-
2007年9月11日，日偏食。农历八月初一，藏历丁亥年七月三十日。是极重要修法时机。
为什么月食和日食是非常重要的修法时机呢？从世俗人的角度来看，所谓的太阳和月亮，只不过是普通的恒星和卫星，月亮因地球引力而围绕其旋转，地球又围绕著太阳旋转；但从《时轮金刚》的观点来看，就没有那麼简单了。
“临终诀窍”里面讲过，中阴身的时候，神识已经脱离了气脉明点，即使有些...
堪布慈诚罗珠仁波切 开示
|八关戒斋|日食|月食|功德|
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/0913368396.html
-
妙祥法师－－日中一食是成佛的正因
日中一食，是佛的戒律，是佛的根本戒律，是对僧团的根本戒律，而且十方如来都是日中一食。
为什么佛制订日中一食，我们应该清楚，我们的生死轮回的根本是淫欲，淫欲为正因...增长欲望心，所以佛讲：日中一食为佛食；早晨食为天食，升天的因；下午食为畜生因；晚上食，半夜食这是为地狱因。
所以说日中一食是很重要一条。我们想了断生死，你不去掉它的助因，就不可能去掉它的正因，我们都说心...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/21584083565.html
-
，也不吃生鲜、乳制品等。所有的加工食品，都不在自然生食的范围之内。 素食是指不吃肉食，这一点与生食有相似之处。但素食品也是需要经过火加工以后才食，这一点与生食不同。在素食主义者中，有吃生鲜的，牛奶的，鸡蛋的，果汁的，也有不吃的。 自然食是一个概念很广的名词，是目前运用最模糊的一个词。我们所说的真正意义上的自然食，除了自然生食之外是没有的。自然生长的食物，按照自然的方式...
佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/09105614726.html
-
问题补充：
过午不食是到中午12点还是到13点钟？阿弥陀经里讲的，若一日二日......是指一日24小时不断念阿弥陀佛圣号吗？恳请真圆法师解答。阿弥陀佛！（提问者：哚哚）
真圆法师答：就是过中不食的斋法，一日十二时辰，午即午时，现在的上午十一点到下午一点。过午不食就是过了午时以后不进斋。修行中为了对治懈怠、减少慵懒、制约欲念而为之。其实是小乘境界，不必贪着其事。修行首重读经增长智慧，...
真圆法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/Item/78111.aspx
-
谈惜福 大荣 我初人佛门时，曾看过智光上人《五灯会元》的节录手抄本，其中有一则公案，提到一位居士问黄蘖禅师：“食禄即是，不食即是。一师答：“食是禄，不食是幅。”意谓“禄”的层次低于“幅”，要我们...，无异是引很人室，必受其害。在家弟子万不得已，也只能吃三净肉：不见杀、不闻杀、不为我杀。现代人不但不懂得惜福，更不懂得“惜禄”。如果懂得惜幅，就要讲求清淡、节约；懂得惜禄，就应该保存应有的“依禄”。...
大荣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22351965907.html
-
生活中离不开衣食住行，其中和我们关系最密切的是“食”。一说到“食”，一般人想到是我们吃的食物，这样理解是很狭窄的。“食”不光包括我们吃的东西，还包含有精神的“食”粮，这些“食”物共同滋养了我们生命。《阿含经》里是这样对“食”物定义：
尔时...
明一法师
明一|食物|世间|出世间
http://www.fjdh.cn/article/2007/10/16390218329.html
-
限制了其利用价值，所以食用植物中含有毒素是不难理解的。
一、烹调食物带生也带毒
现在有一种比较时尚的认识是：烹调食物要带点生，不要太熟，以免维生素被破坏，其实这是不对的。生食或半生食是可以多保持食物中的维生素，但把其中的毒物质也保持下来了。有些食物一定要熟的。比如四季豆，豆浆，不熟毒性很大。集体食堂四季豆不熟导致中毒的报道时有发生，原因是炊事员这方面知识不够而导致大面积食物中毒。
...
佚名
|食品|
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/07/15305626000.html
-
食之外，如下午或夜间食 ，都叫非时食，当戒之。 此八戒之中，第八戒非时 食是斋法，所以又叫「八关斋 戒」，乃是在家修士应持的戒 法。 十戒是： 一、不杀害一切有生命的众生 活物。 二...持戒，可以防止烧身之患，息灭猛火，即得清凉，故戒又名清凉。 戒有五戒、八戒、十戒、具足戒等。 五戒是： 一、不杀生：不杀害一切有生 命的活物。 二、不偷盗：不窃他人不允许 给与的一切物品。...
圣开法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22072965396.html
-
“饭食讫”，饭与食两个字本应颠倒过来，因为饭是名词，食是动词。然而当饭字念成平声就是吃的意思，食字念成去声就是饭的意思，即吃完了饭。
“收衣钵”，用完斋饭之后，还有持戒的规矩。盛放饭食的钵应洗一洗，然后装到钵囊里去，把它挂起来。入城时所穿的僧伽黎也要折好，装在衣袋里也把它挂起来。收衣钵是一个生活细节，但这样做有一个好处，在于训练自己心的内收，心往内安住。在生活细节当中，这些小细节可以作好，其实...
常进法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06495381535.html
-
那么真正的智慧就不能现出。
你总用无明覆盖着自性，无明有两个帮凶伙计，究竟是什么呢？就是食与色，一个食欲，一个色欲，这两个帮着无明做种种坏事。所以儒教中说：“食色性也。”好吃、好色是天然的生性。可是，要知道，我们这个无明为何总也不能破？烦恼总也不断？智慧总也不现？就因为贪吃、好色。
食就是帮助欲，欲就是帮助无明。人生来就会吃，小孩子一生出来就会吃奶，无奶就哭起来...
宣化上人
辟谷|节食|宣化上人|修行
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/094401831.html