台湾佛教教育问题探讨（一）

台湾佛教教育问题探讨（一）

　　作者：行禅法师

　　来源：马来西亚佛教总会网

　　教育是人才源泉，教育办得好，才能培育具有僧格的弘法人才。有一流的佛教人才，才能使佛教在社会道德教化上发挥净化心灵及弘法利生的功能。有良好的学习环境，才能孕育出解行并重的出家人及在家弘法居士。那么中国佛教的振兴将是指日可待的。对于台湾佛教教育所面临的困境，我们可简略地从上述观点探讨：

　　一、培育高级佛学研究人才

　　尤其是出家法师能够胜任高深佛理研究者，无论在质与量上均严重匮乏，这对于法脉的传递与佛法的发扬，将是个潜在的危机。

　　二、专业化师资培育以解决佛学院师资不足

　　如何培育大学部及研究所的佛学师资，是当今佛教教育的首要课题。今天日本执国际佛学牛耳乃奠基在质量均足的佛学专家，因为他们保存佛教文化，使其随着时代社会进步的脉动而前进。反观中国佛教自宋朝以来就一蹶不振，不必谈创新，即使在法的延续上，都已如风中残烛般岌岌可危。所以要解决台湾的佛教教育问题，首先要培养质量均足的佛学师资人才，以改善佛学院师资不足问题。

　　三、创办佛教大学争取成立佛学系及佛学研究所

　　当今欧美及邻近的日本、韩国等，都早已将佛学纳入正规的教育体系中研究发扬，可是在号称大乘佛法的中国，说来真是令人遗憾，因我们的教育部至今都还很难承认，佛学的中国文化的一部分。儒家的思想可以作为大学入学考试试题，可是为什么佛教的大乘文化思想，却排挤在学术的研究大门之外呢？这个问题是当今佛教界有识之士所必须共同克服的问题。虽然中国佛教会正筹办佛教大学，但更重要的是向教育部争取设立佛学系及佛学研究所，从中培养佛教文化的研究人才，进而解决当今佛学师资人才缺乏的问题。并用慧学的学理基础配合行门的精进，才能培养出具有僧格的出家人。中国佛教自宋朝衰落的主因之一，在于一味强调行门重要性而造成慧学解门研究的忽略与偏失。各宗闭门造车，否定其它宗门价值和急于往生西方净土的出世思想，都可说是佛教衰落的主因。由于佛教无法跟随时代潮流进步，以致和社会文化逐渐脱节。在大乘中观思想中强调二谛融通。怎么从第一义谛的深入了解，进而弘扬于世俗谛上，这都需要靠各类专业机构及研究人才的投入，才有办法引导。争取设立正规教育体制的佛学系以及佛学研究所，吸引社会有志青年投入参与，是佛教界有识之士所必须共同努力的目标。