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妙莲法师答：把儿女送到一个安乐处，让他永远脱离轮回之苦，才是慈悲儿女。陪伴父母好好念佛求生西方，得究竟安乐，才是真正孝顺父母。世间凡夫怎么知道这种孝道啊！
妙莲法师
解惑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12214611749.html
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释迦佛圣诞日清晨，天降甘霖，法雨缤纷。弘化社编辑人员沐浴在佛陀的慈光中，怀着对佛陀及众生无上的感恩之情，在苏州报恩寺梅圃举行了放生活动。
在法师的带领下，洒净、念咒、忏悔、归依、称念弥陀圣号、回向，一切井然有序、如理如法进行。
放生毕，众皆以此放生为契机，共同祈愿：今日被放之生灵，乃至一切有情众生，皆能闻佛陀妙法，得脱轮回之苦。感佛陀加被，永享安养之乐。当来下生，成佛作祖，度尽
弘化社
|弘化社 放生|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/1000599559.html
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台湾高雄市立民生医院，将于2008年8月15日（农历七月十五日），举行盂兰盆法会。
法会将礼请演弘法师主法，以三时系念开示行者（三时系念为净土法门殊胜的行持之一），目的在于规劝众生，依净土念佛的修持而得度，同时也依弥陀之愿，劝导亡者往生西方极乐世界，永离茫茫业海与轮回之苦，超渡生亡两利。（文：吴奇鸿）
联系电话：0980011623
佚名
|盂兰盆|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/09264027208.html
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时候是出离心为主，那就把它们结合起来。比如，并不是只有我一个人畏惧轮回之苦，每一个众生都畏惧轮回之苦啊，那么我因为畏惧轮回之苦而修行，我的修行就要帮助他们脱离轮回之苦啊。
出离心和菩提心也可以相互促进...前一段时候觉得自己是为了众生的解脱而修行，但是最近突然对轮回产生了极大的恐惧，以至于根本顾不得其他，一门心思就想着为了脱离恐惧而用功，而心里根本装不下其他人。请问师父，这种恐惧是不是比那种为了众生而...
宽见法师
宽见法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/02/20271235313.html
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如本法师答：首先要了解什么叫做悲切？心能慈悲透澈，引发道念，是名悲切。
我有生死轮回之苦，众生(梵语bahu-jana)亦有生死轮回之苦；我欲解脱轮回，众生也想解脱轮回，依心比心，依理比理，自然会发起慈悲之念，众生之苦难，如我之苦难；众生六道轮回，如我之轮回，我与众生同苦同轮回，彼此无有距离，若有此共识，此时之际，大慈悲心自然涌露。当念佛求生净土之时，必然引发悲切之愿，这股无形道心，会...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12353412188.html
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的思想基础，必须认识宇宙万物无常和生命轮回之苦的本质。“无常”是指“诸法无常”，即万事万物瞬息万变、兴衰不定、即生即灭的运动变化规律。有情生命的可悲之处就是生死轮回之苦和生命短暂无常之苦。
由于这种人生短暂，生命脆弱，祸福不定，兴衰相伴的无常原因，人世苦苦追求的一切荣华富贵，都变得毫无意义。认识到这种情况的具有理智的人，为了摆脱这种危机四伏的人生...
佚名
学佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/11/22581331728.html
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12月5日，南普陀普利法会正式举行。凌晨4：30分僧众云集大雄宝殿做早课，于绕佛期间，行止天王殿前请灵，召请四生六道一切孤魂等众，共赴法会，同蒙甘露法味，永脱轮回之苦。再请诸佛菩萨、诸上圣人等莅临坛场，愍念众生，慈悲垂护。 7点30分，全寺僧众分集于各个坛口进行礼拜《梁皇宝忏》，奉诵《法华》、《华严》、《楞严》等佛教大乘重要经典及大小诸经数部。 晚6...
【佚名】
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0627566834.html
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。在大雄宝殿前设坛,观音圣像、杨枝净水奉供于香案上。各种海生动物置于容器中，法师们为其皈依、说法、洒净、加持，唯愿它们早日解脱三有轮回之苦。10时许于厦门鼓浪屿放生。 晚18时，由惟慧法师、仁坚法师...
【佚名】
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0626236928.html
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也都因"我"而存在。由此推论出"我"与"梵"本来不二，人所应当努力的就是经过修行以达到梵我一致的境地，这样才能免去轮回之苦而得到大自在。
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赵朴初
佛教常识问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21281110676.html
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余人参加，大家虔诚诵念，法会肃穆庄严。
“三时系念”中的“三时”有两个说法，一指早晨、日中、日没之时；一指诠一切有、诠一切空、诠一切中等三时。“系念”指身、口、意三者观《阿弥陀经》经文而系念往生阿弥陀佛极乐净土。
“三时系念”由元朝中峰国师所提倡，为净土法门殊胜的行持之一。我们生者可依此法门——念佛修持而得度，同时，亡者也可依弥陀之愿，往生西方极乐世界，永离茫茫业海与轮回之苦。
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重庆华岩寺
|重庆华岩寺举行“三时系念”法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/11055913676.html