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名扬意中所念诸尊大名士 善巧名称功德超须弥一切有情于此恒常忆 仰观诸佛方便功德体于此赞叹吉祥善增长 八大善逝足下头面礼
文殊妙吉祥子金刚持 大悲观音弥勒依怙主大愿地藏菩萨除盖障 虚空藏萨摩诃普贤尊优钵金刚白莲及龙树 摩尼宝月宝剑丽日明吉祥妙宝各各掌中执 八大菩萨足下头面礼
妙宝伞及吉祥金色鱼 如意宝瓶可爱妙莲执美音海螺圆满吉祥结 不朽宝幢大势剑锋轮现八瑞相吉祥八宝徽 供养十方三世佛喜增于美自性...
麦彭仁波切
|八吉祥颂|
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2226102848.html
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金刚自性之后，语业得到清净而具足智慧功德力量的语言。 一般来说，修行人意业清净到心轮脉结开散之后，此时才能将凡夫的意识转变成妙观察智（——成就法身），形成具有破执功德的金刚意；在此基础上，进一步断除...半虹身、金刚不坏身（舍利身）。 所以，读诵经论，必须注意到经论的语加持作用。至少在证悟金刚自性、明悟金刚自性力的破执功用以前，应该选择语业比较清净、或者真正具有金刚语以及金刚意加持的作品。只有这样，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07081949092.html
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诶望巴德玛哈夏玛呢耶索哈。 注5 三金刚：金刚身、金刚语、金刚意。 注6 “四瓣莲花”的说法，在《上师心滴》、《直指心性》中均有提及。
附：
上师课后之教言
...晚睡修行三个阶段。
晨起修行
早晨首先观想，诸佛菩萨和传承上师通过摇动金刚铃和手鼓的声音，让自己从无明烦恼的睡梦中醒来。
醒来之后，马上念“喇嘛钦、喇嘛钦”，祈祷上师垂念自己，或者念...
索达吉堪布
|大圆满|闭关|
http://www.fjdh.cn/article/2010/12/09364531765.html
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佛说金刚妙出群，一言了悟绝声闻， 有人解得金刚意，四八何须逐段分。”
一位和尚问道：“何以称为金刚？”她答道：“金刚是人人都有的，何须如此问？”
她又说偈：
“金刚果信是金刚，...
一 独目金刚尼
明朝万历年间，归德府城外，有一座水晶庵，庵内有位年老的比丘尼，因为以金刚经为常课，并且自幼失去一目，所以别人都尊称她为独目金刚尼。她天性淡泊，以粗米粗食度日，别人如有...
许添诚 集
|金刚经|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2152561533.html
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梦修与光明，则契合上师金刚语的相应，中阴与破瓦，则与上师金刚意相应。所以，上师瑜珈为圆满次第修持的基础，为圆满次第修持的心要。
发心证悟甚深的圆妙智慧的行者，应当了知证悟本具的智慧，实为上...净土，该处为所有勇父空行所居住，而我们自身也是金刚亥母，真实不虚，且从无始以来便是如此。
我们以至诚向莲师祈请：“喇嘛千诺、喇嘛千诺……&...
顶果钦哲法王
顶果钦哲仁波切|修行
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/0956152129.html
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修证的延续，破瓦（迁识），则允准行者中途衔接道果。所有这六种修持法，必须发轫于上师瑜珈。拙火与幻化身的修持，契合与上师金刚不坏身之相应，梦修与光明，则契合上师金刚语的相应，中阴与破瓦，则与上师金刚意相应...而我们自身也是金刚亥母，真实不虚，且从无始以来便是如此。 我们以至诚向莲师祈请：“喇嘛千诺、喇嘛千诺……”即上师了知一切，上师了知一切。莲师本己安坐于我们心中的红色莲花，此时莲花盛开，而莲师...
顶果钦哲仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13593838979.html
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“灌顶”使弟子得到本尊佛身、语、意、事业、功德的完全“加持”。
“灌顶”使求法者了解金刚乘修习次第和内容大纲。密三乘的“三瑜珈”，分别配以“四级灌顶”－初灌“宝瓶”灌顶、二灌“秘密”灌顶...证入这法身境，常觉不迷，就什么法都不必修，因法身已自动包括了一切三身本尊，十方三世诸佛。“色空不二本尊金刚身、声空不二本尊金刚语、觉空不二本尊金刚意”，能悟入自性真如本体，并保任色、声、意念都是自性...
德威吐库（持明丹珠）著
|密宗|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1005441846.html
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体内，意业的无明黑暗遇蓝光刹那消失，体内充满蓝色甘露，由足盈溢至顶，得到金刚意的大加持，消除心所造业。或者可以同时放白、红、蓝光，照明自身及众生的三处，三色甘露同时流入体内，消除三业一切黑暗，由足至心...金刚意的本性。这样由一切佛菩萨身口意功德的加持，将供品的污染和障碍消除，变为真正的无漏妙供所构成的甘露大海。
在此我传授一种加持供品的秘密的观想方法。
观想：在每一种供品之上都有一个白色的‘嗡’、...
夏坝仁波切
|白文殊|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1652366082.html
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，谈不到起正修。 问：什么是金刚乘的“灌顶”？ 答：金刚乘修行所需要的“灌顶”，外在一般人所晓得，传递传承，得修持本尊 的授权许可。“身”得许可自观本尊，“语”得许可持咒，“意”得引导契 究竟...自动包括了一切三身本尊，十方三世诸佛。“色空不二 本尊金刚身、声空不二本尊金刚语、觉空不二本尊金刚意”，能悟入自性真 如本体，并保任色、声、意念都是自性本体的功用，任其自起自解脱，则同 时满足一切...
德威吐库(持明丹珠)著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00144443010.html
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，证悟虽实有增长，然能、所之障仍在，并未得圆满佛果。于十地最后的阶段，才能如实圆证那独一无二的殊胜究竟之道。这就是我们称之为佛的不二慧。从十地之末到佛位，此慧名为金刚慧，意即不坏、无障之慧。
...。
例如，我们若在修密时依此准则而行，那就是修所谓的金刚身、金刚语、金刚意，意即在每次观想佛相之后，我们继续保持在观想中所发现的身、语、意，令其于日常生活中依旧现前，对现前的本尊(属身)、咒力(...
泰·锡度仁波切
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06341444560.html