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  • 二无我

    相续变坏不停,如河流,如种子,如灯焰,如迅风,如浮云,躁动不安如猿猴,乐不净处如飞蝇,不知厌足如猛火,无始虚伪习气为因诸有趣中流转不息如汲水轮,种种色身威仪进止譬如死尸咒力故行,亦如木人因机运动。若能...

    黄忏华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07012048078.html
  • 持金刚经临终瑞相集

    没有飞蝇聚集,京师里的贵人看了都惊奇赞叹,大家出钱为他择地安葬。   韩公素称贤能,他的话可说真实不虚。处于太平盛世,不求闻达,又能无事一身轻,得自由身,所得足够一身温饱,乃是人间仙福,更加持诵金刚经...自知时至,这时正值壬申暑月,她更衣沐浴,礼拜诸佛并祝祷说:“我一生敬佛,果有佛缘,当令遗体气息不秽。”随着跏趺端坐,合掌而逝。   死后七天,颜面尚含笑如生,停尸后没有一只飞蝇,且有香气飘拂,所有...

    许添诚 集

    |金刚经|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2152561533.html
  • 大乘佛教本体论的演化轨迹

    楞伽经》卷一下曰: 现象世界的形象如“河流、如种子、如灯、如风、如云, 刹那展转坏”。人和人心如“躁动猿猴, 乐不净如飞蝇, 无厌足如火风, 无始虚伪习气因; 如汲水轮, 生死趣有轮, 种种身色, 如...

    毛忠贤

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16185459637.html