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由品”中第8页 （７）《六祖坛经》之“般若品”中第20页 （８）《六祖坛经》之“坐禅品”中第35页 （９）《六祖坛经》之“般若品”中第24页］ （１０）《六祖坛经》之“顿渐品”中第66页 （１１）《六祖坛经》之“疑问品”中第28页 （１２）《六祖坛经》之“机缘品”中第55页 （１３）《六祖坛经》之“顿渐品”中第68页
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真通
|佛学论文|因明|五明|
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“去来自由，心体无滞。”（《般若品》）“见性之人，立亦得，不立亦得。去来自由，无滞无碍。应用随作，普现化身，不离自性，即得自在神通，游戏三昧，是名见性。”（《顿渐品》）和庄子独与天地精神往来是相通的。...，佛性本无差别，只缘迷悟不同，所以有愚有智。”（《般若品》）“人性自有利钝。迷人渐修，悟人顿契。”（《定慧品》）“法即一种，见有迟疾。”（《顿渐品》）强调人的禀赋知性气质的不同，对重视主体个性产生了...
朱学东
|佛学论文|因明|五明|
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离法相，自由自在，纵横尽 得，有何可立？自性自悟，顿悟顿修，亦无渐次，所 以不立一切法，诸法寂灭，有何次第？”(顿渐品) “万法尽在自心，何不从自心中，顿见真如本性 ！”，(般若品) “我...自性，无二之性，是名实性。”(顿渐品) “识自本心，见自本性，无动无静，无生无灭， 无去无来，无是无非，无住无往。”(付嘱品) “外于相离相，内于空离空，若全著相，即长邪 见，若全执空，即长...
高永霄
|佛学论文|因明|五明|
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付嘱晶)。十六字传心诀的后半，即“直指人心，见性成佛”，亦可说是不二法门的另一表达。惠能故云：“若悟自性，亦不立菩提涅槃，亦不立解脱知见。无一法可得，方能建立万法”(顿渐品)；又云：“无名可名，名于...“无生顿法”或“顿悟顿修”。故云：“自性自悟，顿悟顿修，亦无渐次，所以不立一切法”(顿渐品)。就执守不二法门这一点说，惠能顿悟禅教与空宗(或三论宗)、天台宗以及牛头禅理路相同。 其二是实相门，乃依...
[美国]傅伟勋
|佛学论文|因明|五明|
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成。全书共分十品，分别为行由品、般若品、疑问品、定慧品、坐禅品、忏悔品、机缘品、顿渐品、宣诏品、付嘱品等。 在这十品中，记载著每一阶段的惠能与各方僧俗官僚人士的对答语录，每一片言只语都充满了对应的...写本，全称“南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经”，为惠能弟子法海所记，全卷五十七节，不分品目。敦煌写本现藏伦敦大英博物馆，另有现藏敦煌市博物馆的(敦煌本坛经)为不同的版本...
陈清香
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本曹溪”[43]的局面。 [1]宗宝本《坛经·顿渐品》 [2]道宣《续高僧传》卷19《菩提达摩传》 [3][4]道宣《续高僧传》卷19《菩提达摩传》 [5]《楞伽师资记》引《入道安心要方便法门...顿渐品》 [22]《楞伽师资记》，《中国佛教思想资料选编》第2卷第4册第170页 [23][24]神秀《观心论》 [28]宗宝本《坛经·疑问品》 [29]敦煌本《坛经》第42节 [30][...
释来圣
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般若品》：“但净本心，使六识，出六门，于六尘中，无染无杂，来去自由，通用无滞。即是般若三昧，自在解脱。” 4．《顿渐品》：“若悟自性，亦不立菩提涅架，亦不立解脱知见。无一法可得，方能建立万法。若解此意，亦名佛身，亦名菩提涅槃，亦名解脱知见，见性之人，立亦得，不立亦得。去来自由，无滞无碍。应用随作，应语随答，普见化身，不离自性，即得自在神通，游戏三昧，是名见性。” 5．《顿渐品》：“自性无非、无痴...
陈洁
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灵活的展现在华夏大地，开创了中国佛教的新时代。
[1] 慧能 著 《坛经》之《顿渐品》，湖南出版社 1996年出版。以下引用本书只住书名和章节。
[2] 《坛经付.嘱品第十》
[3] ...》
[8] 《坛经顿渐品》
[9] 《坛经.坐禅品》
[10] 圆悟克勤 著 《圆悟心要》之《示坚道者》篇，第50页，成都中国文化研究所1995年印行（内部资料）。
[11] ...
不详
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(七)机缘品 (八)顿渐品 (九)护法品 (十)付嘱品 在卷首有古筠比丘德异的《序》，卷末有释宗宝的《跋》。《序》里说： 惜乎《坛经》为后人节略大多，不见六祖大全之 旨。德异幼年尝见古本，... │ │以柱杖三下会乃问曰和 │ │会乃问曰和尚坐禅还见不│ │ │问曰和尚禅还见不见师 │南顿北│尚坐禅还见不见师云吾 │顿渐品│见师以柱杖打三下云吾打│ ...
李嘉言
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坛经·顿渐品》中说：“我此法门，从上以来，顿渐皆立无念为宗，无相为体，无住为本。”自达摩以来很重视坐禅修持，而到了六祖慧能却一转祖传禅风，提出“行住坐卧皆禅”。而《坛经》中呵斥执着坐相。《坛经·机缘品》...在滑台大云寺同北宗远行辨论，抨击北宗“师承是傍，法门是渐。”称南宗“师承是正，法门是顿。”此后北宗衰落，楞伽宗自也成为历史的名词了。 二、禅宗与《金刚经》 四祖道信就曾劝人念“摩诃般若波罗密多”（...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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