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禅与心理分析
作 者：(日)铃木大拙, (美)弗洛姆(Fromm,E.)著 孟祥森译
出版社：中国民间文艺出版社 , 1986
ISBN：CN / B946.5
249页
19cm
定 价：2.2元
丛书：民间文化研究参考丛书
目录
铃木大拙博士访问记
前 言
一、东方与西方
二、禅中的无意识
三、禅中的自我概念
...
铃木大拙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07115580910.html
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《禅宗与心理分析》临济语录 （铃木大拙）
附临济语录原文
1
明知是光影，大德，而且识取弄光影底人，是诸佛之本源，一切处，是道流归舍处。是而四大色身，不解说法听法，脾胃肝胆，...见解?师云，而但一切入凡入圣，入染入净，入诸佛国土，入弥勒楼阁，入昆卢遮那法界，处处皆现国土，成住坏空。佛出于世转大法轮，却入涅盘不见有去来相貌，求其生死，了不可得，便入无生法界，处处游履国土，入华藏...
铃木大拙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07114880896.html
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铃木大拙—— 禅宗的几个原则 1、重事实而不重语言文字 在西方学者的分类看来，他们会把禅宗称为神秘主义（mysticism）──尽管它的典型发展与实践方法和西方的神秘主义不同，正如佛教在各方面与...滩头大愚那里去就行，因为大愚会给他个教训。 临济就去见大愚。大愚问他从何处来，他说从黄檗处来，大愚问他黄檗告诉他些什么，他说：‘我三次问他什么是佛法大意，三次挨打。不知我有过无过。’大愚说：‘黄檗真...
铃木大拙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08014554340.html
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悟：禅宗的存在价值
[日]铃木大拙
禅宗修行的目的在于获得洞悉事物本质的新观点。如果各位屈从于二元论的规定而形成了条分缕析的逻辑思维习惯，我劝大家还是尽量摆脱这种习惯，这样才能多少接近禅...一句话使百丈背上冷汗顿出，于是大悟。
洗钵、吹烛、扭鼻，这之间有什么联系，我们要依照云门大贼：“如果没有，那么他们为什么悟到了禅的真理?如果有，那么这之间的内在联系又是什么?而这悟又...
铃木大拙
佛学论文|因明|五明
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禅的无意识与艺术 铃木大拙 这里所指的“无意识”一词的含义可能和心理学家所指的不同。首先我要解释一下我的立场。第一，我对无意识所采取的态度。假如我可以用“无意识”一词，我得说我的“无意识”是“后...具有如此的乘赋，以致我们每个人都可以成为艺术家——当然不是具体领域的艺术家，诸如画家、雕刻家、音乐家、诗人等等，而是生活的艺术家，尽管人们自己意识不到。我们大部分人都失于成为这样的艺术家，其结果是我们把...
铃木大拙
|佛学论文|因明|五明|
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《禅宗与心理分析》东方与西方 （铃木大拙）
一、东方与西方
西方许多深湛的思想家，都从他特定的观点讨论过这个历史悠久的题材—“东方与西方”，但是就我所知，东方的作家以东方人的身份来...说明的，芭蕉是以为自然诗人，正如大部分东方诗人然。他们爱自然爱得如此深切，以致他们觉得同自然是一体的，他们感觉到自然的血脉中所跳动的每个脉搏。大部分西方人则易于把他们自己同自然疏离。他们认为人同自然除了...
铃木大拙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07114780894.html
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《禅宗与心理分析》禅中的无意识（铃木大拙）
二、禅中的无意识
“无意识”一词，我所指的含意，可能和心理分析家不同，我必须把我的立场解释一下。第一 对无意识的问题我所采取的是什么态度呢...的艺术家，而不知道自己是如此。我们大部分人都失于成为这样的艺术家，而其结果，是我们把生活搞得一团糟，问，“生命是什么意义？”“我们岂不是面对着空白的虚无吗？”“当我们活了七八十岁，甚至九十几岁以后，...
铃木大拙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07114680892.html
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《禅宗与心理分析》公案 （铃木大拙）
四、公 案
1
公案是禅师给弟子的难题。然而，“难题”并不是个很好的用词，我宁喜欢日文或中文的公案二字。“公”原义为“公开的”，“案”是...内心大笑出来，说：“多么奇怪，多么奇怪，世间一切形式的三昧，竟在一根发尖上，而我把它的秘密含义了解至最深处!”（也大奇，也大奇，百千三昧，无量妙义，只向一毛头上，一时识得根源去。）在禅师的脚踢和和尚这...
铃木大拙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07114880895.html
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谁弄脏你？’
‘如何是涅槃？’
‘谁将生死给你(10)？’
心、性、佛或佛性──所有这一切都是在表达同一个观念，即是，大肯定。禅想把这个大肯定带给我们。
(1) 英文系摘译自唐代般若所译之《四十华严》。(译者按：本书中译又系译者据英文擅译。)
(2) 见铃木大拙英文本《楞伽经》。
(3) 《景德传灯录》卷...
铃木大拙
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00122042831.html
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读者可以知道铃木的答文中所指的是什么。
胡适的文章启首这样说：
‘禅是否超乎我们的了解？
‘四分之一多世纪以来，我学问渊博的朋友，铃木大拙博士，前日本京都大谷...Essays in Zen Buddhism第一集的第一版二九六──二九七页，第二版三一○──三一一页见到。’
铃木博士的回答
胡适博士论中国禅宗的大文，我读过之后，所得的最初感想...
铃木大拙
佛学论文|因明|五明
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