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  • 越南佛教历史概述

    越南佛教历史概述　　(越南)阮氏金凤　　越南，古为交趾。中国秦代，将越南的河内纳入版图，时称象郡，汉武帝改为交趾郡，西晋时越南称交州，679年，唐代则设安南都护府，故又称安南。还曾有大瞿越、大越、大南等国号。1802年，阮朝的创建者嘉隆王阮福映改国号为越南，越南之名从此开始。西元 1885年，因中法条约而割予法国，二次大战后始告独立。1945年成立了越南民主共和国。1955年又以北纬十七度为界，...

    (越南)阮氏金凤

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16493161383.html

  • 越南佛教的多元文匿

    　　越南佛教的多元文匿 　　乔氏云英（越南） 　　越南镇国寺的大殿低矮的尺度是很少见的，看着在正殿前敬香走动着的人们，殿堂与人之间尺度的缩小，佛寺让人有了一种家的庭院感觉? （资料图片） 　　...中国一样，佛教传入越南后，也一直在与本土文化的融合中发展，形成了具有越南本土特征的佛教?　　根据佛教的观点，佛法是不定法。因为佛法所具有的不变入世的随缘思想，佛教总是与它传播地区的传统信仰、文化融合...

    乔氏云英（越南）

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22534966987.html

  • 荐福观音寺组团前往越南柬埔寨朝拜

    　　2009年2月13日至18日,天津荐福观音寺名山朝拜团一行20人在住持妙贤法师的带领下前往南传佛教圣地越南,柬埔寨朝山参拜.在六天的行程中朝拜了柬埔寨举世闻名的大小吴哥窟,领略了高棉王国古老的都城,以及塔普伦寺.德卑宝来寺.参观了海上桂林之称的越南下龙湾,并到胡志明市永严寺,广德禅院进行了参拜.此次朝拜活动增长了见闻,开拓了视野,达到了预期的效果。

    佚名

    |朝拜|越南|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/09330235517.html

  • 越南中部高等佛学院的教育方向 ——“关于二十一世纪的僧伽培养”

    就是佛教教育的根本宗旨。 　　在这次中越佛教研讨会上，我不敢主观地说越南中部高等佛学院的教育方向是获得最圆满的成果、取得最好成绩的唯一方向，但我完全相信我们的教育方针是正确的，是符合佛教传统的教育思想的...教化众生离苦得乐的本领。这些正是佛教教育最特别的地方，值得我们深思。 　　二、越南佛教教育发展的历史轨迹 　　根据越南佛教历史，公元一世纪印度佛教通过海路传入越南，后来越南又继续接受中华佛教的影响，这...

    释海印[越南]

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06305244087.html

  • 玄奘法师、唯识宗对越南佛教思想的影响

    玄奘法师、唯识宗对越南佛教思想的影响 　　（越南）阮才书　　玄奘法师和法相唯识宗在越南书报上已经有人介绍和评论将近一百年了。不过这个有名的法师与其学说对越南佛教思想史上的影响如何，好像到现在还是没有人提及。关于这个问题，我想扼要地谈如下几点。　　一、玄奘法师形像和唯识宗传入越南的情形　　1、两种不同的玄奘法师形像　　越南人民首次知道玄奘是吴承恩的小说，“西游记”中的唐僧。这位师僧是和其它三个佛子...

    （越南）阮才书

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16450361143.html

  • 在越南20世纪初几十年代里“佛教振兴运动”中的唯识宗地位

    在越南20世纪初几十年代里“佛教振兴运动”中的唯识宗地位　　阮才书(越南)　　玄奘(600～664年)是世界著名佛学家，汉文译经家，同时也是唯识宗创始人。他在东方各国包括越南在内的传播和发展佛教事业中有大的地位。趁他逝世1335周年之际，研究与他有关的唯识宗在越南20世纪初几十年代里的地位是一个有意义有问题。　　一、“唯识宗”传播到越南之前的越南佛教情况　　越南位于印度和中国航海线上的中间位置。...

    阮才书(越南)

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00410469639.html

  • 汉译“中阿含”属“一切有部”诸证

    汉译“中阿含”属“一切有部”诸证 越南．明珠　　现代学者大多一致承认确有一部梵文教典的存在，如果不比巴利文教典更浩瀚，亦必与之相等视，而且在他们之中，具有很多默契，以为梵文教典的这许多原本，...同时在中国、朝鲜、日本和越南的佛寺内，佛像旁边却常有大迦叶和阿难两尊者的像，而不是舍利子和目犍连的像之故。 　　四、九部经和十二部经　　另一显著的不同是汉译有十二部经(A?gas)，而巴利文则为九部经...

    越南．明珠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08165655295.html

  • 中国佛教向外传播 最早在越南

    中国佛教向外传播，最早是在越南。自古以来，越南和中国就有着密切的联系。越南地处中南半岛，领土呈狭长形。由于几条东南向的山脉，使得东西间的交通颇为困难，而与中国紧邻的南北交通却较为便利。在很早以前，越南与中国就有来往，中华文明已进入越南。公元前111年，西汉王朝把越南划入了中国的版图，并设置交趾等九郡。汉文化进一步对越南的渗透，使得处于印度文明和中华文明之间受双重影响的越南，在表现印度文明的地方不...

    佚名

    |两岸|中华文明|越南佛教|中国佛教|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/11003284500.html

  • 越南副总理阮善仁一行到灵光寺参拜佛牙舍利

    参拜佛牙舍利 互赠礼品 2009年5月1日上午8点，应中国教育部邀请率团来华访问的越南副总理兼教育培训部部长阮善仁一行到北京灵光寺参拜佛牙舍利，北京灵光寺的法师们、佛乐团及念佛团居士在大殿前热情迎接。 在“迎客厅”，灵光寺方丈常藏法师与阮善仁副总理进行了亲切友好交谈，并互赠友谊礼物，合影留念。 在法师与佛乐团的引领下常藏法师与越南副总理及访华团一行人到灵光舍利塔，参拜佛教圣物佛牙舍利。

    佚名

    |参拜|越南副总理|佛牙舍利|灵光寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/14511578480.html

  • 越南佛教

    　　越南佛教(VietnameseBuddhism)是北传佛教之一。约于2世纪开始从中国传入。　　初传时期　　据越南《禅苑集英》记载，195年，东汉苍梧(今广西梧州)学者牟子奉母流寓交趾(指今越南北部)。他“锐志于佛道”，著有《牟子理惑论》。这是佛教传入越南北部的开始。约在255～256年间，月氏僧侣支疆梁接(畺良娄至)到达交州。3世纪末，印度僧人摩罗耆域经扶南至交州，同时到达的还有僧人丘陀罗；...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00223543532.html
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