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第二十九邪命自活戒
正命自活有四：（一）深山草果，（二）常行乞食，（三）檀越送供，（四）随大众食，故曰净命，反此则属邪命自活，故制。
若佛子，以恶心故，为利养。
若佛子，以恶心故，为利养，作种种邪命自活。
贩卖男女色。
卖男色与女，卖女色与男，是事不应作。
自手作食。
自手作食，变生成熟，印度不许。
自磨自舂。
磨谷、舂米、...
圣一法师讲述
|菩萨戒|戒律|
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如本法师答：指比丘以五种邪法求取利养而活命，何等为五？叙述如下：
（一）诈现异相：谓诸比丘（梵语bhiksu）违反佛之正教，于世俗人前诈现奇特之相，令其心生敬仰。
（二）自说功能：谓诸...
如本法师
佛学问答
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远离邪命非法：《阿含经》里释迦牟尼佛对出家众所示占相、咒术的态度
──兼论他对神通的看法(注1)──罗正心国立政治大学、私立东吴大学中国文学系讲师页次：9-28页东方宗教讨论会论集新３期(...比较。 以下拟先论他对占相、咒术的态度，然后推寻其理由，再从其理由衍伸，以了解他对神通所持之看法。兹先讨论占相、咒术。
二、对出家人而言，占相、咒术是“邪命”、“非法”
佛陀之反对占...
罗正心
|佛学论文|因明|五明|
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相适应的问题，首先是发心，在生活或工作中，能以菩提心去做每件事，自然与学佛相应。其次是明确做事原则，知道何为应作，何为不应作。关于谋生之道，佛教中有正命和邪命之分。正命，即符合戒律的工作；邪命，即不符合法律或戒律的行为。作为佛弟子，应以正命立业、造福社会。若依邪命自活，即使念佛、诵经，也与学佛不相应了。除此而外，还应在做事过程中保持智慧观照，以免在不知不觉中陷入各种情绪，引发执著妄想。倘能
佚名
佛教问答
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为佛教创办各种事业，弘法度众，只要佛教的事业兴盛，大众学道的资粮丰富，佛教才能发扬光大，造福众生。所以将“毒蛇”化为“净财” ，对佛教、祖国和众生的益处很大。
(三)从邪命到正命。
我们希望居士发财，但不是用邪命方法发财，什么是邪命呢？邪命是用不正当的手段取得钱财，凡经营不正当的事业（不合法律、违背戒律）所得的钱财，都叫做邪命的生活。我们希望居士能用正命的方法发财，什么是正命呢？正命就是从事正当的...
佚名
|论坛精华|
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只要活得非常清净，没有以世间八法和邪命养活，那自己当下死亡也没有怨言。所谓的邪命养活，从广义上讲，指凡是通过不正当的非法手段而得来的财富，有些佛经中说，我们的六根识散于外境所带来的财富也叫邪命养活。在《中观宝鬘论》和《山法宝鬘论》中，针对发了菩提心的大乘修行人，具体制定了不能以五种邪命来过活。这五种邪命是：
1、诈现威仪：为了得到别人认可而获得财产名声，身体的行为装得如理如法。...
索达吉堪布讲
|利养|戒贪|
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/07365311149.html
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大乘修行人不能以五种邪命过活 作者：索达吉堪布讲只要活得非常清净，没有以世间八法和邪命养活，那自己当下死亡也没有怨言。所谓的邪命养活，从广义上讲，指凡是通过不正当的非法手段而得来的财富，有些佛经中说，我们的六根识散于外境所带来的财富也叫邪命养活。在《中观宝鬘论》和《山法宝鬘论》中，针对发了菩提心的大乘修行人，具体制定了不能以五种邪命来过活。这五种邪命是： 1、诈现威仪：为了得到别人认可而...
索达吉堪布讲
|佛学论文|因明|五明|
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如本法师答：佛法讲因缘果报，无因则无果，果由因而来，我们没有造恶因，去看护病人，绝无后遗症可言，更谈不上什么犯冲犯煞之恶言！
江湖郎中与相命者喜欢制造一切玄谈，让你不易想通，模棱两可的话，来控制一般无知之辈，使无知者屈服在江湖郎中的玄谈中，这一系列的玄谈法术，佛门称之为邪命。
佛陀大慈大悲常鼓励佛弟子，要关心病人，要照顾有病苦恼者，乃至探望安慰病人，普令病患者早日身体健康，恢复...
如本法师
佛学问答
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学佛以后很喜欢帮人算命，看风水，断住宅吉凶。
须知：佛陀曾开示：“一个人不应该浪费时间在算命、卜卦和选择黄道吉日上……。”尽管有些佛教行者，假借宗教名义来为人算命、卜卦，占相吉凶，或看地理风水，但佛陀却从来没有鼓励任何人去做这些事，且靠这些方法来谋生，则谓之邪命呢！俗说：“凡夫被命转，圣人能转命。”如果行者随便为人算命、看地理、断吉凶，那会使此人的身心受损，甚而影响别人对他的观感，所以...
诺那·华藏精舍
|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0621514275.html
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“云何为诳？为获利誉，矫现有德，诡诈为性。”
什么是诳？诳是一种虚矫诡诈的心理，即为了获得利养、名声，假装具有功德，以诡诈为其体相。
“能障不诳，邪命为业，谓矫诳者，心怀异谋，多现不实，邪命事故。”
诳有二种作用：一是能障不诳，欺诳成性之人，言行之间处处诈现威仪，佯装具有功德，现代社会鼓吹人要表现自我，但若没有道德修养，一般人最后多数沦为矫诳者，让人痛心；二是...
益西彭措堪布
|随烦恼|
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/08174110372.html