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推行，深表感谢；今日即将改组，希望出席代表能选贤与能，并与上级教会充分配合，赓续推展会务。
净良长老则对觉华长老尼多年来为佛教会的贡献表示推崇，尤其是中国佛教会前三年在台南市举办仁王法会时，给予...
【佚名】
|佛教|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0019288453.html
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5.定期集合，布萨说戒；定期集僧说戒布萨，以达僧团修道生活的圆满和谐； 6.僧伽羯磨，民主会议：“僧事共决”民主管理。 三、丛林管理学： 1.选贤与能：推选有德之人，统领大众。 ...
宽容法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15495857863.html
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所以用人有“德才兼备”之标准，及有“选贤与能”之说法。“贤者”，则是有操守，有德行的人。
“未学做事，先学做人”、“做事容易做人难”这些前人的经验足见待人的重要性。
为甚么人们会说“未学做事...
杨钊
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07483178586.html
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选贤与能，讲信修睦。”
中国自古就有追求人类大同理想境界的梦想。无数志士仁人为实现“大同”的理想孜孜以求。大同的“梦”中有“我”。大同世界，是一个圆满的世界，人人都有相同发展的机会。所谓“大同”，就像一个圆周形，圆形代表均衡、无限的机会。每一个人从圆心出发，都有相同、平等、不可穷尽的机会，只要努力，都可能成为被选择的“贤”与“能”。这就是“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦”的理想境界。(...
叶小文
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08324888975.html
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敢不正”，“选贤与能”，“讲信修睦”和邓小平先生倡导奔向小康等，都是孔子说过的话。并以此来指导当前所从事的工作。这些都证明中国近今的政治走向，重新重视祖国传统优秀的儒家文化。所以我们加强精神文明建设，...
汤恩佳
|孔子|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1824231439.html
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法人，并于成立大会上定名为“台南市法云文教协会”。从此，便将关怀的触角伸向一个全新的议题，那就是净化选风活动的投入。当时，郭理事长和我有鉴于贿选之风益炽，为使民众建立选贤与能的民主理念，确立“选举买票...
释传道
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23581068508.html
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理论贡献。 早在两千多年前，作为儒家经典的《礼记·礼运篇》就描述了中国人心中理想的和谐世界的图景：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有...
学诚法师
|学诚法师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/2029153678.html
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和谐世界以及作为中国传统文化主干之一的佛教对构建和谐世界的理论贡献。 早在两千多年前，作为儒家经典的《礼记·礼运篇》就描述了中国人心中理想的和谐世界的图景：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦...
学诚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23185239193.html
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规束，其目的是要创造一个和合的僧团，使正法得以久住。因此，中国传统丛林寺院的管理特色，非常重视人事的和谐与分工合作。综观丛林寺院的管理制度，有以下四点：选贤与能：丛林之中，寺产一切归公，且依一定规矩...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07051048622.html
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权力递嬗，取代了选贤与能的僧伽制度，这都是家庭化的现象。 所谓的“出佛身血”，在此当然不是指像提婆达多害佛的那种方式，而是指佛弟子将寺院家庭化，将诵经商业化的做法，扭曲了佛法的真精神，让众生对佛教产生...
昭慧法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23574968488.html