-
他们宣说贪欲过患与在家之种种过失，并谴责贪着世间法之各种过错。众多臣民闻言后即远离自己家庭，与很多仙人一道前往清净山林中出家，并精进修持四梵住。远离贪心后，此等众生皆得以转生梵天天界。
自乳国王...业力感召、贪执妙欲之过患等等不可思议之理。因此若想自己得乐者，就必须尽心尽力、全力以赴断恶行善，而且绝对不能对贪欲起贪执。应减少妙欲追求，尽量不生贪心。
《父子贤慧经》中所记载之胜誉王故事，与此...
麦彭仁波切
|贪欲｜过患|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1003416172.html
-
由饮食所引起的过患，包括五方面。
一、为成办饮食所生之过患：
所谓由为成办饮食所生之过患，即为成办饮食以及其因，冬遭寒逼，夏感热恼，于此过程中，须付诸辛劳。倘若如此勤作仍不能成...，忧愁苦闷；若有所得，为财所牵不得自在，患得患失。故以贪执推动而追求饮食之行为，其自性唯苦，且从果上说，求得是苦，求不得亦是苦，此即成办饮食所生之过患。
二、亲友失坏之过患：
亲友失坏之过...
益西彭措堪布 讲授
|烦恼|饮食|过患|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/18522232871.html
-
贪图利养之过患：大宝法王
《策励增上心经》云：“慈氏，菩萨应观察利养或恭敬是会激发贪心的。会激发瞋心的，是会激发痴心的，是会增长散乱的，是会使一切诸佛隐蔽的，是会斩断种种善根的。”
任何「贪图利养」的错误心行都是背叛了过去大师们的密意，甚至违背了佛陀所规定的戒律，也违犯了菩萨行。恭敬利养，对于一个修行者来讲，是最可怕的，要相当小心才是。过去有些行者，...
大宝法王
利养之过患|大宝法王
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/120200325727.html
-
没有依止过善知识，以种种因缘所致，觉得饮酒是一种正常现象，甚至个别佛教徒也这样认为，所以我今天给大家讲一下饮酒的过患。
无论从藏传佛教、汉传佛教还是世间的角度讲，饮酒的过患都是无穷无尽的。明白了这个道理后，以前喝过酒的人，应该好好忏悔；以前没有喝过的人，看见亲人朋友对酒感兴趣，也应劝他们不要饮用毒药般的酒；以后若有人想饮酒，听到这些过患后，要把这种恶心改掉，尽量趣入光明正道。这就是我的一个希望...
索达吉堪布
|饮酒|戒酒|
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/20253830082.html
-
过患和因果无错乱，可以断除我们对后世的贪欲之心。怎么断除呢？ 首先，轮回的过患告诉我们，轮回充满了痛苦。轮回中的众生可分成六个“种族”，即六道，地狱、饿鬼、傍生、人、天人、非天（阿修罗），除此之外，...没有办法，这叫做道谛。通过修行把轮回彻底断除了，最后是什么？最后就是涅槃，是解脱，这叫做灭谛。已经毁灭了所有的轮回，所以叫“灭”。这就是我们修加行的理由。 今天先讲轮回的过患。要治轮回之病，首先要...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06590347744.html
-
因此佛在《妙法莲华经》等诸多经中以形象的比喻描述了三界火宅的种种过患，其目的是为了唤醒幼稚愚昧的芸芸众生，使他们能醒悟过来，认真、深入地思维轮回的过患，从内心里深深厌弃轮回诸法，从而急求出离、走向解脱...的机会。佛陀对在家人放宽要求，只让他们受持少分戒，以此遮止大的罪恶，同时行持少分善法。这与出家众所持的戒以及所修的善法有极大的差别。为此，在家众应恒时生惭愧心，对出家生活心生仰慕，经常观修轮回过患，...
益西彭措堪布
|在家过患与出家功德|
http://www.fjdh.cn/article/2008/11/1830471913.html
-
了达轮回诸事无实义，唯以大悲利益诸有情，不贪有寂依教行大乘，无等上师足下我顶礼。
轮回过患之引导分二：总的思维轮回的痛苦，分别思维六道各自的痛苦。
总的思维轮回的痛苦
首先如前所说...，不要置于烦恼的荒地；人身犹如如意宝，不要送与贪嗔的怨敌；三昧耶（誓言）犹如了望楼，不要被罪业的过患染污；金刚阿阇黎住世时，千万不要懈怠修持正法呀！”
所以若修持真实的正法，则必须了知一切轮回，...
华智仁波切著 堪布索达吉译
|轮回|
http://www.fjdh.cn/article/2005/07/221709104.html
-
了达轮回诸事无实义，唯以大悲利益诸有情， 不贪有寂依教行大乘，无等上师足下我顶礼。 轮回过患之引导分二：总的思维轮回的痛苦，分别思维六道各自的痛苦。 总的思维轮回的痛苦 首先如前所说...，何时消逝也无法确定，不要散乱虚度此生；亲朋好友犹如林中的小鸟，不要贪恋他们；诚挚的信心犹如良田，不要置于烦恼的荒地；人身犹如如意宝，不要送与贪嗔的怨敌；三昧耶（誓言）犹如了望楼，不要被罪业的过患染污...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23421240916.html
-
菩提心的人，怎么敢吃众生的肉呢？”从老和尚的语言中，对众生的大悲心流露无余。
所以大家值得考虑：吃肉对今生、来世有没有利益？它的过患怎么样？……现在很多人这方面的串习根深蒂固，一下子断掉比较困难。...吃肉喝酒，这个过患是无穷的。我昨前天刚讲了喝酒的过失，这两天附近就有一个副县长，酒醉后无缘无故地开枪，打死一个乡长。这位副县长下去的时候，还是副县长的身份，但大概半个小时后，就变成了犯人，坐公安局的车...
索达吉堪布
|素食|吃肉|
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/20275330083.html
-
这样才能对烦恼倒取所缘的过患，生起真正的定解。
坚固随眠。
生起烦恼时，会坚固烦恼种子，即令自相续中烦恼粗重的种子进一步转成上品，难以破坏。
也就是烦恼生起一次，就会加强习气势力一次，数数起就会数数坚固，逐渐串习就会变得如生牛皮般，难以逆转。
同类烦恼令不间断。
生起烦恼时，会辗转引发同类的烦恼，令同类烦恼一次次相续转起。这种同类烦恼相续的过患，极其可怕，每个人应反观自相续，何种烦恼最为...
益西彭措堪布 讲授
|烦恼|
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/16233319030.html