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一、 时轮密法与香巴拉王国
时轮金刚密法是本师释迦牟尼佛亲传的无上乘密法。相传本师当年带著随众及诸大阿罗汉前往西藏北方传佛法，遇到了香巴拉第一世国王苏禅德喇发心供养佛陀僧团。...金刚密法认为众生都处在过去、现在、未来三时的“迷界”中，并以时轮来表示三时的概念，所以“时轮金刚”又可称为一种符号，它是宇宙中时间之流及无限空间之秘密，包含了外时轮以－春、夏、秋、冬四季及宇宙中日、月...
法华
|时轮金刚|
http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1824068429.html
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时轮金刚及其传承 时轮金刚是藏传佛教密宗中主要观想修习的本尊之一。藏语称为“堆科”，意思是“时轮运行”。按照藏族史书《西藏王臣记》的说法，时轮金刚密法起源于古代印度北部的“香巴拉国” (即佛教...的仪轨。第四品为修法，讲修行的姿势和几种禅定。第五品为“智慧”，讲内时轮与外时轮的结合，即是智慧与方便合修证得的结果所达到的乐空无二“俱生快乐”的境界。时轮金刚密法认为，一切众生都是在过去、现在、将来...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16075359025.html
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形成中国特色的密教。
唐代密宗形成之后，日本僧人入唐求法，八世纪末九世纪初，惠果弟子空海受金刚密法回国后，创立了日本真言宗。最澄受胎藏密法，回国后将密教融会于天台宗，亦构成日本密教的一部分。朝鲜从...金刚智传入并形成为唐代一个佛教宗派的密教，它与同时期的其它宗派相对应。
日本的情况亦如此，说日本密宗和真言宗，未必包括天台宗中的密教。
由此，如果说中国藏传密宗或西藏密宗就不准确了，至少在...
吕建福
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21051763300.html
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次第。一个僧人要完成密宗的全部修习次第，往往要苦修数年以至数十年，不少僧人因种种原因中途辍修。札寺的阿巴扎仓即是密宗扎仓，这绵最高学位称阿仁巴。
时轮扎仓是学修无上瑜伽部时轮金刚密法的扎仓。有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06155982844.html
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历史、文化、社会都是在时间中创造出来的，这属于外部的时间之轮。生命的产生、成长及死亡，也是时间之轮的作用，属于内时轮。而时轮金刚密法就是建立在清晰认识外时轮、内时轮的基础上，建立的一种超越时间之神的修法，属于密时轮或者别时轮。
在怖畏金刚密续中，阎罗是死神，也是时间之神的象征，正是由于时间的无常流逝，生命才有死亡的现象。大威德怖畏金刚则是镇压死神阎罗之法，通过修持智慧文殊的忿怒化身怖畏金刚，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06390685677.html
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时轮金刚密法起源于古代印度北部的“香巴拉国” (即佛教极乐世界之意)，其国王月善最早传承和弘扬《时轮金刚法》。大约在公元11世纪前后传入西藏，到了13世纪时已经成为藏传佛教密宗的重要修习经典之一。
...的境界。时轮金刚密法认为，一切众生都是在过去、现在、将来“三时”的“迷界”之中，所以用时轮表示有情众生在“三时”的无明之苦。要想摆脱无明的苦恼，就须修炼时轮金刚密法。该密法强调在释迦牟尼佛之前，还有...
格桑尼玛
|藏传佛教|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/2124206529.html
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没有完全克服的邪魔与愚昧。
时轮金刚
时轮金刚是藏传佛教密宗中主要观想修习的本尊之一。藏语称为“堆科”，意思是“时轮运行”。按照藏族史书《西藏王臣记》的说法，时轮金刚密法起源于古代印度北部的...讲灌顶，正式取得接受密法资格的仪轨。第四品为修法，讲修行的姿势和几种禅定。第五品为“智慧”，讲内时轮与外时轮的结合，即是智慧与方便合修证得的结果所达到的乐空无二“俱生快乐”的境界。时轮金刚密法认为，...
格桑尼玛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06072578430.html
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佛陀（释迦牟尼佛）住世的时代，第一位接受佛陀密法传承的，即是香巴拉王朝第一世国王——苏禅德喇，这也是开启了“时轮金刚”法脉与“香巴拉净土”的一大因缘。关于香巴拉王朝的传说，笔者曾于十年前撰写过“西元二六○○年的香巴拉王朝”，随着“佛网”近年来的刊载此文而得到许多网友之共鸣，来信询问有关时轮金刚密法与香巴拉王朝传说者有近百封信件。为此因缘，笔者再次重新补充整理有关“时轮金刚与香巴拉王朝”...
无著虚风
|时轮金刚|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/134016573.html
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佛陀（释迦牟尼佛）住世的时代，第一位接受佛陀密法传承的，即是香巴拉王朝第一世国王——苏禅德喇，这也是开启了“时轮金刚”法脉与“香巴拉净土”的一大因缘。关于香巴拉王朝的传说，笔者曾于十年前撰写过“西元二六○○年的香巴拉王朝”，随着“佛网”近年来的刊载此文而得到许多网友之共鸣，来信询问有关时轮金刚密法与香巴拉王朝传说者有近百封信件。为此因缘，笔者再次重新补充整理有关“时轮金刚与香巴拉王朝”的事迹。
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无著虚风
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00192343335.html
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的根本上师来了解我、加持我、引导我。它包含了密法修持获得成就的全部秘密，也就是说如理如法依止上师来修行就是密法的命根，这一点理应引起欲入金刚乘之门所有信士的高度重视。下面我就以此为契机，就己所知摄略地...他礼拜。至诚承事汝上师，令喜得一切成就！”。
第二、 密乘弟子应具的性相。
作为欲通过金刚密法修行而解脱成就的佛弟子来说，理应具备基本的性相。正如大遍知龙钦巴法王所说的：“厌离三有厌恶...
日藏嘎瓦上师讲授
|善知识|依止|上师|
http://www.fjdh.cn/article/2008/11/21584631430.html