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  • 李炳南答：往生西方，莲花化生，谁来抚养？

    　　李炳南答：花开出生，自然和净土圣众身形相等。好像我们这个地方的竹子，笋尖一冒土，一夜之间就能长大，并不是要继续几年。在西方出生的人，都有金色美好的相貌，并且获得了神通，哪里还需要受人抚养呢！

    李炳南

    念佛|往生

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/09411618877.html

  • 龙树菩萨讲人转生为各种恶道众生的因果

    小枭鸟等种类，成为一群愚蠢昆虫或鸟类的形状。 　　贪婪、高傲和愤怒等心态严重的人，会变成狮子、虎或豹等猛兽的身形。 　　凡是邪见傲慢的人，也会变成驴、骆驼、猪等身形。 　　那些生性吝啬、贪婪、嫉妒、轻薄、喧闹、急躁之徒，将来会变成猿猴、大猿、熊、赤熊等身形。　　 　　那些种下邪贪、憎恨、嫉妒等业因的人，都会变成猫、狸、土虎等野兽身形。 　　无耻与贪食之辈，他们的业因会使自己将来变成鸟、鹊...

    龙树菩萨原著

    |因果|轮回|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/05/094605126.html

  • 靠业的因缘再生

    或鸟类的形状。　　贪婪、高傲和愤怒等心态严重的人，会变成狮子、虎或豹等猛兽的身形。　　凡是邪见傲慢的人，也会变成驴、骆驼、猪等身形。　　那些生性吝啬、贪婪、嫉妒、轻薄、喧闹、急躁之徒，将来会变成猿猴、大猿、熊、赤熊等身形。　　　　那些种下邪贪、憎恨、嫉妒等业因的人，都会变成猫、狸、土虎等野兽身形。　　无耻与贪食之辈，他们的业因会使自己将来变成鸟、鹊、鸢、鹫等鸟类身形。　　轻蔑善人的家伙，会成为鸡、...

    龙树菩萨

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06462646259.html

  • 广州光孝寺昌智法师闭关三年期满 圆满出关（图）

    净业洞前合影 庄严的仪仗队伍迎接昌智法师出关 合影留念 2009年4月6日上午9时30分，在东华寺狮子山净业洞闭关三年的广东省广州市光孝寺昌智法师正式出关，东华寺举行了隆重的出关仪式。中国佛教协会副会长、广东省佛教协会会长、广州光孝寺方丈明生法师，东华寺方丈万行法师主持了仪式。出关后的昌智法师身形略显清瘦，不过精神饱满，法喜充满，出关当天中午即启程返回光孝寺。近百名四方信众...

    佚名

    |光孝寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/19581137806.html

  • 吉祥天母像式与宗派小考

    驭者也多是一面二臂金铜造像所不常表现的，从而这尊永乐款吉祥天母像将我们的视野引向更早的文献及样式传承上，笔者希望通过图像学的排比，找到其样式变化的规律和原因。 　　吉祥天母造像有两种身形：善相和怒相，...女神和摩羯大鱼面神两个女神陪同下登场。 　　关于吉祥天母身形样式的研究，早期学者就有所关注。20世纪40年代，意大利东方学者图齐(Tucci)在paintedscrolls(西藏画卷)中，谈到了吉祥...

    李翎

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294393807.html

  • 佛教文物鉴赏能力----释迦牟尼佛像

    　　随着佛教东传，佛教造像也随之汉化。此尊释迦牟尼佛有一张汉人的脸，其身形敦厚浑圆，雕刻线条粗犷大气，为明式佛陀造像。 　　释迦牟尼佛的造像种类繁多，就刻画不同年龄阶段的释迦来看，此件是释迦壮年时期的写照，成熟的男性面孔，厚实的肩膀以及饱满结实的手臂。早期释迦牟尼佛像则头形略小，脸部五官秀丽脱俗，肩膀略窄单薄。 　　佛陀结跏趺坐，手持禅定印。佛陀略为俯首，眼神下视，面容与手臂的肌肉...

    【佚名】

    |佛像|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0916559505.html

  • 寓言一则

    寓言一则 长山人聂松岩,以篆刻为业游历于京城。有一段时间，他曾寄住在我家里。 聂松岩说，他们老家人与狐仙交朋友，每当他宴请宾客的时候，必把狐仙也招来同坐。狐仙吃喝自如，谈笑风生，与在座者毫无差异。但是，人们只能听到他的声音，却看不到他的形象。 人们禁不住好奇心的驱使，强烈要求狐友露出真形让大家一睹风采，说：“虽然对面说话却不见身形，这算交什么朋友？” 狐说：“人与人交朋友，贵在交心，而...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22454975235.html

  • “引路菩萨”与“莲花手——汉藏持莲花观音像比较

    图像特征，可以确定这种“引路菩萨”属于观音菩萨的一种身形，其宗教功能是作为阿弥陀佛的助手，引导死者往生西方净土。同时．在藏传佛教造像中广泛流行的“莲花手”观音，虽然在造型、名号上与前者并不相同，但经过...菩萨的造像，尤其是立姿像，一般多称之为“莲花手”，即观音菩萨的一种身形。目前所知确定年代最早的实物是阿里地区“观音造像碑”上的石刻莲花手图像、青海玉树文成公主庙附近的崖刻，二者都是吐蕃时期的遗存。此类...

    李翎

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00085468804.html

  • “引路菩萨”与“莲花手”——汉藏持莲花观音像比较

    引路菩萨”属于观音菩萨的一种身形，其宗教功能是作为阿弥陀佛的助手，引导死者往生西方净土。同时，在藏传佛教造像中广泛流行的“莲花手”观音，虽然在造型上、名号上两者并不相同，但经过笔者的考察，证明汉传佛教中...或立或坐姿的持莲花菩萨，其流行区域之广，延续时间之长，几乎在西藏的每一处寺院都可见到。佛教图像志中，对于持莲花菩萨的造像，尤其是立姿像，一般多称之为“莲花手”，即观音菩萨的一种身形，目前所知确定年代...

    李翎 博士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23483868174.html

  • 佛说：恶口

    舍，倚仗自己出身于豪门望族，常常出言恶臭，如见持戒精进比丘，往往恶口辱骂，所以受此报应。我今悔悟，宁以利刀自割己舌，长劫受苦，也不一日辱骂污谤精进比丘。尊者如返阎浮提地，当以我今日的身形苦状告诫比丘，善护口业，莫妄出言，见持戒人，应当宣扬功德。自我受此饿鬼身形以来，已历经数千万载，常受此苦，此后命终当入地狱。”说完之后嚎哭倒地，如大山崩，天翻地覆。 　　这是由恶口的罪业感召的异熟果报。 　　恶...

    佚名

    |恶口|口业|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/13353514028.html
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