-
破除串习错觉可借精妙的有为法去做 越尘居士 假123： 我觉得最近最大的收获，就是懂得了不落有、不落无、不落有无。不落有无也不是。因此不思量，不思量也不思量。懂得了即有（空有）、即无（空无）、既有无。想与无想无区别。一定是“明”，所以一定不是“明”。（不二。远离是非，却不另有体性，无性故）想与无想有区别，因为牛马不相及。说无区别是说梦话。具体来说，虽然千说万说。明白了“舍”是现在修行的...
越尘居士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07141877345.html
-
就能远离是非，无忧无虑，度过一个逍遥自在的人生。 《论语·卫灵公》中说：“小不忍，则乱大谋”；司马迁在《史记》中说：“小不忍害大义”；民间也有“忍能生百福，和可致千祥”、“一勤天下无难事，百忍堂中养...座右铭“制怒”二字，意识到自己的老毛病又犯了，因此立即谢绝了仆人的代劳，自己动手打扫摔碎的茶杯，表示悔过。与人相处时，不分是非曲直、话不投机动辄发火，这是一种没有涵养的表现。火气太大的人，应该像林则除...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22420466287.html
-
一张嘴巴，意在让人要多看、多听少说话。因为多看、多听能增长人的见识和智慧，少说话能使人远离是非。
口业的种类:
佛教把口业分为四种：恶口、两舌、妄语、绮语。恶口是骂人的坏话，以坏话骂人的...甚至可以决定人的命运。在人际交往中，可说可不说的话，最好不说，没经过考虑的话一定不要说，不利于团结的话坚决不说。在日常生活中，只要做到不听是非，不说是非，不传是非，你就必然会远离是非。这样我们就能做到...
杉籽伽
|骂人|恶口|口业|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2011/02/15442835758.html
-
嘴巴，意在让人要多看、多听少说话。因为多看、多听能增长人的见识和智慧，少说话能使人远离是非。
口业的种类:
佛教把口业分为四种：恶口、两舌、妄语、绮语。恶口是骂人的坏话，以坏话骂人的种类很多...远离是非。这样我们就能做到如古德说的那样：面上无嗔真供养，口里无嗔吐妙香。心中无嗔是净土，无染无着是真常。
...
寂照法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08383989014.html
-
我们修道的人要与是非隔绝。因为参与是非是障碍我们修道的最大敌人，是阻碍我们修道的绊脚石，是隔绝我们与道相应的铜墙铁壁。五祖弘忍在四祖道信座下就是远离是非之地，白天勤于体力劳动，晚上专心坐禅观想所以才会...勉为其难，只能告知问的人自己孤陋寡闻，实在没有时间去管别人的事情。因为自己定下的功课常常都不能按时完成，实在没有精力去顾及那些是是非非，何况自己从佛法里学到的是如何去赞叹，还没有学过如何去评论是非。
...
明一法师
|明一法师|口业|
http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1515078249.html
-
头脑几乎是不可能完成的任务。其实在网络上的论坛、QQ群里整天吵来吵去的都是所谓的居士，很少能看到出家的有修证的法师在里面打口水仗。
世尊要我们远离是非并不是要我们是非不分，只是希望我们在调伏自己...而是巧妙的用讲佛法来破坏佛法，伪装成佛门中人，但做的却是破坏佛法的事情，之所以很多人会上了魔王的当，就是因为魔王很巧妙的利用了凡夫的分别心、好奇心还有就是喜欢讲是非的弱点，利用“无风不起浪”的言论来造谣...
白玛多吉
|口业|妄语|三宝|
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/13565318785.html
-
卧”就是叮嘱我们修道的人要与是非隔绝。因为参与是非是障碍我们修道的最大敌人，是阻碍我们修道的绊脚石，是隔绝我们与道相应的铜墙铁壁。五祖弘忍在四祖道信座下就是远离是非之地，白天勤于体力劳动，晚上专心坐禅...评论是非与赞叹 作者：明一法师
经常会有人问我对某人或某件事情有什么看法，并要给出个评论结论，这真是让自己哭笑不得。自己一天忙得晕头转向，有的时候是根本不知道某人或者某件事件是根本没有听说过...
明一法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07054548719.html
-
完成的任务。其实在网络上的论坛、qq群里整天吵来吵去的都是所谓的居士，很少能看到出家的有修证的法师在里面打口水仗。
世尊要我们远离是非并不是要我们是非不分，只是希望我们在调伏自己的心性之前不要落入...讲佛法来破坏佛法，伪装成佛门中人，但做的却是破坏佛法的事情，之所以很多人会上了魔王的当，就是因为魔王很巧妙的利用了凡夫的分别心、好奇心还有就是喜欢讲是非的弱点，利用“无风不起浪”的言论来造谣、谤僧，把...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22533075625.html
-
“烦恼”，须要根治它。经云：“心净则佛土净”。一个人若能自净其心，就能凭借自身的善因，得到一个良好的修行环境。那么，一切烦恼都会远离自己。因为“修行”之后，身心的抵抗力增强了，对外界的剌激都会以“平常心”待之，无名的烦恼也会因此而消失净尽，那么自然就不会有牢骚，不会有嗔怒。
牢骚满腹并非无缘无故，它往往是因外界剌激“导火线”而引发的，因此，要远离是非场地。据说，一个人发牢骚时，大脑有一个强烈...
秦孟潇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07062980250.html
-
也应藏机灭迹，断绝一切阶梯和媒介，使之不和外界沟通。世人难道不知，兰花被人采摘是因为吐出了芳香，良木被人砍削，是因为生长得太直。所以看来，在红尘堆里翻滚，又怎如在山远离是非、明哲保身来得更好？山坳里寒...韶同样重要的是永明延寿禅师。他著有《宗镜录》一百卷，是一部闱发禅理的不朽杰作。事实上，他的思想是折衷的，他为了烘托禅理，而从各方面去汲取精华，是非常有价值的。但对于禅宗来说，却有点弄巧成拙。禅宗是以“教外...
秦孟潇
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07280194951.html