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  • 行善为什么看不见善恶的报应呢?

      为什么看不见善恶的报应呢?   有人说:“什么善恶报应,都是劝人向善的空话!说说而已,骗骗那些迷信的人的,我怎么看不见报应呢?如果有的话,你把它拿出来给我看看我就相信了”   劝人向善固...

    迷途

    |报应|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/11565029878.html
  • 迷途小狐狸 重回大自然

    多吃一点再走   5月7日,农七师126团10连干部陶玉在戈壁滩把小狐狸放归大自然。   今年4月15日,10连民工许恩晚上收工时看见一只走路蹒跚的小动物,他便急步追上并抓住了这个毛茸茸的小家...

    【佚名】

    |重回|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0925259297.html
  • 人生如梦亦如影

    要离苦得乐,必须修道。内修克己复礼,外修断欲去爱。 有首偈颂,说的很有道理,现在念出来,作为参考: 不求大道出迷途 纵负贤才岂丈夫 百岁光阴石火灼 一生身似水泡浮 妻财抛下非君有 罪孽将形难自欺 试问堆金等山岳 无常买得不来乎 不求大道出迷途」: 我们人生,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。人的生命无常,事业无常,富贵无常,所谓「乐是苦的因」。世界所有的乐,在里边都有苦...

    宣化上人

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07511153760.html
  • 李炳南答:众生互相残杀,这是因果律,为什么行凶的人,还要受社会人士唾骂憎恨,及法律上处罚,以至判死刑。刽子手奉令处决死刑者,岂不是结了冤永生解脱不了吗?(衡钰)

    问:众生互相残杀,这是因果律,为什么行凶的人,还要受社会人士唾骂憎恨,及法律上处罚,以至判死刑。刽子手奉令处决死刑者,岂不是结了冤永生解脱不了吗?(衡钰)   李炳南答:互相残杀,虽有因果,乃是迷惑者所趋之迷途,冤可解而不可结,乃觉悟者所趋之觉径,迷与觉何是何非,甚分明也,执国政者,遵守一切法规,维系治安,犯法治罪,此即眼前之显因果。倘此不解,而奢谈过去之隐而难明者,更梦呓矣。刽子手代法行刑,

    李炳南

    |析疑|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09112212830.html
  • 安心

    被外境所转时,唯有当我们扫除妄心时,唯有当我们找到自己的真心时,那才是真的安心了。   我们的妄心,就是一个迷途的孩子;唯有回到真心的家,才能真正的安心啊!   迷途的孩子!你回到家了吗? ...

    若冲

    |安心|空性|智慧|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/2151031872.html
  • 香港正觉莲社所属梁植伟中学五百多学生集体受皈依

    ,能够指引我们的迷途;如苦海舟航,能够脱离生死的苦海;如贫人得宝,能够庄严我们的身心。藉由三宝的威德加持,净化身心,感召善因好缘,成办诸事,并且找回生命的价值,重新认识自我宝贵的清净本性,开发每个众生...

    【佚名】

    |皈依|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/0754298719.html
  • 学会选择

      我曾经因为有几个大学生登山迷途丧生,而访问某位登山专家。其中一个问题是:“如果我们在半山腰,突然遇到大雨,应该怎么办?”   登山专家说:“你应该向山顶走。”   “为什么不往山下跑?山顶风雨不是更大吗?”我怀疑地问。   “往山顶走,固然风雨可能更大,却不足以威胁你的生命。至于向山下跑,看来风雨小些,似乎比较安全,但却可能遇到爆发的山洪而被活活淹死。”登山...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17042716171.html
  • 如本法师答:为何有些人听闻到佛法即能善根流露,但有些人善根却无法流露,何以故?

    善根在此时此刻如瓶泄水般的涌现,有时情不自禁当下泪满衣襟,嚎哭哽咽,心情舒爽如迷途归家,如饮甘露,如暗遇明,如获至宝,感念不尽!   有些人听到佛法,内心无动于衷,若无其事,听到如来正法,如同随风飘...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17440512622.html
  • 印光法师答:丈夫别恋怎么办?

    印光法师答:赵冷姑之夫,弃妻恋妓,于世情论,为冷姑之命薄不幸,依佛法论之,实为大幸。若夫不见弃,则夫妻情爱,儿女纠缠,终日劳碌,便难念佛求生西方矣。今因夫弃,而得以专心念佛,将使临命终时,蒙佛接引,即便了生脱死,超凡入圣矣。其得益全在夫弃,切诫勿生怨恨,当生感激。又当以己念佛功德,为其夫回向,令其速出迷途,早寻觉路。有此心肠,则爱憎二心,均不得而生,更能得念佛之大效矣。今为彼取法名为慧冰,谓其...

    印光法师

    印光法师|感情

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/12/19322633492.html
  • 法净舍利入塔铭

    法净舍利入塔铭 佛以一大事因缘化现娑婆无非令众生破迷开悟菩萨千百亿化身于世亦因六道根基不同随缘度化八万四千法门旨同途殊无量无劫众生贤愚不一岂可统一模式一概而论故观机逗教随机说法继而菩萨再来化现于世或贤愚贫富或帝王平民或高僧居士或男女大小形象不一混迹世间教化不同人多不识直待舍报辞世方才识得本来面目古今一如从无更改时值末法魔强法弱鱼龙混珠真假难辩迷途众生无所适从继而畏难而退信心顿失我佛慈悲岂可坐视...

    冯玉庆

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07194950685.html