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减肥，每人心中都有一本“宝典”，是多年实战加上道听途说的积累。遵循宝典对脂肪精打细算，屡战屡败仍然乐此不疲，我们好像得了“瘦痴”，不论战绩，不计成本，只是不停地做着那些减肥的事儿，甚至是...
佚名
|美女减肥过程中十件傻事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/08/10255013725.html
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参禅的过程好像读书一样，由小学进中学，进大学，进研究所，经过这四个阶段，才能获得博士学位。参禅这个法门，亦复如是，分为四个步骤，也就是四禅的境界。简略述之如下：
初禅名为离生喜乐地。...境界，在定中呼吸脉搏停止，意念也停止。这时候，不念善、不念恶、不念是、不念非。也就是一念不生，但不要认为了不起，这仅是一个过程而已。离开了生死还有十万八千里。
四禅名为舍念清静地。在此境界连...
宣化上人开示
|了脱生死|过程|
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1636557626.html
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旅游人常常会陷入这样一种误区，以为美丽的风景只在某个遥远的地方或目的地。于是一路奔波，急匆匆地向那里赶，却把沿途的风景一一疏忽、冷落了。人生亦然。人生的风景往往遍布于奋斗的过程中，而不只是在最后的结果。
人生是一个历炼的过程。在流逝的生命过程，每一段都连结着，每一个过程都有意义。现代人已经没育耐心留恋过程，活得匆忙而粗糙，感觉到活得无意义。其实，生命的意义就寓于过程之中，那些撇下过程而只在...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/02241076760.html
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死亡的过程 作者：丹珍仁波切 为了了解业力的种类最高阶段修行的特色，我们需要了解下面三个阶段的原动力，也就是死亡的过程、此生与下一世之间的过渡状态，以及从过渡状态中投生的过程。透过临终时非常微细...入睡、作完梦、打喷涕、打哈欠及性高潮时会出现。在第十一章中，我会讨论最后一项。） 死亡的过程涉及四种内在元素一连串的止灭或消融，这四种内在元素包括了地（身体坚实的部分）、水（流质）、火（热），以及风...
丹珍仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07140877323.html
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待产室 进入待产室算是产妇最紧张时刻的开始，此过程可分为潜伏期与活跃期。潜伏期较长而阵痛较轻，当潜伏期结束后进入活跃期，产妇阵痛感觉会更加强烈，甚至有受不了的情况，常吵着要求剖宫生产。此时，医师...病房，让她们好好地休息。 结语 在一般情况下，整个生产过程会轻松简单地完成，但偶尔也会发生紧急状况，如产程迟滞、胎儿窘迫或大量出血等。则可能施行剖行宫生产或输血治疗。也许在平常的报章...
佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/21394415411.html
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永不退转也。 明心见性一事，为了无量劫生死，何等重大!绝不可以单单理解，即为算数。以由理解而得，毫无定力，则起狂慧颠倒，终不名明心。兹分七种过程：一、以极强之慧力，见到本来，由此得少分之定，如禅宗入...迟捷，各有不同，此有过程者十：一、境来而不觉。二、境来而再觉，惟起觉极费事。三、境来时，起觉不难。四、境来即觉，略有先后。五、境觉同时并起，而有时忘失。六、同时而可以勿忘。七、觉先于境，但有时在后，或...
王骧陆居士
|止观|禅宗|
http://www.fjdh.cn/article/2007/06/2300059835.html
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明心见性一事，为了无量劫生死，何等重大！绝不可以单单理解，即为算数。以由理解而得，毫无定力，则起狂慧颠倒，终不名明心。兹分七种过程：一、以极强之慧力，见到本来，由此得少分之定，如禅宗入者。或由定力强...各有不同，此有过程者十：一、境来而不觉。二、境来而再觉，惟起觉极费事。三、境来时，起觉不难。四、境来即觉，略有先后。五、境觉同时并起，而有时忘失。六、同起而可以勿忘。七、觉先于境，但有时在后，或偶尔竟回到...
王骧陆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23245439642.html
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佛学论文选集 单元1【佛法源流】
释尊的禅修过程
林崇安（2001）
一、前言
在今日繁忙的时代，为了安详地面对起伏的人生，就要使生活与禅修结合在一起。佛法中的禅修方法，是释尊亲身体验后所传出，今日的学佛者想正确地禅修，就要先清楚地知道当年释尊的禅修过程及其教导，如此才不会盲修瞎炼。本文将先分析释尊的禅修过程，而后略述他对弟子们有关禅修的教导。关于释尊的一生，散见于...
林崇安
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06592347805.html
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藏文]”。最后就是善恶明亮的心不适合进入这个明、增、得的过程，就是不相合，大概是这个意思。好，这就是死时的心里，要注意什么。你们是不是觉得太忌讳了，因为谁也不愿意说死，我看这个夏坝活佛说死呀，死呀的，还...的时候，或者引导他人送终的时候，一定要以如是做，才能够利己也利他之妙策啊。好，那么现在呢，下面我就讲死亡的正式过程。
你们看这个里边啊，你们直接看你们的书里边呀，[藏文]，他说人的身体...
夏坝仁波切
|死|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0913124640.html
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最后就是善恶明亮的心不适合进入这个明、增、得的过程，就是不相合，大概是这个意思。好，这就是死时的心里，要注意什么。你们是不是觉得太忌讳了，因为谁也不愿意说死，我看这个夏坝活佛说死呀，死呀的，还说死的...或者引导他人送终的时候，一定要以如是做，才能够利己也利他之妙策啊。好，那么现在呢，下面我就讲死亡的正式过程。 你们看这个里边啊，你们直接看你们的书里边呀，[藏文]，他说人的身体上有七万二千多条脉络，...
夏坝仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06493046487.html