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  • 念佛应防魔

    近来修行的多有著魔的事故发生，这都是由于躁妄心，急于希望有感通、有胜境出现。应该知道，不要说一般的境界是魔所现，就是胜妙境界，只要生起贪著喜爱的心，就会受到障碍和损害，对修持不会有...现影一番的苦衷。 悲魔与欢喜魔 念佛必须至诚。但由于至诚恳切，有时会心中悲痛起来，这是善根发现的相状；可是决不可经常这样，否则，必然会著“悲魔”。如果遇到适意的事，也不可过分欢喜，否则...

    法雅

    |佛|魔|念佛|防魔|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/1518342511.html

  • 佛与魔

    名词还有魔军、魔境、魔境界等。 　　《大智度论》说，除诸法实相外，其它一切均为魔。佛教修行的目的是成就圆满觉悟，这就是要超越人的有限性。超越有限性即是去除与超越魔性。《杂阿含经》卷39中列举的放逸、爱欲、染执、恐惧，退转境界即是魔境界，波旬的三女爱欲、爱念、爱乐亦即是魔军。以上诸种实质都是人自身的有限性，是人的心境、人性的弱点。不仅是世间的一般人，即便是修行人，如果不够精进，缺乏定力和正念，也...

    法雅

    |佛|魔|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/2319532510.html

  • 万魔不退菩提心

    就没事了。故说："要学好，冤孽找。"你好像一个暴发户，故所有穷朋友都登门来找了，都想得些利益。 　　"要成佛，先受魔。"佛是魔帮助成道的，若没有魔就没有佛。魔是来考验你，令你更进一步。所谓"欲穷千里目，更上一层楼。"这也是来看看你的火候够否？若够，则千魔不改，万魔不退，不退失菩提心。愈在难处愈精进，一切横逆交加皆处之泰然。不觉不公平，不...

    宣化上人

    魔|菩提心

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/0943116696.html

  • 不为魔动

    　　悉达多太子独自来到距离尼连禅河约十里远的一棵菩提树下，在一块大石头上，敷放吉祥草、设菩萨座。太子在菩萨座上，与古佛相仿，面向东方跏趺而坐，并发誓言：“如果不成佛道，终不起于此座。” 　　经...

    中台世界

    |降魔|防魔|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1142118830.html

  • 魔子魔孙混入佛门最终也能成佛

    说：“你死了，我就把你的佛法给破坏了！”他说了种种的方法，佛说：“你破坏不了，你这些方法都不行。”最后波旬说：“我让我的魔子魔孙都去当你的弟子，穿你的衣服，吃你的饭，不做你的事，大家就不信了，因为这个...藏经》的名字一定能成佛。我说波旬把魔子魔孙都派这里当佛教徒当然是造罪，完了也下地狱，但他的种子已种下了，最终还是得成佛，不但如此，连魔王波旬也种了善根，以后不当魔王了，已经转变了。 　　看问题要...

    梦参老和尚　讲

    |防魔|降魔|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/22144619016.html

  • 李炳南答：有什么好办法来预防魔病？

    　　李炳南答：定力和戒德，足以击退魔障。戒、定、慧叫做三无漏学，因戒生定，因定开慧。

    李炳南

    念佛|防魔

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/10/14104618526.html

  • 倓虚大师谈五魔及对治方法

    　　凡学佛人，须知五魔利害，必须预防，早结同参道友，互相警诫。 　　此魔有五： 　　一者、死魔。　　二者、病魔。　　三者、烦恼魔。　　四者、五阴魔。　　五者、天魔。 　　破此五魔，最要是预作观想。 　　一、观生死一如，如镜花水月，能破“死魔。 　　二、观知苦所集，如露如电，能破“病魔”。 　　三、观世事如梦，逢场作戏，何须认真，能破“烦恼魔”。 　　四、观如幻如化，能破“五...

    倓虚大师

    |防魔|烦恼|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/1408237242.html

  • 佛魔区别：佛有慈悲心，魔有嗔恨心

    　　佛没有嗔恨心，魔却有嗔恨心，不同之处就在于此。佛成佛是因为魔帮助他成佛的，因为佛在菩提树下，将要证道时，天魔生嗔恨心，派魔兵、魔女来威胁、诱惑佛；可是佛不动心，用定力降服魔力，所以证得佛位，因此佛是不嗔恨魔的。 　　魔成魔的原因，是因为魔有争强论胜的心，所谓“争是胜负心，与道相违背，便生四相心，由何得三昧？”魔争不到第一，便生嗔恨心、妒忌心、障碍心。所以谁有这种思想和行为，就是魔，就...

    宣化上人

    |防魔|慈悲|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/14422027003.html

  • 祖源禅师开示十魔扰乱正修

    　　师曰：悟修禅那，非同细事。内外诸魔，恼乱正定。少无主宰，贪着爱境，因境打动，堕于魔网。本是善因，反遭恶果。初学后昆，慎之防之。愚开十条辨魔之义，自审自察。心魔天魔，用慧观照。消灭魔孽，心垢若净，诸障自泯，何怕天魔，焉敢惑正。今将十魔而述于后：一者宿冤，二者外惑，三者烦恼，四者所知，五者邪见，六者妄想，七者口业，八者病苦，九者昏沉，十者天魔。斯十魔障，能挠正修。慕道之人，谨之慎之。 　...

    祖源禅师

    |降魔|防魔|禅定|修行|

    http://www.fjdh.cn/article/2011/01/221556597.html

  • 天魔最希望我们对僧众“除魔”

    　　天魔最希望我们做的就是“砍魔、铲奸除恶”（尤其是在现在斗争坚固，人心易起哄的时候）。也就是认为魔的本性不是空性（光明、正面之意），而是执法为实的坏，起“义嗔”，然后人心就与魔相应，就会自己锁死本具的悲智，像溺水一样。 　　最后，此人除了会堕入上述自作自受的恶性轮回外，佛法更为了避免因为轻谤而变成了令人令己与佛法绝缘、堕轮回的来源，...

    佚名

    说僧过|口业|降魔|防魔

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/12264713603.html
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