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甘肃省甘南藏族自治州玛曲县曼日玛乡夏秀寺的最大活佛尕藏成来１０日在接受中外记者集体采访时表示，少数不法分子蛊惑煽动打砸抢烧，既不合理也不合法，如果真想为藏民族做点好事，就应该把精力集中在教育工作上。
尕藏成来活佛说，佛教教义主张不杀人、不害人，隐恶扬善，而打砸抢烧侵犯别人的生命财产安全，这不是一个信仰佛教的人应该做的事，不是藏族人应该做的事。
尕藏成来表示，不仅他个人认为暴力...
佚名
|藏族|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/08510622546.html
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舍药施茶 戒杀放生 造桥修路 矜寡拔困 重粟惜福 排难解纷 捐资成美 垂训教人 冤仇解释 斗秤公平 亲近有德 远避凶人 隐恶扬善 利物救民 回心向道 改过自新 满腔仁慈 恶念不存 一切善事 信心奉行 人虽...
关圣帝君
|命运|关公|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/18301227324.html
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为人所轻贱、鄙弃。因此，平日与人相处应“隐恶扬善”，应多看他人优点，多说赞叹的话语，不揭发他人隐私，更不可四处宣扬他人缺点。谈八卦乃是在讲说他人闲话、探人隐私，严格说来，的确是在造口业、说人长短，这是...
佚名
|口业|
http://www.fjdh.cn/article/2010/10/15435034303.html
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须隐恶扬善，不可口是心非。翦碍道之荆榛，除当途之瓦石。修数百年崎岖之路，造千万人来往之桥。垂训以格人非，捐赀以成人美。作事须循天理，出言要顺人心。见先哲于羹墙，慎独知于衾影。诸恶莫作，众善奉行。永无恶...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06374245099.html
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；隐恶扬善，修诸善德，身命终时，得生天上。 问：人离两舌恶业，果报如何? 答：离两舌之人，于现在世即得善报，知识亲友、兄弟妻子、用人部属，皆悉坚固，无人 破坏。 问：人不恶口，有何果报? 答...
圣开法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21480264854.html
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；而不清净身口意业，妄言恶口的人，就如同秽器般，无法接受正法，不能流露出清净妙用，而且亦处处为人所轻贱、鄙弃。因此，平日与人相处应“隐恶扬善”，应多看他人优点，多说赞叹的话语，...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09240989588.html
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一样。这些人不知其意，都疑惑而回。
王吉武的涵养很深，能够宽容人，他受到醉汉攻击，不但不和他计较，对家人也只字不提，这是以善心隐人之恶的境界。
古代的大舜，隐恶扬善。大舜在河滨，见渔人...首先作出榜样来，久而久之，有过失的人自己就会惭愧，不求无过而他的过失自然减少。如果不能容人，强求他无过，反而他的过失会越来越多。这个隐恶扬善是作人很基本的修养，是贤善人格很重要的一个方面。
《...
华智仁波切造颂 索达吉堪布译颂 益西彭措堪布讲解
|三毒|
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0933063968.html
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话语，也就是善言善语，隐恶扬善，随喜赞叹，不妄言，也就是不讲大话，不两舌，不谤语，不恶语；4正业---言行清净不染，起心动念都造业；5正命---正当的生活和谋生手段；6正精进----正确的努力；7正念-...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07165550278.html
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焉！”谚语所谓“浪子回头金不换”，回头就成佛了，回头就是圣人、贤人，只要能回头。 【隐恶扬善】 所以，普贤十愿第二愿“称赞如来”，如来是善。古德教我们“隐恶扬善”，看到人家的恶事绝口不提，别人讲...
净空法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07015248148.html
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愤死的恶报。足见，能戒色者必得福，好邪淫者必遭祸，读者不可不慎啊！
◎嘉兴有一生，参加科考，总是落榜。但为人隐恶扬善，遇见子弟亲友谈论闺房淫事，他便严正地加以训戒，因而作了《口孽戒文》来训勉...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19285616955.html