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道信大师的生平及其禅学思想
道坚
研究道信大师现存主要的史料有：道宣(695—667)《续高僧传》卷二十的《道信传》，净觉（683--？）撰于712—716间...统纪》、《释氏稽古略》及《景德传灯录》等。现根据这些历史资料，对道信大师的生平及其思想予以综合考查。
一、道信大师的时代背景
宇文周统一北朝（578）三年后，于公元581年为隋所灭，又经过...
道坚法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07315352227.html
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道信大师的生平及其思想浅说 作者：道坚
研究道信大师现存主要的史料有：道宣(695—667)《续高僧传》卷二十的《道信传》，[1]净觉（683--？）撰于712—716间的《楞伽师资记...佛祖统纪》、《释氏稽古略》及《景德传灯录》等。现根据据这些历史资料，对道信大师的生平及其思想予以综合考查。 一、道信大师的时代背景 宇文周统一北朝（578）三年后，于公元581年为隋所灭，又经过...
道坚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08132155076.html
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了解，就不难发现，他们都是从不同的角度来说的。那么，给他们一个准确的角度，就能够把握历史上念佛与参禅的真正内涵。
本文以《楞伽师资记》中所记载的道信禅师撰《入道安心要方便法门》①为中心，试从一位禅宗祖师——道信禅师的立场，来看禅师们如何理解并把握念佛的，阐明道信禅师的念佛观的实际内容与特色，从而给现代的净宗行人一点必要的提示。
一、为什么要念佛
净宗行人都...
达照法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23515641646.html
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三言两语就让学人解脱。所以，禅宗成为佛教中一个非常殊胜的宗派。禅宗第四祖，道信大师他的解脱过程尤其精彩，是值得大家好好学习的一个范例，同时他的修行过程也是惊天动地的。
隋开皇十二年（公元五九二年），道信大师年仅十四岁，来到舒州皖公山礼拜三祖僧璨大师，说道：“愿和尚慈悲，教授解脱的法门。”三祖说道：“什么绑缚了你？”道信回答：“没有人绑缚我。”三祖说道：“那么何必更求解脱呢？”在三祖几句话的...
明一法师
|佛学论文|因明|五明|
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四祖——道信大医禅师 「一切诸法，悉皆解脱。汝等各自护念，流化未来。」 中国禅宗四祖——道信大师 于唐高宗永徽辛亥岁九月四日， 安坐而逝之前，对门人如是垂示教诫。 四祖道信大师，生于陈国太建十二年（隋朝开皇前一年，公元五八○年），师俗姓司马，世居河内，后迁徙至蕲州广济县。在魏晋南北朝历史里，随着政变复杂，王朝更迭，地域分合，世态纷乱无常，道信大师，就是在这样的时代里成长。 虽说南朝...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15071755821.html
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略论道信大师对中国禅宗的贡献
会有 内容提要：中国禅宗能在不断发展中走向成熟，禅宗历史祖师都作出了不同程度贡献。本文通过相关文献的记载，简略地论述了中国禅宗的创始人之一，道信大师对中国禅宗作出的卓越贡献。文章指出，道信大师在黄梅建立固定的传授禅法的场所，营建集中的禅宗的教团，不但为禅法传授提供了“组织保障”，而且奠定定了“群众基础”。另外，道信大师将楞伽》与《般若》两种思想的巧妙融合...
会有
|佛学论文|因明|五明|
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唐武德七年(公元624)，距今已有1370多年的历史。寺庙自唐到清香火不断，先后出了一百多名高僧，每年朝山的香客数以万计。唐代宗李豫追封道信大师为“大医禅师”。宋真宗敕赐“天下祖庭”。宋神宗敕赐“天下...楼阁和一些名胜古迹。
道信大师(580—651年)是隋唐著名高僧。俗姓司马，祖籍河内(今河南沁阳县)人，生于薪州永宁县(今湖北武穴市)。12岁拜僧璨大师为师，在三祖寺出家，苦修九年，深得僧璨...
佚名
|四祖寺|禅文化夏令营|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/07/20074458.html
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吴言生教授讲座：“一杯茶中的禅”
吴言生教授与净慧长老在双峰禅堂
中国禅宗的真正开创者道信大师的道场四祖正觉禅寺
2007年8月13日，《中国禅学》主编、陕西师范大学佛教所所长、博士生导师吴言生教授，在湖北黄梅四祖禅寺，为第四届“禅文化夏令营”的二百余名营员作“一杯茶中的禅”讲座。
讲座分“茶的品位”、“茶的寿命”、“茶的心情”、“茶的精神”、“茶的境界“、“茶的典故”、“茶的...
【佚名】
|讲座|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/08524713436.html
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真身殿和真身殿后的法雨塔，并供奉着五祖弘忍的真身。文物主要有六祖慧能坠腰石、北宋真宗皇帝敕雕的五祖寺玉印等。 五祖弘忍大师，俗姓周，湖北省黄梅县人，七岁时，从四祖道信出家，十三岁时正式剃度为僧。他在道信门下，日间从事劳作，夜间静坐习禅，是道信大师创导“农禅双修”的忠实执行者，深得大师赏识，尽得道信禅法，永徽三年(公元651年)道信付法传衣给他。道信圆寂后，他继承法席，后世称他为禅宗第五祖。五祖弘忍...
张太成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08114954963.html
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为这位比丘尼解说经文。这比丘尼拿著经卷问六祖大师某字怎么读，大概她也没识得多少字，但她的修行也是不可思议。她亦是行持日中一食，常坐不卧（因当时道信大师提倡人人坐单）。她家里非常富裕，但她也持银钱戒，...兵火已废。遂于故基重建梵宇。延师居之。俄成宝坊。
六祖大师从五祖弘忍大师得以心印心法门后，回到广东韶关曲江县的曹侯村——即南华寺乡下。没有人知道他是传承五祖衣钵的人。当时有一儒士——即读书人，曾...
不详
|五明研究|
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