河北早期的佛教造像──十六国和北魏时期
　　李玉□
　　《故宫学术季刊》第十一卷第四期
　　1994.夏季
　　p.1-41
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　　摘要:
　　自十六国以来，佛教在河北地区便十分流行。于目前传
　　世与出土的佛教造像中，我们就发现为数可观的十六国时期
　　至北魏的河北造像，是研究河北早期佛教最直接且最重要的
　　一手资料。本文根据这批资料，说明河北早期造像风格的流
　　变、图像的特征，并探讨河北早期佛教信仰的内容。
　　从笔者目前所收之河北早期的佛教造像观之，河北佛教
　　造像的风格演变基本上与中国佛教造像的脉动完全一致，不
　　过有几点特别值得注意：（一）十六国时期的河北作品已将
　　外来的佛教图像和汉民族的艺术传统互相融合，蕴育出独特
　　的民族特色。（二）云冈第一期作品中常见的Ｙ字形最早见
　　于河北太平真君三年的弥勒立像，这种衣褶表现在河北一直
　　延用至景明初年。而太和末年洛阳一带开始流行的褒衣博带
　　，秀骨清像式的佛像，在河北则至延昌年间才日趋普遍。这
　　些现象显示北魏时期，河北地区的佛教造像态度较为保守。
　　在造像题材方面，河北早期造像中，数目最多的为弥勒
　　与观音二类。其中观音多为小型的金铜个人供养像，而弥勒
　　像则有不少大型的作品，有的且为义邑团体集资所造，说明
　　河北地区观音信仰的庶民色彩较浓，而有组织的义邑团体则
　　重视弥勒信仰的弘传。