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  • 青海寺院的傩舞“跳欠”

    羌姆”，蒙古语称“跳布扎”。在青海叫“跳欠”，在北京百姓称为“打鬼”。这种宗教仪式神舞，在傩文化研究分类上，曲六乙教授称其为“寺院傩”。 　　青海的藏传佛教寺院多数为格鲁派，俗称黄教，创始人为出生在青海湟中县的宗喀巴大师。其它寺院分属宁玛（红教）派、萨迦（花教）派、噶举（白教）等派，另有西藏原始宗教——苯教寺院，俗称黑教寺院。 　　青海各教派寺院的“跳欠”表演风格有所不同，如人们对夏琼寺和...

    曹娅丽

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/10572383748.html

  • 青海寺院僧人参加新农合比例达95%以上

    　　青海省将寺院僧侣和教职人员纳入新型农村合作医疗范围。目前，全省符合条件的95%以上的僧侣和教职人员参加了新农合。 　　青海省委、省政府十分关心解决寺院僧侣的医疗保障问题。2003年青海省开展新型农村合作医疗试点工作伊始，各地新农合试点方案明确规定：重视和支持寺院僧侣和教职人员参加新农合。2006年，青海卫生厅又印发《关于进一步做好寺院僧侣及教职人员参加新型农村合作医疗工作的通知》(青卫农[...

    佚名

    |僧人|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/13044522160.html

  • 国家电网启动青海寺院通电工程 改善寺院用电条件

    改善青海省寺院用电条件，努力营造安全和谐的供用电环境，积极促进地区稳定和民族团结。 青海是多民族、多宗教地区，现有各类宗教寺院2071座，僧众近十万人。大部分寺院地处边远、交通不便，至今仍有278座...伏安、线路5874公里，新建太阳能光伏电站、风光互补光伏电站140座，新增容量7030千瓦。全部规划实施后，将有效改善青海全省寺院通电问题，满足寺院基本生活用电需要，进一步提升青海地区供电可靠性和电能...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/14395980446.html

  • 任继愈《中国佛教史》（10）

    喇嘛教空前繁盛起来。元顺帝至正年间（1341—1368），宁玛派和噶举派先后在青海化隆、玉树等地传播，建造了夏琼、拉秀等寺院。此后萨迦派在西藏失势，一部分僧侣流亡到青海，也建立一些萨迦派寺院，后均改归...寺院多蚁附”。叛乱平息后，清政府对青海寺院严加整饬，大批僧侣流落甘南一带，归附拉布楞寺及其属寺。　 　　4.在甘肃的传播　　今甘肃的甘南藏族自治州、天祝藏族自治县和肃南裕固族、肃北蒙古族聚居地都曾经是...

    任继愈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06533147049.html

  • 敦煌粉本刺孔研究——兼谈敦煌千佛画及其制作技法演变

    重要的意义，但是在实物中极少见到，经过胡素馨女士的考察，至少表明了在敦煌、西夏黑水城、青海一带的藏传密教寺院中均有使用，俄国人科兹列夫（Koslov）上个世纪初1908年在西夏黑水城发现的二件粉本刺孔，虽然原物现今已不存，但是相关的照片可以看到，同样是二件佛像的粉本刺孔，与敦煌更早时间的作品有更多的相似之处；[10]青海地区的粉本刺孔主要是现代的仍在使用的作品，通过考察现在青海地区寺院中对粉本刺孔...

    沙武田

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07153950113.html

  • 民国时期汉藏佛教界文化交流的历史进程

    建立宗教间对话。大师在江苏、浙江、上海、南京、内蒙、青海等地进行弘法、讲经、官化，筹建蒙藏学院，成为民国时期行走在汉藏之间的第一人。 　　班神人师在边疆和内地从事佛事活动，到各人寺院讲经布施，其活动...蒙藏委员会与教育部批准于循化古雷寺成立青海喇嘛教义国文讲习所，大师担任所长。1942年2月11日，学校正式开课。讲习所延请汉藏文老师，同设国文、藏文的双语教学模式，采取青海寺院教育和汉藏文化教育共同发展的僧...

    王海燕

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07120980926.html