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每天多问自己几个为什么，就能触发自己的思想。能够多多提起疑情，多多思考，自然能得聪明智能。
二、重估定，明事理：
我们不要人云亦云，不要随波逐流，要重新估定人间的价值，人是怎么样的？事是怎么样的？理是怎么样的？一定要有自己的见解，自己的看法，能够重新估定价值，就不会重蹈前人的覆辙。
三、大胆想，小心做：
胡适之先生曾说：“大胆的假设，小心的求证。”我们要大胆的思考，要广泛的收集资料，对事物的看法要...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23032376140.html
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自己几个为什么，就能触发自己的思想。能够多多提起疑情，多多思考，自然能得聪明智能。
二、重估定，明事理：
我们不要人云亦云，不要随波逐流，要重新估定人间的价值，人是怎么样的？事是怎么样的？理是怎么样的？一定要有自己的见解，自己的看法，能够重新估定价值，就不会重蹈前人的覆辙。
三、大胆想，小心做：
胡适之先生曾说：“大胆的假设，小心的求证。”我们要大胆的思考，要广泛的收集资料，对事物的看法要扩大，...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23075676397.html
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时代的趋向，促使社会不断的更新，佛教须有新的观念，才能自我更新，才能推展法务。换句话说，佛教的前途必须要靠我们佛教徒重新调整思想，重新估定价值，兹有下列意见，希望佛教界建立共同的体认：
一、融和尊重
佛教讲究行解并重、福慧双修、动静一如、悲智双运的融和德行。但因在弘传时有地域、风俗、民情、时间等的不同，还有个人修持的法门不一，致有所谓南传北传、显教密教、禅宗净土等宗派之别，但大家...
星云法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23320540176.html
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佛教的前途在那里？（第一讲） 星云法师 一．融和尊重 二．团结包容 三．互赞互助 四．乐观进取 时代的趋向，促使社会不断的更新，佛教须有新的观念，才能自我更新，才能推展法务。换句话说，佛教的前途，必须要靠我们佛教徒重新调整思想，重新估定价值，兹有下列意见，希望佛教界建立共同的体认－－ 一．融合尊重 佛教讲究行解并重、福慧双修、动静一如、悲智双运的融合德行。但因在弘传时有地域...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07051148624.html
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时一些禅宗故事全降低了，全失落其价值，而对中国全部文 化史，全都有降低或失落价值之损害。胡博士教人拿证据来 ，又教人要把中国一切国故重新估定价值。我非一佛教徒， 更非一佛教中之禅宗信徒，但我...能事。 即就六祖坛经言，坛经中一番大理论、大思想，此当为 研讨坛经更重要之著眼点。我曾把神会和尚集和坛经两两细 读，觉得神会思想实有与坛经中思想相歧各别之处。我因认 定了此点，遂 207页 ...
钱穆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22314265705.html
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因此使得和乐爱敬的人际关系，在此世风日下、世道纷杂的混乱时刻，更加显示出它的重要性，更加的需要吾人去为它重新估定价值。 过去，基督教发扬博爱，墨子发扬兼爱，儒家发扬仁义，历代诸子百家、宗教学者，莫不...要“发慈悲心，怨亲平等”； 二要“发增上心，定慧等持”； 三要“发同体心，人我一如”； 四要“发菩提心，自在圆满”。 “发心”之外，还要有四种“发展”： 一要“发展人性的真善美好”； 二...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16264760095.html
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，在此世风日下、世道纷杂的混乱时刻，更加显示出它的重要性，更加的需要吾人去为它重新估定价值。 过去，基督教发扬博爱，墨子发扬兼爱，儒家发扬仁义，历代诸子百家、宗教学者，莫不希望在思想、学术上发展出...慈悲心，怨亲平等”； 二要“发增上心，定慧等持”； 三要“发同体心，人我一如”； 四要“发菩提心，自在圆满”。 “发心”之外，还要有四种“发展”： 一要“发展人性的真善美好”； 二要“发展...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
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