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问：造了五逆罪之一者，是否可受五戒与八戒？
帕奥禅师答：可以。阿闍世王就是一个好例子，他在犯了弒父罪之后才成为虔诚的佛教徒及持守五戒。
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帕奥禅师
帕奥禅师五逆罪
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/11/21035594185.html
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所谓“五逆罪”指杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血。
佛经上说：“世间福田凡有二种：一功德田、二报恩田；坏此二田，名五逆罪。是五逆罪有三因缘：一者有...佛教中还有四大罗汉之说，即大迦叶、君屠钵叹、宾头卢和罗怙罗。他们都是不入涅磐，常住世间，受世人供养，并为众生作福田的。若杀阿罗汉犯五逆罪。
“破和合僧”是指挑拨离间、制造是非...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10145478171.html
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如本法师答：杀生大体上可分三等罪，细说不能尽，何等为三？
一、五逆罪：杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血。
二、重罪：杀人置死，名为重罪。杀法手段不同，其罪亦不同，果报亦有轻重。
三、轻罪：杀畜牲之类。
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11010912117.html
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超绝，显明愚恶凡夫，得生之理。 法然上人承此义理，于《 选择集》第十一章（《法然上人全集》第81页）言：「逆罪余行所不堪，唯有念佛之力，堪能灭于重罪。故为极恶最下之人，而说极善最上之法。」 若论「机」与「法」，各有四句分别。 就机而言： 一、利根无逆罪，如阿难等。 二、钝根无逆罪，如般特等。 三、利根有逆罪，如阇世等。 四、钝根有逆罪，如下下品。 就法而言： 一、胜而非易，如...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21075263329.html
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堕无间地狱，受无量百千万劫之苦，求出无期，应谨慎矣！
破羯磨转法轮僧者，罪过无法称计，梵网经称为七逆罪，七逆罪必感召无间地狱，穷受极苦之刑罚，如是百千万劫求出无期。何等为七？分别如下：
七逆罪：
一、出佛身血。
二、弑父。
三、弑母。
四、弑和尚。
五、弑阿阇黎。
六、破羯磨转法轮僧。
七、弑圣人。
...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17204812599.html
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如本法师答：不与而取他物，暗中取得，名之为偷盗(梵语adattadana)。物物有主，非分之财，求之不得犯偷盗大丧良知，非义也，不能入佛道。
若偷取、劫取、骗取、胁取、恶性赌博、经济犯罪、偷税，走法律漏洞皆犯偷盗之嫌。偷盗(梵语adattadana)之罪报轻重有别，若盗十方僧物，现前僧物，其罪重于杀八万四千父母及五逆罪。盗五钱是属于重罪。盗三宝物、师长、父母、发菩提心人之物，是属于重罪
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10262512048.html
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如本法师答：
不与而取他物，暗中取得，名之为偷盗(梵语adattadana)。物物有主，非分之财，求之不得犯偷盗大丧良知，非义也，不能入佛道。
若偷取、劫取、骗取、胁取、恶性赌博、经济犯罪、偷税，走法律漏洞皆犯偷盗之嫌。偷盗(梵语adattadana)之罪报轻重有别，若盗十方僧物，现前僧物，其罪重于杀八万四千父母及五逆罪。盗五钱是属于重罪。盗三宝物、师长、父母、发菩提心人之物，是属于重罪。
如本法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/19071585147.html
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杀戒轻重等级有三种：一、逆罪。二、重罪。三、轻罪等三种。
杀父（梵语pitr—ghata）、杀母（梵语matr—ghata）、杀阿罗汉（梵语arhad—ghata）、出佛身血（梵语tathagatasyantike）、破和合僧（梵语samgha—bheda）称为五逆罪。杀死人为重罪。杀死畜牲为轻罪。
依佛法而言，在理性方面，凡所有...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17374212617.html
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称为性戒，有受戒犯之则有罪，若无受戒犯之亦有罪，饮酒戒而言，有受戒犯之则有罪，无受戒犯之则无罪，故称为遮戒。
杀戒轻重等级有三种：一、逆罪。二、重罪。三、轻罪等三种。
杀父（梵语pitr&mdash...mdash;bheda）称为五逆罪。杀死人为重罪。杀死畜牲为轻罪。
依佛法而言，在理性方面，凡所有一切有命者，含灵蠢动者，一律皆不可杀，杀则有无量罪过。在事相方面而言，离成就佛道较近者，或较有智慧灵性者杀...
如本法师
受戒|梵语|法师|因缘|不敢
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/20013085144.html
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“唯除五逆，诽谤正法”。”五逆“者，罪恶极逆于理，故谓之逆。是为感无间地狱苦果之恶业，故又名无间业。《阿阇世王问五逆经》曰：“有五逆罪。若族姓子、族姓女，为此五不救罪者，必入地狱不疑。...人犯五逆罪，而不诽谤正法，《观经》谓可往生。若有一人，但诽谤正法，而不犯五逆，可往生否？《往生论注上》答曰：“但令诽谤正法，虽更无余罪，必不得生。何以言之？经云：五逆罪人堕阿鼻大地狱中，具受一切重罪（但...
黄念祖
|临终|念佛|忏悔|
http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1716403857.html