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)〖北凉 昙无谶译〗 大乘悲分陀利经(8卷)〖失译〗 大宝积经(120卷)〖唐 菩提流志译并合〗“宝库”录校版本 佛说如来不思议秘密大乘经(20卷)〖宋 法护译〗 道宣律师感通录(1卷)〖唐 ...代表之一，相传，浙江临安东天目山是韦驮菩萨的道场。
《道宣律师天人感通传》中记载，唐道宣律师曾与天人会谈，说及南方天王部下有一位韦将军常周行东南西三洲（北洲少有佛法），护助诸出家人。宋代以后，便...
佚名
|诞辰|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/09151326013.html
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感通录》及道世总章元年(668)撰《法苑珠林》卷十四的一段文字。这段文字记载，唐代道宣律师听说成都多宝石佛源自云南西耳(洱)河鹫头山寺。在道宣时代，鹫头山寺古基尚在，并且还存有一塔，常有光明。如果从...看到佛教唐初已经在云南流传的材料，遂以“乾封二年”(667)是“乾符二年”(875)的误写。但事实上，《道宣律师感通录》和《法苑珠林》都是七世纪的著作，尤其是道宣乾封二年(667)弃世，《道宣律师感通录...
侯冲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22572267188.html
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道宣律师感通录》宣律师感天侍传：“宣律师问：‘诸神自在，威力殊大。至如蜀川三塔，咸名大石，人有掘者，莫测其源。至如秦川武功一塔，古者相传名曰育王。三十年中一度出现。贞观以来，两度出现。光瑞殊壮。而舍利...曾无上覆，奏敕望云宫殿以盖塔基”，“加之重塔”，以及道宣律师《集神州三宝感通录》记显庆年间重修宝塔寺僧以塔上“旧材多杂朽故，遂总换以柏”，可以推知贞观五年张亮重修之塔为单层木塔。 又据《集神州三宝...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23530568312.html
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)〖北凉 昙无谶译〗 大乘悲分陀利经(8卷)〖失译〗 大宝积经(120卷)〖唐 菩提流志译并合〗“宝库”录校版本 佛说如来不思议秘密大乘经(20卷)〖宋 法护译〗 道宣律师感通录(1卷)〖唐 ...代表之一，相传，浙江临安东天目山是韦驮菩萨的道场。
《道宣律师天人感通传》中记载，唐道宣律师曾与天人会谈，说及南方天王部下有一位韦将军常周行东南西三洲（北洲少有佛法），护助诸出家人。宋代以后，便...
佚名
|诞辰|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/09151387201.html
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丝绸之路的研究， 但是迄今尚未在云南考古中发现任何与汉代佛教相关的文物， 所以徐嘉瑞的东汉传入说并未获得学界的认同。【注一一】 但唐道宣《道宣律师感通录》的〈宣律师感天侍传〉中，有一段文字云： “益州...文化史稿》。 注11：同注9。 注12：注26:〔唐〕道宣，《道宣律师感通录》，卷下，《大正新修大藏经》（台北：新文丰出版社，民国72年），第五 十二册，页436上－436中。 注13：注27:〔唐...
释果清
|佛学论文|因明|五明|
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，文字多少不同，谨具图二……诏以制币，告于太庙，藏之天府。”孝怀帝永嘉元年（307年），临松山石字见，石有金马，字磨灭……⑨唐释道宣撰《道宣律师感通录》中多有此类记载，估计属于奇石、化石或文物之类，再...之《道宣律师感通录》。 （11）见拙作《黑水国古城》，甘肃人民出版社，1998年，第134页。 （12）《甘州府志﹣营建﹣坛庙》，甘肃文化出版社，1996年，第180页“万寿寺”条云：“前五代后周...
吴正科
|佛学论文|因明|五明|
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道宣律师造《神州三宝感通录》、《道宣律师感通录》。（《大正藏》五十二卷）使佛教蒙上了鬼神化色彩。 佛教的精神本是理智与情意异重，它的传播应适合不同社会层次各类民众的要求，才能得到合理、健康的发展。如果...
玄 畅
|佛学论文|因明|五明|
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僧人昙摩拙叉。另一位是婆罗门僧人真达。据《道宣律师感通录》记载，开皇九年，隋文帝派遣荆州人柳顾搜访梁武帝从印度迎请的梅檀佛像图本，柳顾在荆州求得真达模塑的佛像后返京复命，据说由真达模塑的这尊佛像在唐时还...历经北齐、北周，在隋任朝散大夫、帐内都督。曾在上都定水寺、海觉寺、光明寺(大云寺)、崇圣寺等作壁画。据《南宋馆阁续录》记载，展子虔还绘有《伫立观音》、《太子游四门》等图。元人汤后认为他的画“意态具足，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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上述三说中，以主张中唐说的人数最多。不过唐道宣 《道宣律师感通录》中有一段文字郤是中唐说的重要反证，该 书〈宣律师感天侍传〉云： 益州成都多宝石佛者， 何代时像？从地涌出。 答：蜀都元基青城山上...《太平广记》所言之干封二年绝非 乾符二年的误书。 这也就是说，依道宣律师的记载，七世纪 中叶， 即南诏初期， ─────── 注26:［唐］道宣，《道宣律师感通录》，卷下，《大正新修 大藏经...
李玉□
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07040148451.html
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边框，折缝处刻有经名、页码等。较之底本《缩刷藏》，《频伽藏》一方面删去了《道宣律师感通录》、《辩正论》、《御制秘藏诠》、《御制逍遥咏》、《御制缘识》、《新集藏经音义随函录》、>后附的《大纶金刚陀罗尼》、《传法正宗记》后附的《定祖图》、《禅宗永嘉集》后附的《证道歌》、《黄檗山断际禅师传心法要》后附的《宛陵录》等都分别立为两目。删、增两项相抵，《频伽藏》的收经总数仍与《缩刷藏》的1916部相同。
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沈潜
|五明研究|
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