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  • 知义法师答：宗教的目的都是劝人为善，只要为善，何必信教？

    同时又‘防患于未然’的劝人止恶，否则就像无底的水桶，永远是灌不满的。因此佛法首先劝人不要杀生和食肉，以养仁德。可是其他的宗教却赞成肉食，说什么天生万物以养人，不食就违反了上帝的意志。如果认为这话是对的，那么厕所里的蛆虫也是万物之一，也应该吃才对。而肉食既能养人，那吃肉的人就不该生病和死亡。现在有少数无知之徒，认为素食的人傻，他不知道因果的厉害，等到将来受报的时候，就悔之莫及...

    知义法师

    初机学佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09520111526.html

  • 知义法师答：只要为善就好了，何必信教？

    同时又‘防患于未然’的劝人止恶，否则就像无底的水桶，永远是灌不满的。因此佛法首先劝人不要杀生和食肉，以养仁德。可是其他的宗教却赞成肉食，说什么天生万物以养人，不食就违反了上帝的意志。如果认为这话是对的，那么厕所里的蛆虫也是万物之一，也应该吃才对。而肉食既能养人，那吃肉的人就不该生病和死亡。现在有少数无知之徒，认为素食的人傻，他不知道因果的厉害，等到将来受报的时候，就悔之莫及...

    知义法师

    知义法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/02/22345120544.html

  • 菩萨使我不做残废

    分钟）。当时我倒不觉痛苦，已陷入昏迷状态，第二天一早才清醒过来，发觉已躺在金神文路广慈医院的病床上。大概撞的麻木时已过，这时感到全身动弹不得，一动就痛得难忍，人在最痛苦的时候总希望快点好，那只有求大慈大悲观世音菩萨保佑吧！就忍著痛苦一心默念菩萨圣号，又做观想菩萨的慈容，手持杨枝洒我甘露，真是不可思议，顿觉痛苦全失。 　　广慈医院是耶教会所办，每当病人进餐食就有好几位护士小姐大唱“圣诗”，我是...

    释达航

    |感应|观音|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1346286206.html

  • 以戒为基、以禅为本，加强道风建设，彰显佛教本色

    佛教的本色呢？ 　　实际上，出家人并非“不劳而食”，我们不需为了别人说我们不劳而食就去劳动来证明我们自食其力。出家人也劳动，这种劳动即是“勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴&...还没有力量与智慧不被其所转，还没有真正认识到五欲如刀头蜜，乐少苦多，有无穷危险与过患。只要还未经禅定而体验到离欲的快乐（禅悦），未由禅定而获得了知一切发空的智慧，人们就会自觉不自觉地随顺生死习气，贪爱五...

    真明法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08103154877.html

  • 佛教饮食观

    邪命可分为下列四种谋生方式： 下口食：种植田园，调和汤药，以求衣食（印度或南传上座部佛教的出家人以乞食维生，乞得什么就吃什么，乞不到食物就不吃，故有此项规定，以免增长贪欲。此戒不合中国的...一钵食：依自己食量的多寡，而决定钵的大小。一天只能吃一钵，以免过量，符合「只吃七分饱」的现代卫生原则。 一座食：每次吃饭，坐下来后就不可以再起身拿食物，以免贪多无厌。 过午不食：中午...

    佚名

    |饮食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/12/19465433021.html

  • 四食的正知正念

    　　第二种食叫「触食」，由六根门触，导向各种「受」── 苦受、乐受、不苦不乐受。有触食就会有可意受跟不可意受。　　ｃ﹒意思食（manosancetanahara）心理上寻求注意与认同　　第三种食叫「意思食」，是指我们的意向，想要做这个，想要做那个，这种意向，跟我们的意志力、意愿、心愿有关。　　ｄ﹒识食（vinnanahara）精神的(spiritual)　　第四种食就是「识食」，识食就比较是下意识...

    张大卿 弘法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07062048807.html

  • 佛教与中国的饮食文化

    饮食理论。《论语》、《孟子》、《墨子》、《庄子》等均用了一定的篇幅讨论饮食问题。伟大的思想家孔子就十分重视饮食的礼节与卫生，例如《论语》有“食不言，寝不语”、“...什么就吃什么，因而仅仅要求食三种净肉，即未见到屠宰、未听见惨叫且不是专为自己宰杀的动物之肉。但在我国汉族地区，由于奉行大乘教义，自梁武帝大力倡导素食之后，僧人均忌食一切形式的肉食和五辛，影响至今，成为...

    陈星桥

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06395845460.html

  • 佛菩萨探访录——消灾解厄篇

    进餐食就有好几位护士小姐大唱‘圣诗’，我是信仰坚定，绝不会被这一套把戏所惑，心中仍然默念观音圣号，而仍坚持素食。在医院中没有办法，只好吃肉边菜（那时我持的是报恩斋，为期三年六个月）。从十八日晚上送进医院...时躺在床上还在哭，说他担心得睡不著，我叫他闭上眼睛心里念著观世音菩萨，这样就能睡得著了。看他既伤心且至诚地轻声念著菩萨圣号，那份诚挚的表情，真叫我感动！　　至于他念了多久我也不知道，因我比他先睡著了。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07353552692.html

  • 妙祥法师－－日中一食是成佛的正因

    增长欲望心，所以佛讲：日中一食为佛食；早晨食为天食，升天的因；下午食为畜生因；晚上食，半夜食这是为地狱因。 所以说日中一食是很重要一条。我们想了断生死，你不去掉它的助因，就不可能去掉它的正因，我们都说心...上的影响，你吃一顿饭，必然有吃一顿饭的思维方式，吃两顿饭有吃两顿饭的想法，吃三顿饭有三顿饭的想法。所以说。我们如果想真正地得到正念，就必须从饮食上着手的。 日中一食，不是吃一顿饭就完了，而且还有很多...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/21584083565.html

  • 醒世诗集

    　　　　——倓虚大师开示 　　行持方面，我不论走到天涯海角，每天就是作功课。今天倘是耽误了，缺少一点，明天就补上，乃至后天补上，一定行持。吃素就吃素，过午不食就过午不食，早晚功课我就这么行。行持立得住，世间所有的种种过失：华灯初上——跳舞场、夜总会、种种不相当的地方，都不干我的事，这虽是洪水、波浪，但绝不能冲激到我的心。 　　　　　　　　...

    果斌敬编

    诗偈|格言|念佛

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/003918421.html
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