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  • 入行论释·善说海 讲记（161）

    第一百六十一节课 此课音频下载地址：http://www.zhibeifw.com/audio0/rpsxl161.mp3 此课视频下载地址：http://www.zhibeifw.c...

    索达吉堪布宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/13523525276.html

  • 晚唐观音法门的开展——以敦煌莫高窟 161窟为中心的探讨

    　　晚唐观音法门的开展——以敦煌莫高窟 161窟为中心的探讨 　　郭祐孟 　　国立空中大学讲师 　　圆光佛学研究中心?图像文献研究室助理研究员 　　摘 要 　　敦煌莫高窟地区自中唐时期已经发展出“观音圣地”，为郡人朝礼之重地；石窟设计理念以当地深厚的华严及法华禅观传统为基调，结合密教的潮流，顺势开衍出丰富的观音曼荼罗世界，譬如 161窟便是具有代表性的范例。以本窟高度敏感的图像建构...

    郭祐孟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05235479251.html

  • 华侨与港澳同胞30年累计向海南省琼海捐赠近1亿

    教育和社会公益事业，其中大项目有李强学苑300万元、东屿小学150万元、嘉积中学李强奖学金基金大楼100万元，教育奖励金161万元等；新加坡的林鸿谟先生捐资300万元用于建设琼海市华侨中学和阳江镇造坡...

    佚名

    |捐赠|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/08571221104.html

  • 斯里兰卡总统礼敬菩提树 许诺将在九省修建九佛塔

    )和历史上完成斯里兰卡统一大业的杜都格姆努国王（King Dutugemunu，公元前161-公元前137）表示了敬意。鲁般瓦利沙亚佛塔约建于公元前1世纪，塔身洁白，塔内供奉释迦牟尼佛的遗骨,以及一钵...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/05451381283.html

  • 吐蕃统治时期的敦煌洞窟

    藏传佛教绘画史》一书中记叙共开凿洞窟44个编号14，16，35，54，158，159，161，225，420等洞窟，而《吐蕃占领时期莫高窟洞窟分期研究》一文则将其壁画历史分为前后两期57个。其中属于那... 　　敦煌第161号窟是平顶窟，洞窟内出现了很多缨络菩萨的造像，缨络菩萨的出现最早出现在印度，在汉地也广为流传。洞窟中的千手观音，伎乐飞天更是盛唐时所喜爱的题材，所以，我觉得把第161窟划归为盛唐时...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07121380933.html

  • 空海与中日文化交流

    了解汉唐中国文学史的重要资料，“是研究汉魏到隋唐这一历史断限中文学作品的修辞指南。”[161]　　空海还是一位造诣很深的汉字书法家，入唐之前，他在书法上就有了一定的根基，留唐期间，从韩方明学习书法，又...下册，第978-979页。　　[161]王利器“弘法大师与〈文镜秘府论〉”，《中日文化交流史论文集》，第103页。又请参见陈耀南“文镜与文心──刘勰与空海文学理论之比较研究”，《古代中韩日关系研究》（...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15440657535.html

  • 实相与慈悲——以释契嵩为中心的佛教真俗关系研究

    对性相二宗的和会 156-159 　　三、释知礼的别理随缘论 159-161 　　四、释真可的真如随缘释义 161-163 　　第三节 佛性与灵知 163-179 　　一、佛性义诸家说 163-168...

    聂士全

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16444661121.html

  • 起信论料简之忠告

    起信论料简之忠告　　唐大圆　　现代佛教学术丛刊第35册　　大乘出版社出版　　1978年11月初版　　页161-164　　--------------------------------------------------------------------------------　　.　　161页　　庄子曰：道恶乎隐而有真伪，言恶乎隐而有是非。又曰　　：道隐于小成，言隐于荣华。章氏太炎解诂云：隐...

    唐大圆

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00411569652.html

  • 孝顺父母的方式是什么？

    光彩愉悦，是为中孝；引导父母趋向正信，远离烦恼颠倒，永断三途161之苦，是为大孝；视三世一切众生皆是我父我母，尽一切力量，使之解脱生死轮回，离苦得乐，才是最无上的至孝。所以，克尽孝道，应该注意下列三点：...念佛，把父母从苦海里度到净土，这才是真正彻底的报恩啊！ 我们只要记著：要知父母恩，只看自己怎样养儿育女；要求子女孝顺，必先自己做到孝顺父母。 备注： 161 【三涂】又作三途。即火涂、刀涂、血涂，义同...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22575275857.html

  • 中国汉传佛教忏悔思想研究

    157 　　二、正信心 157-158 　　三、惭愧心 158-161 　　四、发露心 161-163 　　第五章 中国化忏悔法之特质 163-194 　　第一节 事忏与理忏相融 163-...

    刘亚明

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06250686721.html
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