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问：逃漏税和因帮助逃漏税而获得利益是否都违犯偷盗戒？违犯在家五戒应如何忏悔，并再次受持？
帕奥禅师答：根据《律藏》，逃漏税和帮助他人逃漏税是二十五种偷盗行为当中的一种；无论是对出家人或在家人而言，那样做都是违犯偷盗戒。若比丘偷盗的物品价值一个大钱（相当于五个小钱）或以上，则违犯波罗夷罪，丧失了比丘的资格。
在家人若犯了五戒，就失去了五戒，因此不需要作法忏悔。然而，他应当下定决心不再违犯五戒。...
帕奥禅师
帕奥禅师偷税漏税犯五戒如何忏悔
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/16230188167.html
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帕奥禅师答：
如果虫因此而死，则倒水的人违犯杀戒。事实上不应将有虫的水倒入土中，而应倒入适当的容器中、池塘中或河流中。
帕奥禅师
杀生
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/23261487419.html
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捶打伤害损恼有情。内怀猛利忿恨意乐。有所违犯他来谏谢不受不忍不舍怨结。是名第三他胜处法。 这一条是属于嗔的范畴，嗔心有着极其猛利的力量，所谓“一念嗔心起，百万障门开”。如果菩萨长养自己的嗔恨之心，...烦恼的现行都属于犯戒的范畴。 从另一方面来说，“如诸苾刍犯他胜法，即便弃舍别解脱戒”，一旦违犯了声闻戒中的重戒，立刻就失去戒体。但违犯菩萨戒属于中品缠犯，“非诸菩萨暂一现行他胜处法，便舍菩萨净戒律仪”...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22505966846.html
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给施．是名第二他胜处法。 若诸菩萨［3］长养如是种类忿缠．由是因缘不惟发起粗言便息．由忿蔽故［4］加以手［5］足块石刀杖捶打伤害损恼有情．内怀猛利忿恨意乐有所违犯他来谏谢不受不忍不舍怨结．是名第三他...9］安住菩萨净戒律仪于有违犯及无违犯是染非染輭中上品应当了知。 若诸菩萨安住菩萨净戒律仪．于［10］日日中若于如来或为如来造制多所．若于正法或为正法［11］造经卷所谓诸菩萨素呾缆藏摩呾理迦．若于...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06404345568.html
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忿蔽故，加以手足、块石、刀杖捶打伤害、损害有情，内怀猛利忿恨意乐，有所违犯；他来谏谢，不受、不忍、不舍结怨，是名第三他胜处法。” 菩萨自行化他，应依真实正法而行，否则即违圣教。于是，重戒第四说相似...犯有所违越。……无违犯者，谓心狂乱等。” 贪图名利，会障碍布施，因此有轻戒第二贪名利戒之制：“若诸菩萨……有其大欲而无喜足，于诸利养及以恭敬生著不舍，是名有犯有所违越，是染违犯。无违犯者，谓为...
如吉法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07053048679.html
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应该是违犯了盗戒，因为买者助成了卖方逃税的行为，并从中获益。如果不知情则不犯。
（2）商店不给收据固然是在逃税，买者方面却可能有两种情况：第一、事先不知拿不到收据，买完之后
索要收据而不能获，这种情况无盗心，不犯。第二、买之前即知拿不到收据，但却能因此得到优惠，所以
还是买了，这就违犯了盗戒。
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多宝讲寺函授部
发票
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/12/11470410917.html
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瑜伽菩萨戒》里规定，为了权巧方便，从饶益众生出发，“于诸罪性，少分现行，于菩萨戒，无所违犯，生多功德。”云云。“如菩萨见劫盗贼，为贪财故，欲杀多生……或复欲造多无间业，……知此事已，为当来故，深生惭愧，以怜悯心，而断彼命。由是因缘，于菩萨戒无所违犯，生多功德。”这就是说，大乘菩萨为利益他人，见机得开，所以具体情况要具体分析和处理。但总的来说，“以戒为师”是学人的一门必修课。...
徐恒志
|佛|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15500511406.html
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洁白晶体须弥相，美妙彩虹拥绕身，光明闪烁虹幕宫，喜容端坐世间尊，坛城无边金刚持，众生无边依怙主，高声劲力诚祈祷，宽大仁慈请垂念！三毒习染所积恶，三业罪障总与别，三世佛前已接受，三戒违犯诸罪堕，无有隐瞒全宣露，祈加慈悲无弃遗，常时不断勤启请，消除无余还清净。清净善行聚蕴所有身，如彼佛子普贤文殊尊，为救众生脱离世间苦，愿得遍智佛位故回向。
侯生祯敬译
|忏悔|金刚萨埵|
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1947024167.html
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答：这也是看你自己怎样对待和决心了。确实也有一些吃素的佛教徒，经不起他人的劝说，竟为了自己的健康而开戒杀生来补养身体，实在是太不应该了。此举，看来很合乎常情，但从“因果”而论，无疑是“火上加油”。殊不知，我们身体之所以会有病，均是过去杀生的恶因造成的苦果，而你为了健康，违犯了因果，实是愚蠢。我认为，要滋补身体，在素食中尽多丰富的营养可满足，何必去...
佚名
素食
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/12/12254212163.html
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所规定的内容，不论是不是佛陀制定的，也不管是不是佛教徒，只要违犯了性戒，就要感召未来的三途恶果。 五戒中的前四戒就属于性戒范畴。所谓遮戒，是由佛陀亲自制定、只有佛教徒（即受了戒的人）才遵行的戒律。 五戒中的“不饮酒”戒，就属于“遮戒”范畴。 前四条性戒，是针对人本身的有情之境所订；后一条遮戒“不饮酒”，是针对无情之境所订。 “性戒”自然是佛法和世间法都不得违犯的戒条，而“遮戒”虽说只是佛教徒...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08024354396.html