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  • 试论石窟保护利用及研究

    试论石窟保护利用及研究  中国 一峰   石窟是建设社会主义精神文明和物质文明的一个重要窗口。石窟保护、利用及研究是中国石窟当今工作者的首要任务,文物事业的发展应该有于社会效益和经济效益,尤其是要...必须改变。领导者在单位吸收必要的专业人员,同时应该着重对现有专业人员的的继续升造学习,创造“走出去”或“请进来”的条件,谋求专业人员或单位共同发展等等。  一峰 男,麦积山石窟艺术研究所馆员,86年...

    一峰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16465661266.html
  • 北周灭佛“后遗症”——再论音声供养与音声法事的合一

    北周灭佛“后遗症”——再论音声供养与音声法事的合一  □ 阳 《文艺研究》 2007年第10期   内容提要 佛教在西域诸国应该属政教合一、国家供养者。佛教传入中土,由于没有相应的国家供养制度作为保障,自汉至南北朝走的是一条独立的寺院经济的道路,这保证了供养的实施。北周灭佛,使得在以上两种情况下都不成为问题的供养与戒律之间的矛盾性得以凸显,在此背景下,中土佛教不得不做出适应性调整,随着不空...

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00550269948.html
  • 环保布控“监视”巢湖蓝藻

    天气渐热,为及时发现巢湖蓝藻暴发苗头并有效控制,省环境监测站日前制定《2009年巢湖蓝藻水华专项监测方案》,要求对四块重点区域进行人工监测。 据介绍,巢湖蓝藻人工监测...

    高山、春雷

    |环保|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08035284254.html
  • 舟山市积极筹备世界佛教论坛期间的五主要活动

    佛教在线3月1日消息 舟山日报报道:记者从2月27日召开的首届世界佛教论坛浙江省组委会第三次全体成员会议上获悉,舟山市作为主承办方,自首届世界佛教论坛申办成功以来,积极有序地推进各项筹备工作,目前筹备工作进展顺利。 根据国家宗教局制定的论坛总体方案,舟山的活动主要有五,即论坛闭幕式、与会代表参观普陀山寺院、传灯法会、开幕式祈愿法会、世界佛教论坛舟山会址奠基仪式。舟山市逐项确定了各项...

    佛教在线

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/1427053168.html
  • 美好的劝戒

    http://www.fjdh.cn/Item/30530.aspx
  • 饮酒的过失有卅五

      佛曾经告诉一位名叫难提迦的居士,关于喝酒会有卅五过失:   一、在现世会失去财物。原因是:酒醉后,心里不会想到节约,只知无限度花费下去。   二、打开诸多病门,病从口入。   三...   二五、守不住六情(眼、耳、鼻、舌、身和意等六感官)。   二六、随心所欲,肆无忌惮。   二七、被人憎恨,难被人所乐见。   二八、被尊贵的亲人与许多善知识丢弃一边。   二九、做不善...

    龙树菩萨原著

    |戒酒|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0757041198.html
  • 谈僧伽共住的几原则

    谈僧伽共住的几原则  本刊在上一期社论中,曾以(僧伽的安住)为题,略谈了僧伽无法安住道场的事实。今日台湾的道场,严格说起来,都是子孙家庙的格局,它最大的特色就是:一切寺院运作,完全由主事(持)者...僧伽,开辟一个比现在更广阔的共住空间来。  以下几原则的提出,相信无论对今日大小道场,在和合共住的问题上,都会有著或多或少的协助才是:  一、一切以道德为内涵:无论寺院的大与小,其管理是企业化还是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22345065881.html
  • 学佛人的十八过失

         (一) 为了成就世间法而息隐住山,乃学佛人之过失。   (二) 身为领众而只作自利之事,乃学佛人之过失。   (三) 佛学虽博而不怯罪行,乃学佛人之过失。   (四) 口诀虽丰富但身...

    冈波巴大师著 张澄基译

    |戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0538044287.html
  • 河南省佛教协会八制度

      壹、河南省佛教寺院民主管理委员会制度   为加强寺院管理,保障寺院佛教活动正常开展,根据国务院《宗教事务条例》(国务院令第4 2 6号)、《河南省宗教事务条例》和中国佛教协会的有关规定,制定本制...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07341481748.html
  • 天台智顗丑学流程解构

    天台智顗丑学流程解构  赵 平 罗时进 敏  提 要:天台宗性具善恶说,具有较为明显的泛恶倾向,且处处脱不了审丑思维。 自梁、 陈入隋,智颤弘法数十载,其中贯穿了对丑类恶物的审度和涵化。不光恶为丑因、 恶中见丑、审丑观恶,善和美也以各种通道与丑相融互格,共同呈现出多维流动、浑化自洽的球体架构。这种圆融宽厚的丑学,反映了 “末法时期”的悲悯思维,也昭示着一个恢宏多采时代的到来...

    赵 平 罗时进

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16522661568.html