-
密宗灌顶与传法概要 陈士东 公开传授并在社会上广泛流行的密宗法门，大多都是初级法门，为数众多的高级法门是不轻易传人的，目的是怕所传非人，密宗无上大法就是其中一种，所谓密者即此。有人认为密宗法门中别有秘密，虽可以这么说，但真正法门是无什么隐私可言的，即所谓“归元无二路，方便有多门”，密宗亦不过是一种方便法门，法无密而传承有密，故六祖云“密在汝边”。密宗传法，不具传法资格的人，是不可以传法的...
陈士东
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07055548743.html
-
佛门无上妙法 切莫胡乱诽谤 天晟传统文化研究所 陈士东 近几年东密回传，藏密大兴，一些上师纷纷至汉地灌顶传法，密宗类书籍也相继得以出版，这本是一件大好事，我们当欢喜赞叹！但是在学法弘法过程中，亦有许多不尽人意之处，如一些初学者面对纷杂的手印、咒语、坛城图及本尊佛像等等，一时无法彻晓其中之真义，有的望文生义胡乱解说，有的感到法门太深而退失道心，有的甚至发起诽谤之心。如果有的地方不明白，可以多方...
陈士东
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17024362139.html
-
漫谈观音的示现 陈士东 观音菩萨是体现佛教大慈大悲的典型人物，古有家家阿弥陀、户户观世音之说，观音之影响在我国佛教界实在是很大的。这种影响的来源得力于《法华经》，佛在此经中专列一品――《普门品》，使学人体察其慈悲的胸怀，同时也表明了佛对观音的赞叹。《楞严经》中，佛使二十五位弟子各述其修行法门，命文殊菩萨加以评定，最终文殊评观音耳根圆通法门第一。观音菩萨不仅有修，而且有行，不仅上承教法，还能下...
陈士东
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07055648745.html
-
口诀玄义解 陈士东 口诀之法要自古及今一直就是传承不绝的，且为各宗派或诸行业中共存共有的。佛教中亦存在有口诀，如密宗之噶当派中就分有三个支流，其中一支即为口诀派也。然千百年来，口诀之法要一直是流入于神秘之中，有人或以为一得诀即可即身飞升，有人或以为口诀亦不过是一句至理明言也，并无关乎大要。本文依据诸种甚深经教之理，并以自己多年学修之心得而写成，希望能对大家有所帮助理解。 首先要阐明，口诀并...
陈士东
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07202850787.html
-
依同修之嘱谈慈悲喜舍 陈士东 现今许多学佛者不易证果，勿论即身成就大觉位的法身成就，既便是不断惑业的净宗下品往生，也是很难获得的。其实，这不仅是现代学佛者的问题，也正是古往以来历代人的共通问题，正如俗语有云“修道者多如牛毛，得道者少如麟角”。 是佛法只能有一部分人才能获益，还是另有说法呢？有一些人询问过我，但因我近来有很多事务缠身，一直未有正面地回复过。今遇因缘，正巧突遇现主编《妙莲华》...
陈士东
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07203150788.html
-
论密乘戒之持守 陈士东 当今之世，学密宗者日渐增多，这是佛门中一件幸事，但我观见许多人学密之动机多不正，或以修密法可获大神通，或以学密可以吃肉饮酒，或以学密宗可当上师受人供养并为人灌顶，或有以贪双运之心来修密法者，然而为成佛度众之发心者却不多见，这是令人痛心的！《楞严经》中指出：“因地不真，果召纡曲”。是说学人若发心不正，则果报必定不能如心，是以何因则感召何果也。有人对《华严经．梵行品》中“...
陈士东
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15320356771.html
-
能海上师论禅法集粹 天晟传统文化研究所 陈士东 三年之中，为编著《能海上师行迹录》一书，我遍阅老上师讲记及其弟子有关之著述，并参访诸多与之有关之前辈大德，二○○四年初，书终于圆满出版了，总算对读者有了一个交待。在编著此著作过程中，亦曾写下许多读书札记，因为有许多人对于能海老上师一派不甚了知，以为是专弘密法者，故参禅的多不愿问及，其实能海老上师不仅仅是密宗之大德，其对于禅门亦甚精通，为使禅门...
陈士东
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06494546526.html
-
密宗与禅宗 天晟传统文化研究所 陈士东 佛教十宗中，禅宗讲顿悟成佛，密宗能即身成就，此两者共相辉映，俱为大乘最上法门。然而今之世，有学禅宗者轻视密法，认为密法不是佛说；又有学密者贬低禅宗，认为禅宗不圆满，如此争论不休。尊崇禅宗的太虚大师尝言：“香拔拉国与南天铁塔所流出密法，决不能以无史实可稽而斥之！”弘一大师在演讲《佛教宗派大概》时也是称赞密宗在大乘各宗中“教法最为高深，修持最为真切。常人...
陈士东
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07011348060.html
-
唐密源流略讲
陈士东
--------------------------------------------------------------------------------
唐密又称汉密，主要是指唐代由印度僧人善无畏、金刚智和不空在汉地弘扬的密教，由中国传入了曰本，故此本文所讲述的唐密源流也包括了曰本的密宗，这样大家对于唐密的全部传承过程会有一个更为全面的了解。
一...
陈士东
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07021048191.html
-
汉人如何修学藏密 陈士东 近收到读者徐三辉先生的来信，信文中问及有哪些汉人学得密宗大法了？同时，还有一些读者也提出过这一类的问题，有的甚至认为汉人学法不如藏人有大成就。我很高兴来说明一下，这是一个很殊胜的缘起，因为我所介绍的这些人将会是鼓励我们精进求学密法的榜样动力，相信会有更多的人修学藏密而得到成就。徐先生所提的其它问题，我已在《密宗问答》一文中综合答复，此处只就汉人学藏密的问题作一下...
陈士东
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07055548742.html