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  • 拜祖大典之禅宗少林:嵩山脚下感知中国博大文化

    开始聚在了一起,同是黄皮肤黑眼睛炎黄子孙们用不同腔调汉语热烈讨论着即将上演《禅宗少林?音乐大典》。   一震荡人心禅钟之后,整个剧场安静了下来。演出由水而起。不同音阶组成水声、风声伴随着...  风声、水声、禅音……天籁之音再一次在嵩山幽谷中回荡。昨晚,部分参加丁亥年黄帝故里拜祖大典海内外嘉宾,端坐蒲团之上,迎风看水,听禅赏武。在声与光交错,形与色结合,天与人和谐,俗与禅碰撞...

    【佚名】

    |文化|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/1159528955.html
  • 禅宗少林 中岳嵩山流淌文化音符

    山坳,一阵荡人心禅钟之后,听者内心杂念荡然无存。这里是距登封市南10公里待仙沟,簇簇灯火中,一个个蒲团排列起来,观众坐于其上,一种佛家虚空与宁静自然而来。   瀑布飞泻直下,打坐僧人却...  简要内容:世界级人才组成豪华班底以壮丽中岳嵩山为舞台,以禅宗文化和少林武术为底蕴《禅宗少林音乐大典》是河南省第一台大型实景演出项目,于2006年10月17日晚间隆重首演, 2007年3月开始...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/13155087290.html
  • 宗教与民族性

    ;大和”几个字,放在脑筋里,不肯放弃。蒋百里先生也说:“日本人以为另有欧洲所没有‘内在精神’——所谓“大和”这个东西。”据我看来,Titz论美学,尝说到忘我境界,这种容易导入于忘我境界性格,怕就是大和真谛。而这“刹那间异常境遇,是从佛教禅宗里所谓悟,所谓空而来。...

    巨赞法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06015185411.html
  • 法为依据------身心快速充满能量正确心灵安祥法法为依据

    而已。要无愧于心,就要在每一秒钟清醒时刻,皆发露你那人人皆有不能有意地欺骗自己心。不要自己看不到就以为不存在,牢牢地记住,你一想一念一行一为,你兄弟,都看得、听得、知得很清晰。更请你记住,...菩萨界以上诸世界光,这样,对你实际人生很有用,能够使你生老病死之苦,在你不知不觉之间减少,且对你进步很有帮助。  请多利用时间增添你自己国文实力。国文正如语言,是表现你内心所必须,写信...

    蔡肇祺

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07143949979.html
  • 深度与广度:从社会学角度看宗教

    主题演讲,他认为儒家人文主义由于自身强调了身、心、智、合一,自我与社会互动,人类与自然之间和谐以及人心智与天道之间交感,因此既可以对启蒙运动思维予以同情性理解,又对之进行批判性反思。他通过...社会研究中心、中国人民大学佛教与宗教学理论研究所和美国普度大学中国宗教与社会研究中心共同主办中国宗教与社会高峰论坛暨第五届宗教社会科学国际研讨会在北京大学召开。来自中国、美国、英国、加拿大、澳大利亚等...

    中国民族报

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23073167732.html
  • 弘扬“和合文化”建设共有精神家园

    文化思想精粹和生命智慧,是中华民族五千多年来形成核心价值观、精神理念、道德信仰之一,是具有中华民族特色文化标志,是中华民族应世代呵护、传承、弘扬中华心、文化。   1月7日,在全市领导干部专题...历程,中华文化是我们中华民族团结奋进精神支柱,也是中华民族繁荣昌盛智慧源泉,一个无心民族必然会走向神衰体亡;一个无民族势必成为一具行尸走肉;一个无根民族将会变得枝枯叶黄;一个无体民族只能...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16030558698.html
  • 说识 破识 转识

    生命根本区别,也即心识是有情生命,既是那就是生命,因为没有生命就只不过是一具行尸走肉,是一具肉身躯壳而已。有时我甚至将心识当成一种寄生,寄生在人肉身之中,靠寄生在人肉身中去完成心识...?是心之动相而缘起,相同牵引,相对吸收,相异排斥,如此久久相合相斥而和合而成。这里一切和合之力是业力。  心识既是生命之,为甚么非要有一副肉身才能成其生命整体呢?心识不能独立存在吗?应该说心识是...

    刘先和

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23140568025.html
  • 新佛教运动与抗战建国

    外面输入去。所以日本人往往喜欢把“日本化”,“大和”几个字,放在脑筋里。蒋百里也说:“日本人以为另有欧洲人所没有内在精神,所设大和这个东西。据我看来,Yjtz论美学,尝说到忘我境界,这种容易导入于忘我境界性格,怕就是大和真谛,而这刹那间异常境界,是从佛教禅宗里所谓悟、所谓空而来。”这种大和寄托在武士身上,...

    巨赞法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09441784761.html
  • 浅谈中国儒道佛文化特征与共性

    不能止,其去不能止”,生死皆为人生问题极限,有情便是痛苦,“无情”方能“悬解”和自由。后来神仙境界就此产生,“”与“魄”由含有“鬼”气飘渺之物变为可有所作为“形”与“神”,由虚化神→神化气→...佛教特质在禅,中华文化底蕴在禅,禅精髓是般若,一部震炼今古撼人心中国禅宗史,实质是一部光耀日月中华民族人文智慧史,是东方文化精神所在,是大乘思想学佛与做人统一。  三.中国儒道佛文化...

    果晓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07283451822.html
  • 访台三章

    祟敬, 对佛法虔诚, 对文化根、民族无限依恋。  二赞中国佛教之伟力。从今年四月在大陆举办“ 首届世界佛教论坛” , 到此刻聚会, 无不令人感叹, “ 大中国有佛”  今年喜逢星云大师八十...佛教界代表人物, 同叙血脉亲情, 共商交流大计。叶小文在数个场合向台佛教界和信众发表公开讲话, 透过佛教与台湾人民面对面地坦诚沟通, 反响热烈。现将几篇讲话一并刊发如下, 以飨读者。  月光里佛光 ...

    叶小文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07094880802.html
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