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  • 慈济台北东区会所举办亲子营 运用静思语教导学员

    这颗心。” ...

    佚名

    |佛教新闻|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/06512086673.html
  • 明观此心,哪一念是痛苦的因?

    天天在那边干什么呢?不想学佛修行的事,还想别的!    一定要抓紧时间修行。有的人说,我没有时间啊?你怎么没有时间?在日常的生活、工作中就可以修。发心,无论做什么事都是善事。主要是心,把这颗心放好,看好这颗心,一定要把这颗心放平、放正。心放正了,一切都是正;如果你不把这颗心放正,一切都是邪。这颗心放平了,一切都会风平浪静;心没有放平之前,不会有风平浪静的,一定会有事。    别执着这些。一切法...

    达真堪布

    修行|菩萨行|因果

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/00490022354.html
  • 永远不要跟父母说的十句话

    无相之理,才是微妙的正法。这颗心本来就是清净的,这颗心本来就是不生不灭的,这颗心本来就具有一切,这颗心只有不动摇,保持清净,才能生万法。 如果能做到自清净、不生灭、自具足,无动摇,将是无所不能!这颗不...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07235582036.html
  • 法的语言

    法有它自己的语言这对所有的人都一样因为那是“经验”的语言 如果你想去寻找佛法,那与森林、山或洞穴都无关,它只能在心中找到。法有它自己的语言,这对所有的人都一样,因为,那是“经验”的语言! 「概念」和「经验」两者之间有极大的不同,就以一杯热水来说,不论是谁将手指头放进去,都会有相同的经验——热!而那可用不同的语言,以不同的字汇来称呼。同样地,无论是谁深入地去观察这颗心,将会有和他人相同的经验。...

    阿姜查

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06354744790.html
  • 问:何谓“借假修真”?

    缘木求鱼,你怎么不向我这颗心问道呢?有一首偈语说得好,‘佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头,人人有个灵山塔,好向灵山塔下修’,放著我这个现成的灵山不求,却向心外觅佛,身体你不是太糊涂了...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10110177956.html
  • 万法唯识,醒梦一如[堪布益西彭措]

    。   这个公案说的是什么呢?娑剌拏王梦里,念念是梦心在变现幻境,只是心而没有心外的境。是这颗心在显现自己的国家、军队,敌方的阿槃地国和仇人钵树罗王,是这颗心在显现战争中的每一个场面,是这颗心在显现...

    堪布益西彭措 讲授

    唯识|梦

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/20292233981.html
  • 末法时期与根基之谈

    已经具足了绝对的信心去承担其法。须知我们成佛作祖是这颗心,我们为众生时亦是这颗心。根基之利钝乃在于我们如何去摆放这颗心。 总的来说,末法不末法与根基之利钝并非修行中的大问题;相反的,想不想了脱...

    程作坤

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07050748614.html
  • 尸陀林中找证人 比丘农夫皆证果

    是有很多烦恼,我观看这些骨骸恶露的不净相,返回房屋反观自身,从头到脚和它并无两样,可是我这颗心仍然在各种境界中散逸,追逐虚假的欲尘,我就告诫自己的心:‘心哪,你要知道,你不应当这样起念头,让我下地狱下...

    益西彭措堪布讲授

    |正念|烦恼|不净观|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/11/21281219409.html
  • 天开寺2008短期出家暨八关斋戒炼心菩提班开幕

    说之不尽。”在谈及此次举办短期出家暨八关斋戒炼心菩提班的目的和意义时,他说:“我们这颗心无始以来一直在被染污着没有觉悟,我们一直任由这颗妄心在发展。到现在,释迦牟尼佛已经涅磐两千多年了,诸佛出世、涅磐...

    佚名

    |天开寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/20222732699.html
  • 摧毁自私自利和傲慢之心的方法

    。它产生贪嗔痴等各种烦恼,以此而造作恶业,在三界轮回中此起彼伏,受尽百般折磨,感受不同程度的痛苦。这些痛苦,不要说我们凡夫人,即便是圣者也难以描述。   我们这颗心可以分为一个狂妄心(自私自利的我执...祸害的根源就是我执烦恼——萨迦耶见。从此以后,无论你这颗心去哪里,就算是天涯海角,我也不会让你随心所欲到处造恶业,让我无辜地遭受痛苦。既然我已发现了你,就不会再受你控制,让你继续干坏事了。”   我们...

    索达吉堪布 讲

    |自私|傲慢|菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/17105424891.html