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  • 智随法师答：设佛堂，但是没烧香可以吗？

    南无阿弥陀佛！顶礼师父！弟子念佛久了，就想每天给阿弥陀佛磕几个头，所以请了一尊阿弥陀佛瓷像，设了个小佛堂，但是没烧香，请问师父这样行吗？ 智随法师答： 既有了佛堂，则当适当庄严，可供一些花果之类的，并于适当之时上上香，以表恭敬，早晚或个人学修之时都行。可根据自己习惯而定，定时也行，不定时也行，不是要紧的事。 智随法师社区答问：http://bbs.fjdh.com/thread-16151

    智随法师

    智随法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/02/22295235083.html

  • 祛疑解难 开启迷蒙 —大佛寺“佛法交流讨论班”活动记实

    信众。 "师父，我原来学《无量寿经》，后患糖尿病改念《大悲咒》，喝大悲水，这样行吗？念经和授五戒可以吃肉吗？"一位年老的女居士向法师提出了她的问题。 "可以，您还可以每天持诵《药师灌顶神咒...

    邓慧灵

    |大佛寺|图书馆|交流讨论|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/12/2005512224.html

  • 随师闻法记

    三藏经典，浩如烟海，佛陀宣说了四十九年。要以短时内说完三藏，是绝无可能。同修们，若说要彻底逐步修行，这样行吗？当然行。但得心理有毅力，毅力就是恒心，受什么样的欢喜事不能变心，受什么样的挫折横逆也一样...随师闻法记　　李炳南老居士讲述　　在东势布教所讲　　弟子黄洁怡敬记　　道场是求道的地处，大家来道场，若不求道，只图热闹一场，这样什么好处也得不到。　　「道」是什么？「道」人人皆有，而人人皆不晓得，...

    李炳南

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23354540454.html

  • 说古鉴今 古为今用——北大楼宇烈教授龙泉寺讲座

    你动物不让它睡觉不行啊，只能这样做不能那样做，人几天不睡觉也可以支撑下去，这样行吗？这样就把你身体搞垮了。所以养生的第一条就是饮食要有节，起居要有常，这样才能够把身体养好，确实天地给你，你想吃什么就吃...社会的价值回应了佛教它自身的价值。 　　楼教授：这个问题对佛教有点了解，不能说没了解，没了解不会提这个问题，那么有点了解，但是又没有完全了解，经常会提这样的问题。（众笑）这是一个需要解决的问题。我们...

    佚名

    |学诚法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/01/21192897016.html

  • 教下的开悟（上）

    不能睡觉的话，吃点安眠药也就把问题解决了嘛！试问：这样行吗？不行！这实在是对佛教所讲无分别智莫大的误解！ 然而，在佛教内部确实有那么一些人，你若诵经读书，他马上就会说：“何必读这么多书呢？不要...包括大乘和小乘，把修行的位次分为“资粮道、加行道、见道、修道、究竟道”。大小乘都是这样讲的。学法相要会学，不要把它看得太难了。一切学问都是跟生活离不开的，都是根据实际生活而建立起来的说法。这就叫做“...

    贾题韬

    |禅宗|开悟|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/17565910187.html

  • 般若正观略讲

    里还要说：“老师请你把我的头摆正一点。”这样行吗？！所以这一回寒假禅修，要求比以往严格，不是闹着玩的。希望大家善自护念，各有心得。 　　如何观？如何照？前面已说明过。现在再问一个问题，观与照应属于...起用，皆是有为。人家注意！照密法来说，这样明讲，也就是传法，但一般人的习气，喜欢一种形相，喜欢神秘，不了解这样说就是传了一个大法。当然遇到蠢人笨人便非得有个形式不可，烧烧香，念念经，摆摆供养，闹闹热热...

    南怀瑾先生

    |心经|般若|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/09251626876.html

  • 佛教伦理学－－新的医道伦理

    这样行吗？”　　只见龙树用干茅叶自刎了。王子大惊地跑回家，禀告父王事情的始末。据说国王听了，哀痛而死。　　雪山童子与萨埵王子，继承尸毗王的后代。　　《大智度论》上说：“好像释迦牟尼佛自己所以能够成为大...接著，释尊也谈到世人自己会患病，但会嫌恶病人，忘记病苦终有一天也会降临自己身上，所以显得很骄傲，殊不知这样对自己不好。释尊观察到这种情形，毅然打断无病的骄慢，知悉自己也有一天会患病。　　对于死的问题，...

    刘欣如

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23431040984.html

  • 般若正观略讲

    说也错，不说也错；定也错，不定也错。本自无为。如果证得般若智慧，真证得了，唤作开悟，豁然大悟，即是悟了菩提，原来一切法本自无为，而一起用，皆是有为。人家注意！照密法来说，这样明讲，也就是传法，但一般人的习气，喜欢一种形相，喜欢神秘，不了解这样说就是传了一个大法。当然遇到蠢人笨人便非得有个形式不可，烧烧香，念念经，摆摆供养，闹闹热热，请人传这么一套法，然后用点净水、香酒往头上一倒，灌了顶啦。唉！当然...

    南怀瑾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06301043988.html