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  • 偶然中的必然

    偶然中的必然  郑振煌◎总评  常 照◎整理  大圆满禅修营学员报告后  不管是刹那也好,不管是永恒也好,我们的生命总是要经历的...  听了师父的开示及各位菩萨的报告,我们已经非常圆满了。十天似一刹那功夫,二小时心得分享也是一刹那功夫。只要学了大圆满法,把佛法好好体证之后,就可以了解刹那即永恒的真理;我们在刹那之中发挥了永恒的慈悲与智慧。我们在永恒的学佛路程上,必须抓住每一个刹那的因缘。不管是...

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  • 六和敬:佛教三大语系的团结与合作基础

      台湾中华慧炬学会郑振煌   佛陀入灭迄今2550年,他的教法遍及全球,蔚为世界五大宗教之一。佛教是开放性、内省性、人本主义、人道主义的宗教,迥异于其他封闭性、外求性、神本主义、神道主义的宗教。   佛教因应时空背景与众生根机的需要,发展出各种不同内涵、形式、仪规的宗派。若以经典所本的语言而分,则有巴利语、汉语、藏语三大系;若以印度为中心向外流布而分,则有南传、汉传、藏传三大传承。佛教各系...

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  • 六敬合

    六敬合  佛教三大语系的团结与合作基础  郑振煌  发表于第一届世界佛教论坛  2006年4月12日至17日于舟山群岛  佛陀入灭迄今二五五○年,他的教法遍及全球,蔚为世界五大宗教之一。佛教是开放性、内省性、人本主义、人道主义的宗教,迥异于其他封闭性、外求性、神本主义、神道主义的宗教。  佛教因应时空背景与众生根机的需要,发展出各种不同内涵、形式、仪规的宗派。若以经典所本的语言而分,则有巴利语、...

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  • 弘一大师的音乐风华

      弘一大师的音乐风华  郑振煌  益生文教基金会与中华慧炬佛学会,於二〇〇二年十月二十七日晚上,在台北新舞台举办「弘一大师圆寂六十周年纪念音乐会』,由采风乐坊伴奏,采风乐坊团长黄正铭先生指挥,林文俊先生与吴青小姐独唱,台北市妇女合唱团演唱,郑振煌居士导聆,林玉真小姐主持。兹将两位的旁白和隽语刊出,读者可以一窥当时盛况。  上半场(全场分上半场、中场、下半场)  (一)歌曲演奏:  林:诸位朋友...

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  • 迈向二十一世纪的生死观 生死本体论

    迈向二十一世纪的生死观 生死本体论  郑振煌 主讲   郑振煌 主讲 / 刘凯玲 纪录  一九九九年六月五日讲于新加坡佛教总会   敬爱的老和尚(隆根长老)、贤祥法师、传贤法师、诸山长老菩萨大德,阿弥陀佛!  首先我感激佛总这么热切地邀请我来新加坡跟各位学习。    多年来佛总在文化、教育、慈善事业上有杰出成就,尤其老和尚更强调佛教宏法利生的重要性。刚才在办公室,老和尚有一句非常中肯的开示,他...

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  • 由物理科学观谈佛法的境、行、果

    由物理科学观谈佛法的境、行、果  郑振煌◎讲《清净道论》之随堂笔记  曾祥秀◎整理 1995/05/06  ——自性空与缘起有  ——光波与粒子、质和能、心与气  ——色不异空、空不异色  ——束缚能与游离能  “境、行、果”  我们禅修的目的何在?为什么要讲得那么详细?这是有道理的,因为在佛法里面一定提到三项精神,就是大家都知道的境、行、果,又称之为根、道、果。  众生的果报都是业果——业力不...

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  • 正命的社会

    正命的社会  阿里耶拉涅(Dr. A.T. Ariyaratne)讲述  郑振煌 口译 徐锦莲 整理  阿里耶拉涅博士以佛教的追求真理、非暴力、无我精神,在斯里兰卡推行莎佛陀耶社会运动,走入乡村,关怀柔弱妇女小孩,改善他们的生活,觉醒他们的人生。该项运动的成就,备受国际瞩目,获得美、日、印度、菲律宾等国的奖项达十一座。  阿里耶拉涅博士于一九九七年七月廿日至廿七日,应邀在中华慧炬佛学会演讲“四...

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  • 开启人生智慧大门二;

    开启人生智慧大门二;  二OO五年五月五日讲于  马来西亚巴珠岂曰辖佛教会(Batu Pahat Buddhist Asso.)  郑振煌 讲述  吴金政 整理  么是正法?合乎三法印才是正法。听闻正法很重要,八万四千法门那么多,三藏十二部那么多,总归起来只有几个原则。第一个原则:原始佛教说三法印,如果你所听来的教法合乎三法印就是正法。什么叫做三法印?第一 、诸行无常,即世间的每—个现象...

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  • 睡梦瑜伽(三)

    睡梦瑜伽(三)  二OOO年六月七日讲于新加坡  郑振煌 主讲  谢雅玲 整理  梦的解析  我们说过:心、气、脉、身、境五者互相影响,现在我们再来谈作梦。作梦是在心,也就是意识之中。首先,产生无分别的意识作用,紧接著产生有分别的意识作用。当我们的心在产生意识作用的时候,最大的影响力量当然是习气,可是毫无疑问的也受到气的影响、脉的影响、身的影响、境的影响。心的影响就是有习气存在,习气影响最大的...

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  • 南传佛教的介绍

    郑振煌 主讲  谢雅玲 整理  返回网站首页 西元二○○○年六月七日讲於新加坡  在北传佛教熏习十余年后,约四年前始接触南传佛教。南、北传虽都被视为佛教,但其教义、修行和目标,却可说是南辕北辙的啊! 近日阅读希尔伯列克编着的「初果」一书后,心中生起一些触动,却真诚地想把自已对南、北传初浅的认识,分享给北传佛教徒们。   笔者所接触的北传,鼓励广结善缘,行多生多劫的「菩萨道」;然而,所接触的南传,...

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