逆境与转机

顺境是凡夫所喜好的，所谓良辰美景，赏心乐事，谁人不爱？唐·孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”虽寥寥数语，却将我人遇顺境快乐、自在的心态展现无余。然而世上不如意之事常十之八九，在生活中遇到更多是逆境，那么逆境是否毫无益处呢？

逆境可以对人的身心磨砺与淬炼，让自己见到原来执著还在，还起瞋心。若无逆境的考验，如何知道自己的心境，如何看见自己的无明？怎么知道內在的贪瞋痴是不是已减少，顽固的个性是否消融？习气毛病是不是已改？心量打开了吗？心地柔软了吗？如果答案是否定的，那必然生起猛利的道心，来消除自己的烦恼，拓开自己的心量。于是，本来是逆境，此时却成了加强修学佛道的转机与助缘。

逆境就如凶猛的风，向我们袭来。那么向我们袭来的猛风，主要有几种？佛以大智告诉众生，衰耗、毁谤、讥刺、受苦这四种境界。这个四种凶猛的风，一切时一切处，没有中断的。这四种境界一现前心就动了、就守不住了。聪明如苏东坡，就曾被凶猛的风吹动了。苏东坡在瓜州任职时，和金山寺的住持佛印禅师相交莫逆，经常一起参禅论道。一日，苏东坡静坐之后，若有所悟，便撰诗一首，遣书童送给佛印禅师印证：

稽首天中天，毫光照大千。

八风吹不动，端坐紫金莲。

禅师从书童手中接过诗作，莞尔一笑，拿笔批了两个大字，叫书童带了回去。苏东坡见书童归来，以为禅师一定会赞赏自己修行的境界，急忙打开诗作，却赫然看见上面写着“放屁”两个大字，不禁怒火中烧，立刻乘船过江，找禅师理论。

船到金山寺时，佛印禅师已在岸边恭候多时。苏东坡见禅师，大声质问：“大和尚！你我是至交道友，我的诗，我的修行，你不赞赏也就罢了，怎么可以恶语中伤？”

禅师若无其事地反问：“我骂你什么了？”

苏东坡把诗上批的“放屁”两字拿给禅师看。

禅师看过，哈哈大笑：“哦！你不是说‘八风吹不动’吗？怎么‘一屁就打过江’来了呢？”苏东坡呆立半晌，终于恍然大悟，惭愧不已。东坡居士自以为修行很好，已经到了“八风吹不动”的境界。但是，佛印禅师的一句“放屁”（这就是四种凶猛的风里的毁谤），便把苏东坡吹动了。在一不留意间，修为境界很高的苏东坡还是败在毁谤的逆境试探下，此逆境虽不大，但它让苏东坡认识到了自己的定力还有所不足，从而使他面对后来诸多的逆境，都能较洒脱的度越。从东坡居士的心中，对遭遇到这次逆境必是心存感激的，因为这成为他提升修道境界的一个有利的转机。

这里需要补充的是，上面故事中出现的“八风吹不动”的“八风”，是指上面绍过的四种凶猛的风——衰耗、毁谤、讥刺、受苦以及利益、荣誉、称赞、受乐这四种顺境的风，顺境之风虽能给人带来快乐，但如太过贪恋，也会给人带来烦恼与困扰。故而，具有高度智慧的佛，以辩证的眼光，看到了顺境也能产生过患，把作为顺境的四种风也当作修道需要注意避免出现问题的烦恼障。于是，我们看到了佛法的智慧：顺境不贪恋，贪恋成祸患，逆境不颓丧，逆境变转机。