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  • 佛教徒的优雅

    不是为了得到社会的尊敬,而这样做是为了创造一种环境。为什么呢?你看有些人不管是在家里,或是庙里修行的时候,穿的衣服都是最邋遢,坐的形式也是最邋遢的,修的法也是修得非常邋遢,因为他并不是非常重视他所修行...翻页的时候,要非常重视地、非常优雅地翻过来,当你数一个念珠时也是非常优雅、非常有风格地数这个念珠。对于大多数人来说,我们根本不觉得我们是在数念珠,这种方式是非常非常邋遢的。当你去见你的老师时,也应非常...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23072976370.html
  • 妙莲法师答:是不是受了戒才可穿海青?

    邋遢的,你看要多少人来帮忙清洗?因此好多事情开广大的善门是好,但人力、时间上有时是无法做圆满的。所以应该备有卖的,不过这是方便,不是为赚钱而卖。(妙莲老和尚开示《法海释疑》) ...

    妙莲法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10070077769.html
  • 民国一贫妇往生记

    猪圈,这样邋遢的环境,怎么能念佛呢?”僧人说:“你在家中,只管但念无妨;有空就来寺中拜拜佛。”   于是妇人依教奉行,一心只求脱离苦难,念佛从不间断。两三年后,提前告诉儿子说:“某日我要生西,你当为...

    有缘人

    |往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1102221257.html
  • 好人歌

    不妄费。 好人不轻浮,好人不华丽。好人不邋遢,好人不跷蹊。 好人不强梁,好人不暗昧。好人救患难,好人施恩惠。 好人行方便,好人让便宜。恶人骂好人,好人不答对。 恶人打好人,好人...

    〔明〕吕坤

    |格言|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2022141508.html
  • 妙莲法师答:拜佛、念佛要怎么拜、念?是不是要观想呢?

    妄想,那拜佛有何功德呢?当然你身在拜佛是有功德的,但心不用功在打妄想,污浊邋遢得很,这样内心就不免空过时光。 念的速度又如何呢?念的方法与平常打地钟、小鱼子的速度一样;如果你习惯念快一点也可以,习惯...

    妙莲法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/16520883243.html
  • 便当里的头发

         在那个贫困的年代里,很多同学往往连带个象样的便当到学校上课的能力都没有,我邻座的同学就是如此。他的饭菜永远是黑黑的豆豉,我的便当却经常装著火腿和荷包蛋,两者有著天渊之别。   而且这个同学,每次都会先从便当里捡出头发之后,再若无其事地吃他的便当。这个令人浑身不舒服的发现一直持续著。   “可见他妈妈有多邋遢,竟然每天饭里都有头发。”同学们私底下议论著。为了顾及同学自尊,又不能...

    佚名

    |孝亲|母爱|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/16265590786.html
  • 愿见文殊

    跛脚老人,身上披挂著破破烂烂、长短不齐的衣服,肮脏的颜面益发显得邋遢不堪。这位跛脚老人正一拐一拐的走向前方的华贵座椅,准备就坐。迦罗越看到这个情形,心想:“这高座大位是要给庄严的文殊菩萨、或是德高望众的大和尚坐的,怎么可以让一个邋遢的乞丐坐在这上面呢!”于是,迦罗越立刻走了过去,把老人从座椅上拉下来,要他到旁边去吃饭。不一会儿,老人又一拐一拐地上去坐。“怎么又跑上去了!”迦罗越就又上前把老人给拉下来...

    中台世界

    |杀生|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1005566372.html
  • 经典翻拍剧《济公新传》热播引佛教人士关注

    更加深入人心。”   “‘济公’值得颂扬的是他的智慧与德行,至于外形倒不一定要给他定型”,杭州佛学院的门鸿师傅则有不同见解:“过去我们把“济公”塑造成成天抠脚丫、挖鼻孔的邋遢老和尚,其实这些不雅的...

    童燕

    |关注|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0754568518.html
  • 顶礼开悟的流浪汉

    面前,那位传法上师惊愕地睁大眼睛:这个衣著肮脏又邋遢的人,不就是活佛──那位至高无上大圆满上师巴珠仁波切吗?!那位传法上师赶紧下座,俯跪在地上,在群众目瞪口呆下,他将孔雀羽毛供养巴珠仁波切,并对这位面...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/11/19394517107.html
  • 浅论文殊智慧对构建和谐社会的现实意义

    迦罗越供养僧众时,也希望文殊菩萨前来应供。可那天,除了邋遢的乞丐出现被他赶走外,一直没见到菩萨现身。晚上他梦见了文殊菩萨对他说:“被你赶走的那位邋遢乞丐就是我”。此刻,迦罗越才猛然醒悟,想到斋僧当时,一直要坐上高座的邋遢乞丐,原来正是文殊菩萨!想想,都是因为自己平常就习惯从外表去分别、执著的习气,造成当面错过大善知识的悔恨。再想想,今天文殊菩萨以这样的外貌示现,不正是在教化自己不可以貌取人,教化自己...

    冯玉庆

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16111259210.html