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  • 能海法师浅显的解释,为何轮回

    能海法师浅显的解释,为何轮回? 为何轮回轮回有「粗相的」和「细相的」。所谓「粗相的」,例如生、老、病、死等等,这我们应该都能体会。所谓「微细的」,就是在乐的当中不知道乐...吃得下去吗﹖一样的道理,这一世轮回为人,愈美好就愈想拥有,有很美好的家庭、很富有、地位崇高、夫妻恩爱、孩子孝顺、甚至从来不生病。可是等到有一天,当要失去的时候,享受一百分的乐,相对的,也就是一百分的。...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22212679824.html
  • 赵朴初答:请解释一下,"有漏皆"的意义。

    轮回(Samsqra),没有休歇。而生死轮回的。以人生而论,一般地说有八:生(婴儿在胎出胎时)、老、病苦、死、爱别离(与所爱的分离)、怨憎会(与所怨憎的聚会)、所求不得、五取蕴(五取蕴即五蕴,取就是烦恼,人的色受想行识以烦恼为因而生,又能生烦恼,所以叫取蕴。五蕴刹那迁流变坏,为生老病死等所集,所以)。总之,佛说世间有无量的不是孤立的自己生起来的,也不是造物主给予的,...

    赵朴初

    佛教常识问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21421110699.html
  • 思惟欲为根本

    缘起观察“欲生死苦恼的根本”。   以贪欲就会发起勤作,即“以爱产生取”,再以取积累能感后有五蕴的业——“有”,由此生死相续不断。   有情不了知轮回性,怎么放得下对轮回快乐的追求?如是贪欲不...   首先了解欲的体性、作用、分类以及欲为根本的原因,以便观察思惟。   一、欲的体性   《成唯识论》说:“云何为欲?于所乐境希望为性。”对欢喜的境希望,欲的体性。希求、渴望之心,欲...

    益西彭措堪布 讲授

    |悲心||观修|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/08492420718.html
  • 欲为三界众生一切痛苦的根本

      首先了解欲的体性、作用、分类以及欲为根本的原因,以便观察思惟。   一、欲的体性   《成唯识论》说:“云何为欲?于所乐境希望为性。”对欢喜的境希望,欲...求得自己所爱之事,对于如泡沫一般注定变坏的有漏法,却幻想永远占有、如愿以偿,这样希求的结果无非希望破灭,引生痛苦。所以,欲痛苦之源。   想一想,费尽心思全力地追求,最终只落得个破灭之,岂不太...

    益西彭措堪布 讲授

    |欲

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/01535826772.html
  • 欲为三界众生一切痛苦的根本

    苦恼的根本”。 以贪欲就会发起勤作,即“以爱产生取”,再以取积累能感后有五蕴的业——“有”,由此生死相续不断。 有情不了知轮回性,怎么放得下对轮回快乐的追求?如是贪欲不止息,一天就可以积累无量“爱、...说:“欲生诸烦恼,欲为生本。” 三界众生都想求得自己所爱之事,对于如泡沫一般注定变坏的有漏法,却幻想永远占有、如愿以偿,这样希求的结果无非希望破灭,引生痛苦。所以,欲痛苦之源。 想一想,费尽心思...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23065476344.html
  • 佛教宇宙人生观的四项基本观察

    情“根”,但是简单的身戒,被认为一种好的开始。 4.“轮回”——凝结我们日益增强的信心,确信解脱唯一值得追求的目标。六道轮回被系统的眨低价值。六道中的任何一道,都充满了,没有...以后才能经验到。 业被认为累积的,每一个人都把他自己独特的积业由一世“带”到另一世。这种累积的业包含轮回的惯性。我们必须在受尽自身的业果而不再造新业时,才能停止轮回。 依据它们的动机和结果,业可以分二...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07114649561.html
  • 正念的修习—济群法师2008年中秋嘉兴精严讲寺

    消除妄念。 三 什么正念?首先要深刻意识到轮回的本质。在这个物欲横流的社会,我们的感受时时被各种刺激所麻痹,被各种诱惑所分散,终日在妄念中蝇营狗苟,已经失去感知痛苦的能力。 但这种痛苦并不会...想一想,而是年年想,月月想,天天想。每天醒来的第一件事,就是提醒自己:轮回,人命无常。在反复不断的提醒中强化心行,直到这一认识成为我们确定无疑的观念。 这种对无常和的思维,修习任何法门的重要前行。...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23080076402.html
  • 自庆与法喜

    信,才能发大愤志,俾能起大疑情;在大疑情之下,才有开悟的契机。而今就信心而言,信什么呢?一信生死轮回;二信自心佛,自心作佛,我亦堪能成佛;三信参话头一法,即了生脱死之直径;四信佛说一大藏经,...思惟我为何要学佛?为何要出家?答案很简单,亦只有一个,即自已要了生死,也令众生都能了生死。但这以生死大事为念之心,实不易保任,就我而言,其原因有二:一对无常及的感受不强;一心没有安住于法门修行...

    释妙寂

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07313452185.html
  • 《一切佛法的精髓》节录:端正思想,消除极端

    如何安排工作和修行的比例,那就是每个人自己的选择了。  虽然这些不是具体的修法,但也是修行前期必须了解的内容。特别对汉地居士而言,懂得这一点更有一定的必要。  有些人因为佛教宣讲“轮回”,就认为...的人较少,大多数人只是道听途说,一听到佛教说人生无常、轮回的词句,就把佛教界定为悲观消极的人生观,这完全一种误解。  作为佛教徒,首先要做到的,看破金钱、名利等等。“看破”什么意思呢?就是要...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00090268810.html
  • 四共加行

    想法,以纠正不正确的认知,进而坚固学佛的信心。分别“人身难得”、“生命无常”、“业与因果”、“轮回”。                     1.人身难得  出生为人,得到人身,很不容易的。...非善非恶业,就是无记业。例如无聊、浪费生命的作为便是!现在很多人很无聊,他不会去做坏事,可是也不会去做好事,每天很无聊就闲在那里看电视,极为不可取!        4.轮回  许多人不相信轮回...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23454541180.html
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