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世间人缺乏正见，被邪见(Ditthi)稠林所重重围困住，不能对世间有如实的知见。因此上自国王总统，下至凡夫庶子，常为自己的邪见所困惑扰乱，言行也因而不正。世间人多具邪信，信奉各种神祉...与苦灭之道了；此外，还要能正观缘起，以及以三法印正观一切现象及名色法。
邪见是不善法，在佛法上也叫做邪见漏(Āsava)，邪见暴流(Oghā)，邪见取(Upādānā)，邪见随眠(...
法增比丘
|邪见|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/2252112659.html
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目录
一：正见的重要
二：邪见的危害
三：正见的启示
（一）世界末日的真相
（二）弥勒菩萨的事迹
1弥勒菩萨得名之由
2释尊法中位居补处
3...
5千佛之外更无他佛
四：科学的见证
正见与邪见
见是见解，人的社会背景不同，民族意识不同，思想观念不同，以及情识分别都不同，致使人的见解互异；很难确定别人的见解是邪是...
文珠法师
邪见|正见
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2349581341.html
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问：根据《长部．梵网经》，禅修者在经验了某些禅修经验的过程中，产生了六十二种邪见之一。请问禅师：假使有系统地修行止禅乃至十六观智，是否就能远离六十二邪见之网？或者仍需有好的老师指导才能避免？六十二邪见之中有哪些是修此禅法的禅修者容易堕入的？
帕奥禅师答：若他真的证得了所有的十六观智，他就不可能会再有任何邪见
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帕奥禅师
帕奥禅师六十二邪见
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/08532096164.html
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性解放主义者认为，以性是人类本能的缘故，不能压抑，需要开放。
回答：以凡是本能都需要开放的话，贪嗔痴是每一位凡夫的俱生烦恼，是本能，是否都需要开放呢？以生活中的经验可以说明，人的行为需...
益西彭措堪布
|邪淫|戒淫|性解放|邪见|
http://www.fjdh.cn/article/2011/02/2225468066.html
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人最大的毛病是什么呢？就是愚痴和爱。
人最大的毛病是什么呢？就是愚痴和这个爱。愚痴和爱，可以说是两个，又可以讲成一个。愚痴是一个，爱是一个；又愚痴，又有爱，这是分两个讲。若合上一个讲...
宣化上人开示
|情爱|愚痴|邪见|
http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0840225185.html
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开怀欢笑，以这样的因缘，死后可以生在欢喜天，这样的观点，是错误的邪见！老实说，持邪见的人，死后只有堕入地狱或畜生两种恶道的份，哪里还能升天呢！”
歌舞团团主听完释迦牟尼佛的讲法后，当即就皈依了...
释照祥
|娱乐|邪见|因果|出离心|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/22012395911.html
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但如果说这里有唱歌跳舞，很多人都愿意参加，这也是跟众生的习气爱好有关。所以，对于高僧大德们的善巧方便，我们不但不应该生起邪见，反而应该由衷地随喜。
【另外，索达吉堪布在《前行广释》第八节...
索达吉堪布
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/03/0732488531.html
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http://www.fjdh.cn/Item/33224.aspx
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问：一位还未证得禅那与观智的禅修者应该如何对治他的邪见、恶念及不善心所呢？
帕奥禅师帕奥禅师答：他应该正念地专注于他的禅修目标，例如出入息或四大。除此之外，他也可以如理地思惟，例如思惟生、老、病、死、四恶道、生死轮回之苦等等。他也可以思惟佛法。当他这么做时，就能防止还没有生起的邪见与恶念生起，以及去除已生起的邪见与恶念。
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帕奥禅师
帕奥禅师邪念恶念
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/11/20585793873.html
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如本法师答：使即烦恼(梵语klesa)的异名，烦恼能随逐系缚世人，使之流转三界(梵语trayo dhatavah)，故名使，惑性行者，称为利使。五利使即身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见。
...何谓邪见？就是拨无因果(梵语因果hetu-phala)，坏诸善事。认凡事既无能生结果之原因，亦无由原因所生的结果，作善作恶，皆无果报，如此拨无因果的谬见，名为邪见。
何谓见取见？就是执持成见，非...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13404612443.html