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  • 通过高丽大藏经重新认识敦煌写本学术会议将举行

    2009年3月20日至3月21日，“通过高丽大藏经重新认识敦煌写本”学术会议将在韩国首尔大学奎章阁国学研究院大讲堂召开，届时中、日、韩、美、英的敦煌学专家将齐聚一堂。 高丽大藏经研究所表示，高丽...发生的变化，也能阐明高丽大藏经在初刻与重刻时校对的实际情形。（文：依恩） ...

    佚名

    |高丽大藏经|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/15444635662.html

  • 慧因高丽寺景点昨开放

    “五一”黄金周第一天，杭州新添了一处以寺庙建筑为载体、以宗教文化为基调的特色旅游景点——昨日上午，慧因高丽寺景点，在历经两年零七个月的施工后对外开放了。省委常委、市委书记、市人大常委会主任王国平和原... 慧因高丽寺景点位于杭州玉岑山、筲箕湾西北面，五老峰东南面，浙江省总工会疗养院与六通宾馆之间，与俞曲园墓、于谦祠等古迹相邻。 慧因高丽寺曾是杭州历史上的著名寺庙，在中国佛教史上影响深远。...

    佚名

    |慧因高丽寺景点昨开放|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0839319128.html

  • 《高丽大藏经》的历史与现状

    一．《高丽大藏经》的雕造与经版的流传 高丽朝时期雕造了《初雕藏》（《初雕大藏经》）及《再雕藏》（《再雕大藏经》）两部大藏经。学术界认为《初雕藏》是从高丽显宗2年（1011年）至宣宗..., 乃与羣臣发无上大愿， 誓刻成《大藏经》板本， 然后丹兵自退, 然则大藏一也, 先后雕镂一也。”（该祈告文出自李奎报之手， 收录在《东国李相国集》卷25） 《高丽史·宣 宗世家·四年(1087)条...

    柳富铉

    |《高丽大藏经》的历史与现状|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22344573642.html

  • 华严普贤行愿忏仪

    华严普贤行愿忏仪 　　晋水高丽国师 敕赐崇教大师 净 源 编集 　　传华严大教善聪道亨治定高丽国师僧统义天详定 　　一切恭敬 　　一心敬礼。华藏世界。帝网刹中。遍法界常住佛。 一拜 　　一心敬礼。华藏世界。帝网刹中。遍法界常住法。一拜 　　一心敬礼。华藏世界。帝网刹中。遍法界常住僧。一拜 　　礼已应当香花供养。首者唱云。 　　是诸众等。各各胡跪。严持香花。如法供养。 　　尽...

    晋水高丽国师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00351769373.html

  • 高丽时代的佛教

    高丽时代的佛教 　　作者：金煐泰著 　　1.祈攘佛教的特征　　高丽时代佛教的特征，一句话，就是祈福攘灾、镇护国家。　　在新罗佛教由全盛转向停滞时，禅法传人，禅门兴起。但是，由于国政混乱和世态不宁，禅法未能救济人心。统一后三国天下的高丽照样把相承至今的佛教，当作创建国家的大道、广济国民的大教来信奉。但是，自太祖以来，镇护国家、裨补山川(地德)的信佛思想占有很大比重。它与地理图谶说的俗信一起，形成了...

    金煐泰著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17013662072.html

  • 山东庆云：海岛金山寺探秘

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 海岛金山寺牌坊 信明栋 王金强 高丽霞 随着庆云海岛金山寺的重建，一些关于海岛金山寺的神奇传说又被人们津津乐道。通过考证，围绕海岛金山寺的一些谜团也渐渐被揭开。 庆云县地处鲁北地区，历史悠久，夏属兖州，西周属齐国，秦属齐郡，明洪武六年置庆云县。城东有一...

    信明栋 王金强 高丽霞

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07031496088.html

  • 高丽寺重建与中韩文化交流

    高丽寺重建与中韩文化交流　　浙江大学 金健人 浙江杭州园林设计院 林阅春　　高丽寺于后唐天成二年(927)由吴越王钱做所建，名慧因禅院，坐落于杭州玉岑山西北。从有关记载来看，慧因禅院在初建后规模扩大很快，特别从高丽国王子义天与该寺结缘，奉经捐资，建阁藏经之后。从北宋神宗到元末顺帝间的三百多年间，除南宋初年曾一度被征用为两浙大试院，后由宋孝宗旨免官司侵占外，高丽寺一直颇为兴盛，可谓备受恩宠，...

    林阅春

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16545861720.html

  • 高丽义天来华在何处登陆

    　　（中国）黄夏年 （韩国）朴永焕 　　在中外佛教 佛教交流史上，高丽僧义天是不位不得不提到的重要人物。这位朝鲜天台宗开山祖师，在宋代来到中国，研习天台和华严， 回国后编纂藏经，对宣传中国文化和促进两国间的佛教文化交流做出了重要贡献。至今仍然受到人们的怀念。高丽义天来中国，朝鲜史料记载他由密州板桥镇，中国史料有说他是由明州登陆，本文依据中国史料，再结合两国当时年处的时代背景，略考义天来在何地...

    （中国）黄夏年 （韩国）朴永焕

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23501741525.html

  • 高丽王朝中后期佛教概况

    高丽王朝中后期佛教概况 　　与前期相比，中后期历代国玉更加崇奉佛教。他们当中有不少人受菩萨戒，经常读经拜佛。常请禅僧说禅，设百座法会请僧讲经，举办各种修忏法会，或求雨，或祈福消灾，或求国泰民安，公元...高丽中后期社会上流行的佛教宗派，史书上有所谓“五教二宗”的说法。但具体所指，有不同的见解。常见的说法说：“五教”包括戒律宗、法相宗、法性宗（三论宗）、圆融宗（华严宗）、天台宗；“二宗”指禅寂宗（禅宗）...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15130556026.html

  • 十四世纪高丽僧人惠勤行迹考

    普愚亦“太古”一样，均在于旅居中国的时段。而“游学”异域和“从学”异师的“传统”，当王、李二姓“革命”之际，仍为慧勤的不少徒子甚至徒孙所继承，从而展示了半岛佛教史的灿烂一页。 　　一 　　王氏高丽一朝... 　　二 　　经过一年多的路途辛苦，慧勤终于回到了阔别多年的高丽。《懒翁和尚集》卷首觉宏《慧勤行状》：“戊戌（至正十八年）三月二十三日，礼辞指空，还于辽阳、平壤、东海等处随机说法。至庚子（二十年）秋，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15085555882.html
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