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攀登招隐寺，是要颇费一点气力的。至于招隐寺何时移到了山的半腰，则众说不同。一说唐五代时，一说明嘉靖年间。明万历年间郡守许国诚爱招隐之美，曾捐俸大规模修复该寺，还延请教官高一福等修订寺志，名曰《鹿泉寺志》，故当时招隐寺亦称为鹿泉寺。 历史上招隐寺盛时也曾庙宇齐整，房屋众多，有古刹之风，可惜咸丰年间的战火把招隐寺烧个精光。 鹤林寺是南山景区最古老的寺院之一，以幽古取胜。它创建于晋元帝大兴年间，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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奶奶是一位已受菩萨戒的在家居士，一生修学佛法，每天焚香拜佛，近几年，拜佛时，自己看到佛像上有一道蓝光出现，身感佛菩萨的示现加持，于是信心大增，更为勇猛精进了。老人家住在西部郊县的鹿泉，而正定在石家庄的...
zhangjianxin
|我慢|因果|
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今河北省平乡县）人张角创立太平道开始，道教在河北已经传衍了1800 多年，留下了许多著名的宫观，如曲阳北岳庙、涉县娲皇宫、邯郸黄粱梦、怀来老君庙、鹿泉十方院等。佛教传入河北始于东汉时期，建于东汉永平...
侯志华
|佛学论文|因明|五明|
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，安书丹，鹿泉牛用刊。”（图九）
此刻石系金明昌三年（1192年）真定府定林禅院监院僧、副院僧、监库僧等8人为该寺院沼公和尚所建寿塔之塔铭。造塔僧人前冠以“小师”，可见沼公和尚当为一位功绩不凡...造塔人赵准的籍贯写作“东垣”，按《汉书·地理志》，常山郡真定县故称东垣，此处系采用古地名。刊石者鹿泉牛用，曾刊刻过金大定三年（1163年）《真定广净院记》碑。
5.真定路十方万岁禅寺庄产碑
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刘友恒 郭玲娣 樊瑞平
|五明研究|
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军队的逼迫而逃奔襄阳这一点是可信的。 再考察地点： (一)濩泽，在今山西阳城西。 (二)飞龙山，在今河北石家庄西南，亦即获鹿（今鹿泉）、元氏之间。 按：飞龙山，一名封龙山，《佛光大辞典》据《读史...曰井陉，开皇六年改焉。十六年析置鹿泉县，大业初并入。有封龙山，抱犊山。」[15][15] 隋之石邑，即在今石家庄西南，亦即获鹿（今鹿泉）、元氏之间，与《读史方舆记要》所述正相吻合。 (三)太行山...
方广锠
|佛学论文|因明|五明|
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贤首山志 普渡寺灵湫志 大兴善寺纪略 曲江慈恩寺今昔状况记 第一二二册 新版峨山图志 第一二三册 重修马迹山志 第一二四册 鹿泉寺志 黄梅老祖山志 珠明寺重修记 翠山寺志 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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哪个窟对应谁，就不好说了，没具体研究过。”赵立春坦言，对于整个响堂山石窟的研究，也只是“初步的”。“河北省大小石窟五六十个，虽然不少，但是其中最大的是响堂山石窟，其次稍有名气的是封龙山（元氏与鹿泉交界处...
不详
|五明研究|
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115.02
河北省 冀州 北纬37.34 东经115.33
河北省 廓坊 北纬39.31 东经116.42
河北省 鹿泉 北纬38.04 东经114.19
河北省 南宫 北纬...
释圣闻集
八关斋戒|戒律|往生|斋戒
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现在都已经在眼前了!”说完后即往生。(染香集)
清 张孝林、张骥钟
张孝林。号鹿泉，华亭人。奉持佛法极为虔诚，喜好布施帮助别人，对于向他请求救急的人，没有不答应援助的。每日持诵《...
清 陆士铨
|佛学论文|因明|五明|
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有泉名曰鹿泉。泉侧不远。结庐诵经。励精勤苦。晨夕忘倦。一日忽梦老叟。告曰。尔不须独善。可崇大事。兼于此地。大有因缘。吾赞尔力。言讫而寤。内自惟曰。斯必圣贤相誓。于此处建大伽蓝。异日办装。之北地缘化。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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