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》《成唯识论掌中枢要》《唯识二十论述记》《辩中边论述记》《大乘百法明门论解》《因明入正理论疏》《大乘法苑义林章》《摄大乘论钞》《大般若波罗蜜多经般若理趣分述赞》《金刚般若经赞述》《般若波罗蜜多心经幽赞...理论》《解能量论》《抉择能量论》《正理滴点论》《慧度教授庄严现观论难解明释》《本生广疏》《佛涅槃赞》《吉祥金刚荼迦常爱赞》《大乘集菩萨学论》《金刚针论》 玄奘法师著述：《八识规矩颂》《大唐西域记》...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00152043055.html
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﹝18﹞佛说金刚般若波罗蜜经略疏(唐 智俨) 《大藏经》No.1704 ﹝19﹞金刚般若经赞述(唐 窥基) 《大藏经》No.1700 ﹝20﹞金刚般若论会释(唐 窥基) 《大藏经》No....。(按：《开元释教录》中，金刚经也是五译，不及笈多译本，不知何故。) 到窥基(632-682)撰《金刚般若经赞述》时，除义净译本尚未出外，其余五译已经周全： “经者，然此般若上代已来总有五译，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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诸佛法身。此依第一义谛，显出法身。诸佛世尊从此生者，于报化菩提正觉，此依世谛出生报化，能显妙理，能生真智。报法既成，外化斯备……故说此经，为诸佛母。”（窥基法师《金刚般若论会释》） “谓由因听闻此经故，依教思惟修习引无分别智……谓一切诸佛者，报化二佛从此经生也；及诸佛阿耨菩提者，诸法身佛从此经出也。”（窥基法师《金刚般若经赞述》） “佛说般若波罗蜜者，十方佛同说也……此意云：由般若是诸佛本母能...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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正藏经系以丽本为底本，对校宋、元、明三本，因三卷本存于宋、元、明三藏，故以明本为主，对校宋、元二本，而加以上述之脚注。此外，有唐窥基(六三二--六八二)撰‘金刚般若经赞述’二卷，一般说是伪作，同时...般若经赞述’，对于‘金刚般若论’说：“今唐国有三本流行于世。一谓世亲所制，翻或两卷、或三卷成。二无著所造、或一卷、或二卷成。三金刚仙所造，即谓南地吴人，非真圣教也。此或十一卷、或十三卷成也”(注52)。...
杨白衣
|佛学论文|因明|五明|
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就从历代的注疏来看，几乎全是征对罗什大师的译本注解的。现存的五十三注解中就连玄奘大师的得意门生窥基大师，也是从唯识的角度对罗什大师的译本作了《金刚般若经赞述》二卷。 最早对《金刚经》做... 在中国佛教史曾涌现出了四大翻译家，即姚秦时代的鸠摩罗什法师、唐朝的玄奘法师、义净法师、不空金刚等，而《金刚经》正是由罗什大师于弘始四年（公元402年）在长安郊外的草堂寺逍遥园翻译的。《金刚经》是...
曲槐
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无垢称经疏》、《金刚般若经赞述》、《心经略赞》、《大般若经理趣分述赞》、《观弥勒上生经疏》、《阿弥陀经通赞》、《西方要诀》、《异部宗轮论述记》等，其他目存而书亡者尚多。惜其享年仅51岁，对所作《瑜伽略纂...
王恩洋
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最早出于西晋竺法护译《文殊师利净律经》之“道门品第四”。称“行四意止，不失宿德，诸所福门。”[5]其后经论，屡有论述。用《电子佛典集成》检索，有100余处。唐窥基《金刚般若经赞述》卷二称：“今令受持、...
方广锠
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于金刚仙造，流支译之《金刚仙论》，按理说也是天竺古说，但很多人指《金刚仙论》系伪作，这样“十二分”说也就不攻自垮了。其代表者为窥基大师，他在《金刚般若经赞述》中以不屑一顾的口气说： “然南地有金刚...金刚般若经赞述》中，以不容置辩的口气说： “然南地有金刚仙释，科此论总为十二分者，但是此方凡情，浪作图度，不可依据也。”
...
不详
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“金刚仙所造，即谓南地吴人，非真圣教也，此或十一卷或十三卷成也”。【19】《金刚般若经赞述》 窥基没有说他的根据，但奇怪的是，千余年来，《金刚经》论注号称八百多家，却没有一个人正面响应此说，也...藏便译出，其夜五更三点翻译即了。帝索读之，即遣所司写一万本。既不重缀，词句遂疏，后欲重译，无由改采前布也。”【19】《金刚般若经赞述》 唐太宗已一改往昔，度僧译经、“频崇功德”，亲制之余，还请玄奘...
顾伟康
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大乘戒律《梵网经》中的一句话：“戒，本源自性清净。”《梵网经》上说道： 说我本卢舍那佛心地中，初发心中常所诵一戒：光明金刚宝戒，是一切佛本源、一切菩萨本源、佛性种子。一切众生，皆有佛性。一切意识色心...净心”、“佛性”为戒体的“光明金刚宝戒”、“佛性戒”，这种“佛性戒”源于自性清净心，也即佛性，佛性是梵网菩萨戒法的依据。[4]在《梵网经》中，菩萨戒又称“佛性戒”或“心地法门”，表明以心为本。《璎珞本...
若 宽
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