找到相关内容8篇,用时38毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 宣化上人:修道人要经得起考验

    宣化上人:修道人要经得起考验 你有什么妄想?就有什么境界来考验你。 一九八三年十月廿五日 开示 学佛法的人,一定要把自己自私自利的心消灭殆尽,不让它作怪,扰乱定心。应该将它变成一个为法忘躯的心,只要求得佛法,就是布施自己的身心性命,也在所不惜,绝不退缩。不过,各位要晓得,所谓: 「道高一尺,魔高一丈; 道高一丈,魔在头上。」 你越要用真心来修行,越要受考验,就看你认识不认识...

    宣化上人

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07263187706.html
  • 谚语中的佛理

    迷津的佛法。"心用则灵,不用则滞"、"心猿不定,意马难收。"这些谚语,既可用於世法中治学的专心致志,也可以用於修行中的持戒与人定。"魔高一尺,道高一丈。"或者说"道高一尺,魔高一丈。"这些谚语都泛指"...

    李园澍

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16210259759.html
  • 万劫不磨铁罗汉

    金票和手枪,软硬不吃的融宗,只好放了他。其实在此之前,为防不测,融宗在一个月黑风高的深夜里,用油纸和麻袋将一件件文物包好,然后用绳吊进后山无人知晓的枯井内。真是魔高一尺,道高一丈,冒着生命危险将这批无价之...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08384289019.html
  • 承传与创新统一的典范

    玄奘本人之学养条件分不开的。  次为《制恶见论》。这是以正克邪,道高一丈。  《开元释教录》卷第八说“先有南印度王灌顶师,名般若毱多,明正量部,造《破大乘论》七百颂。奘申大乘义破之,名《制恶见论》...强敌,一一驳倒;看来这位毱氏论敌,乃所有外道、论敌中之首恶者。此敌一倒,谁敢再来!这正应了中国人之成语“魔高一尺,道高一丈”哩!玄奘此论,真是从容应对,势如破竹。何能至此?看来,与其学养深广,得到戒日王...

    俞朝卿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16462761238.html
  • 正确认识和理解密宗

    讲的“魔高一尺,道高一丈”,是善者对恶者的事情,反过来也一样。所以,咒语是不可念出声音的,千万不可忽视。  我们了解了咒语的种类、特点与咒语和修炼者的关系之后,就会明白什么是密宗和密宗为什么要“密”的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17035462212.html
  • 佛教成语汇编(三)

    如清?王有光《吴下谚联》卷三:‘道高一尺,魔高十丈。到得登峰,则魔自退。”有时也反其意而作“魔高一尺,道高一丈”,谓总有压倒胜过对手的一招。如雪克《战斗的青春》第八章五:“敌人魔高一尺,我就来个道高一丈。”(李明权)  一瓣心香  瓣香,形似瓜瓣,上圆下方,内外条状排列。心的形状略似瓣香,故亦有“一瓣心香”之说。心香:旧时称心中虔诚,就能感通佛道,同焚香一样。比喻十分真诚的心意(用在祝愿)。禅寺中...

    慧伯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22091065495.html
  • 佛教对西安文化和社会习俗的影响

    众生 大彻大悟  怙恶不悛 万劫不复 天花乱坠 宝雨缤纷  口吐莲花 佛法无边 执迷不悟 大千世界  道高一丈 魔高一尺 苦海无边 回头是岸...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07110649475.html
  • 牟宗三:寂寞中之独体

    法则不一。  第四义则又与第三义恰相反。假若真是「万古如长夜」,大盗也许无法盗。圣人若死,大盗固未必止,但若长夜一旦光明起来,至少于大盗有方便。是则道高一丈,魔高十尺,仲尼之生,比其不生究竟好多少,实...

    牟宗三

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22503766822.html