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同教别教问题，而以恢复智俨、法藏的古义为言。他还批判了在他之前道亭和同时的观复对于教判的说法。他的弟子希迪，颇能发挥其说。后人即并称他们为四大家。又南宋初，慧因教院的义和请准贤首宗著述编入大藏，他又向...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15155956104.html
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法藏、澄观、宗密。又为“五祖传承说”。奈宗密后不久，即发生“会昌 法难”，经论焚毁，诸宗一时皆衰，而华严宗亦不例外。迨至宋代，始有子璇兴本宗，道亭、观复、师会，希迪等敷扬其说；元代有普瑞、圆觉、谷、...
范观澜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00211569150.html
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华严宗遂传入高丽。其后道亭、观复、师会、希迪各作《华严一乘教义分齐章》的注解，世称宋代华严四大家，继有义和、鲜演、戒环、祖觉等相继弘传。元代敷演《华严经》的有盘谷、文才、了姓、宝严、春谷、大同、宝觉、善学...
田光烈
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00223143527.html
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复传中土。三年后，携佛典及儒书1000卷回国，华严宗遂传入高丽。其后道亭、观复、师会、希迪各作《华严一乘教义分齐章》的注解，世称宋代华严四大家，继有义和、鲜演、戒环、祖觉等相继弘传。元代敷演《华严经》...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00224543544.html
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携带该宗久已散佚的疏钞多种来华，使其得以复传中土。
三年后，携佛典及儒书1000卷回国，华严宗遂传入高丽。其后道亭、观复、师会、希迪各作《华严一乘教义分齐章》的注解，世称宋代华严四大家，继有义和、...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07542792681.html
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对五教章有四大注释家不得不提及。道亭之五教章义苑十卷、观复之五教章折薪记五卷、师会之五教章复古记六卷、希迪之五教章集成记六卷等，说明当时五教章讲学之昌隆，显示华严教学之动向。唯因道亭专依赖澄观之指示，未涉猎搜玄记、采玄记二书而有所遗憾!观复有所对抗道亭之学说，但于现存引用书中可知其仍然是多依据澄观、宗密之解说。师会特别对前二者曾受智俨、法藏一贯之澄观、宗密，在教学史上之立场轻视态度而嫌恶之，强烈的...
龟川教信著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21484364899.html
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的《隋唐佛教判教思想研究》等，都涉及到华严宗的判教学说。魏先生对法藏、李通玄、慧苑、澄观、宗密的判教都有所评述，尤其是简述了道亭、师会、观复和希迪等宋代“华严四大家”对法藏《...
韩焕忠
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07283951833.html
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上面提到宋代华严四大家都为《华严一乘教义分齐章》作注释，即道亭法师所作名《义苑疏》十卷；观复法师所作名《折薪记》五卷，已佚；师会法师所作名《焚薪》二卷，又作《复古记》三卷或六卷；希迪法师所作名《集成记》...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15074955841.html
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在宋朝，对《五教章》有四大注释家不得不提及。道亭之《五教章义苑》十卷、观复之《五教章折薪记》五卷③（注释：本书今已数轶不传，引用于凝然《五教章通路记》，只得知其片鳞半爪。）、师会之《五教章复古记》六卷、希迪之《五教章集成记》六卷等，说明当时《五教章》讲学之昌隆，显示华严教学动向。唯因道亭专依赖澄观指示，未涉猎《搜玄记》、《探玄记》二书而有所遗憾！观复有所对抗道亭之学说，但于现存引用书中可知其仍然是...
龟川教信
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23512541609.html
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《无量寿赞》一卷 元照 《义苑疏》十卷 道亭 《复古记》六卷 师念 《五教章集成记》六卷 希迪 《五教章折薪》二卷 观复 《五... 义守 《俱舍论疏》四卷 神泰（写本） 《华严一乘分齐章义疏》五卷 道亭 《二谛章》三卷 吉藏 《称赞土经驾说》四卷 月筌 《华严...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07152450081.html