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  • 超越自我

    超越自我  张世英  我在一些文章中都强调要超越主客二分,以达到天人合一的自由境界。究竟应该怎样才能超越主客二分呢?靠面壁打坐或绝圣弃智吗?不行。本文将着重说明,超越主客二分,实际上也就是超越日常...主客统一,也是在主客二分的基础上讲统一;三是超验性,即承认有超感性的、超经验的、形而上的本体世界。所以要超越主客二分,就要超越实体性、二元性和超验性。  我们日常生活中的自我即主体,都是把自我当作与...

    张世英

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17535271057.html
  • 超越自我的学习方法

    超越自我的学习方法  ◎宋智明  学习佛法不同于学习世间的学问。世间的学问重于知识性的积累,而学习佛法则重在智慧性的开显。所以学习佛法就是不断改造自我超越自我的一大过程,把人从庸俗的世界,引入真如的世界,因而大开妙慧,彻证觉道。  学习佛法要分许多方面,如听闻正法,阅读经论,参礼善知识,生活启示,以及如理作观等。那么,在这许多学习方法中,如何才能超越自我,获得胜进呢?  1、超越自我的听闻之法...

    宋智明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21311164031.html
  • 忍辱入道 超越自我

    饥寒冷热、风霜雨打等生理及天候变化的考验;不论心内或心外的纷纷扰扰,都要能忍心不动。   所谓“忍字心上一把刀”,代表修忍辱时,就像胸口被人插了一把刀,这念心还能保持如如不动。这样的心境是超越的,所以...呢?看到他人的不幸,是包容?还是幸灾乐祸?在一个团体中,有没有尊重他人的佛性?还是以自我为中心争强出头呢?面对名利和赞叹时,自己有没有谦虚惭愧?还是得意忘形?   世间人喜欢勿忘我,而修行人就是要...

    见羲法师

    |忍辱|空性|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/2049503225.html
  • 忍辱入道 超越自我

    变化的考验;不论心内或心外的纷纷扰扰,都要能忍心不动。   所谓“忍字心上一把刀”,代表修忍辱时,就像胸口被人插了一把刀,这念心还能保持如如不动。这样的心境是超越的,所以从伏忍、顺忍、无生忍,乃至寂灭...幸灾乐祸?在一个团体中,有没有尊重他人的佛性,还是以自我为中心争强出头呢?面对名利和赞叹时,自己有没有谦虚惭愧,还是得意忘形?   世间人喜欢勿忘我,而修行人就是要忘掉我,因为一个“我”字,是带给自己、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23360640484.html
  • 超越自我”:一个美丽的谎言

    应该放弃那自我欺骗,真实才是最终的圆满。   对你来说,人生充满了太多的谎言,那个最基本的谎言之一就是——超越自我。你不止一次听到过它,甚至你对生活的态度就一直是这样。即使你不说,你心里也是这样在想...老师也常常对你说:“去奋斗,实现你的自我,不停去奋斗,你就会超越自我。”   这是激动人心的力量,它是使你前进的动力,它是你的精神支柱。即使老师不说,你也必然会在社会的某个角落听到这样的豪言壮语,它...

    樊思岐

    |人生|智慧|空性|人无我|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/20282420879.html
  • 超越自我之道》的序和前言

      《超越自我之道》的序和前言   《超越自我之道——超个人心理学的大趋势》( Paths beyond ego : the transpersonal vision)   作者:罗杰...主张。於是马斯洛修订著名的「需求层次」,增加了「超越性需求」,他将之界定為「灵性需求」:更高而具有超越性价值的需求(也就是超越个体的「自我」),比如真、善、美、正义、和平、和谐等等。他批评自己早期的「...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23154690510.html
  • 超越自我---无我即解脱之前提

    超越自我---无我即解脱之前提  第一节 临终自我关怀之层次  古人说:“不患人之不知己,患己之不自知。”不但在现实生活中是如此,就是到了死亡面前,若能做到自我关怀者,也起码要能够做到“自知”,那...一切法,为治一切心,若无一切心,何须一切法?所以,对于内心世界的熟悉和适应,乃至进一步的超越自我之身心,这也是自我训练的一个重要方面,我们称之为心理素质训练法。  在佛法中的心理素质方面,包括了自我...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22090565489.html
  • 第三届“法门之光”福慧营义工前行会议在法堂召开

    第三届“法门之光”总指挥贤空法师开示 义工学员 会议现场 颁发聘书 会议现场   2008年7月14日晚7点30分,第三届“法门之光”福慧营义工前行会议在法堂顺利召开,会议由贤空法师和孔令岩居士主持。会上贤空法师向义工菩萨们做了开示:“不为自己求安乐,但愿众生得离苦”,并鼓励义工菩萨们广结善缘,超越自我。各部的义工代表们也积极发言,他们介绍了自己学佛的感受、佛法对自身的帮助以及对心灵的...

    佚名

    |会议|法门之光|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/17125026518.html
  • 感谢困难

    超越自我、登上高峰呢?   如果没有困难,谁又会谦卑地跪下来祈祷?谁又能相信有无边的宇宙?谁又能寄情于来生呢?   我深深地感谢着困难、挫折与痛苦。   也深深地感恩那些曾经折磨过我的人,他们是...

    林清玄

    |感恩|逆缘|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/18480131241.html
  • 佛教对现代心理学的贡献

    一种生命体验,神秘神圣,令人心醉神迷,几乎达到超越时空,相对忘我的地步。马斯洛经常用佛教的“涅盘”境界来描述这种生命体验,并主张佛教“无我”与佛性“真我”的哲理能引导人的自我实现趋向利益社会大众。  ...本心理学派分化出来的“超越自我心理学”,融和佛教教义与西方心理学,扩大传统心理学的范围,被誉为“充满现代智能气息的心理学派”。该学派研究的内容包含超越自我的精神状态、价值观念、生活意义、临终关怀、个人...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06490546417.html