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一碗饭、一盘营养丰富的菜肴、一杯粗茶就是健康一餐。
人们常说,吃“粗茶淡饭”有利于健康,但粗茶淡饭到底是什么?营养学研究显示,它并非像大多数人认为的那样泛...
佚名
长寿
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/091041911.html
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就是不断积德的过程,也就是不断克制私欲的过程。私欲越来越少,自然会寡欲。寡欲便能宽心,宽心便能健康长寿,而积德则是根本,必须首先予以重视。早在2500年前,老子就强调说:“重积德则无不克……是谓深根固蒂...
佚名
|长寿|
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/04/14581522513.html
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广西巴马是世界上第五大长寿乡,目前共有74位百岁老人。巴马人为何长寿,一时成为国内外专家们的研究热点。他们经调查发现,除了遗传基因与环境因素外,低脂肪、低动物蛋白、低盐、低热量和高维生素、高纤维素的饮食特点是巴马人长寿的重要原因。
美国塔夫茨大学的科研人员认为,多吃含抗氧化剂的食物可以延长寿命,这比补充药剂的效果要强上好几倍。而巴马人的食物中就含有大量的维生素E、维生素C和...
佚名
|长寿|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0918524574.html
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她的一生跨越了三个世纪,是世界上最长寿的老人;她历经坎坷,为人豁达,是众人爱戴的大好人;她爱吃青菜和萝卜,一生从未生过大病,但一次意外的摔伤却让她陷入昏迷。昨日凌晨,120岁的杜品华老人... 一举成名 打破平静
过了辉山镇,沿着蜿蜒的山路前行,山清水秀的半山腰上就是杜品华老人的家,她在这里住了一辈子,过着普通的农村人的日子,谁也没有想到因为长寿她变得远近闻名。
5年前,当地...
转载
长寿|素食
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/2148387440.html
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年老是不可避免的定律,但一些百岁老人仍精力充沛地生活着,向人们展现强健和活力。是什么使这些百岁老人比其他人更长寿,更健康,更活跃?美国《南亚人》(The-South-Asian)月刊近日撰文指出,兴趣不仅是最好的老师,也是寿星们健康长寿的秘密所在。
提前规划退休生活
102岁的欧伯说,他总是让自己忙碌,也正是这种忙碌在推动着日子运转,“我的生活以成就为目的,我的头脑始终被占...
佚名
|长寿|
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/04/09390722914.html
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百岁老翁张喜元和来客热情打招呼。
93岁的冷秀舫老太竟能徒步赶集。
百岁老翁盘腿坐炕头吃大米花;93岁奶奶赶集,徒步往返8公里……这些长寿故事就发生在辽阳县吉洞乡兴隆村长寿沟。 百岁老翁盘腿吃大米花
几年前,一位106岁的老人离世,创下了辽阳县吉洞乡兴隆村长寿纪录,长寿沟也因此得名。
长寿沟山清水秀,村里...
【佚名】
|长寿|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/09594816140.html
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姚长寿:何为二执二执
二执,即我执和法执,又称人法二执,或生法二执。这是两种错误的执见。执有常一自我的实体,叫做我执。执诸法皆有实体,叫做法执。
我执在小乘部派佛教里有各种说法。有部设人我、法我二我,否定作为个体生命的我(人我),但认为有构成存在要素的实体的我(法我)。犊子部、正量部等认为有一种非即非离蕴的我,这种我既非带有五蕴假合而成的个体(蕴),也非五蕴以外称为我的我(离蕴)...
姚长寿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07091380753.html
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乐山小道士观摩崖造像
唐长寿
(乐山市文物保护研究所, 四川 乐山 614000)
作者简介:唐长寿(1948~ ) ,男,乐山市文物研究所所长,馆员。
内容摘要:小道士观摩崖造像位于乐山市五通桥区桥沟镇南岷江西岸小道士观渡口,法人色伽兰在《中国西部考古记》认为是“四川北周时之造像独存者也”,笔者认为应为唐代中期以后的。
关键词:乐山;小道士观;摩崖...
唐长寿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23063381888.html
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《大乘起信论》 (姚长寿)
《大乘起信论》是一部对中国佛教有着重大影响的论著。这部论著以真如缘起说为其理论基础,阐述了“一心”与世界万物的关系。在对一心、二门、三大作了详细的阐述之后,又指出了生起信仰大乘佛法的方法,即所谓四信五行,从而要求人们修习大乘之行,最终达到成佛的境界。该论在修行信心分中有如下一段:
复次,众生初学是法,欲求正信,其心怯弱。以住于此娑婆世界,由谓不能常值诸...
姚长寿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07114980898.html
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杨仁山与小栗栖香顶——关于中日净土的一场论争 姚长寿 杨仁山(1837-1911)居士(以下敬称略)创办金陵刻经处后,四处搜求已在我国散佚的佛教经典,1885年在伦敦结识日本净土真宗大谷派佛教学者南条文雄(1849-1927),从日本搜得三百多种我国久已失传的隋唐古德注疏,后从中选取昙鸾《往生论注》、道绰《安乐集》、善导《观无量寿经疏》(《四帖疏》)等十二部净土教典籍,汇编成《净土古逸十书...
姚长寿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15385457206.html