《阿含经》的中观见

喜贪俱、彼彼乐着，无余断、已舍、已吐、已尽、离欲、灭、止、没。　　因此，世间集是对过去、现在与未来的身心世界生起于欲爱、贪着；世间灭是完全息灭对身心世界的欲爱、贪着。　　甲、阐陀的疑惑　　佛陀入灭不久，阐陀长老仍未「知法、见法」，因此，他从一个地方到一个地方去请教诸比丘，但他始终对于「一切诸行空、寂、不可得、爱尽、离欲、灭尽、涅盘」的义理，产生困惑；他认为诸行空、寂等等，则「一切都没有了」，那么，有谁...

林崇安

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