晨钟暮鼓长青寺

　　晨钟暮鼓长青寺

　　文/鹤之翔

　　古人曰：“山不在高，有仙则灵。”在古城南池（七里坝）西侧，川北佛教胜地的长青寺，就座落在这翠柏掩映槐花飘香麦穗乳浆油菜壮籽的长青山上。

　　在一个阴霾的日子里，我只身一人，首次探访这座名山古寺。步石阶而上，长青寺山门映入眼帘。幽静的小院里，茶桌、寒舍整齐排列。墙壁上，《生活篇》告诉人们生活中应遵守的哲理。进入寺庙门，大肚（度）子笑佛端坐在玻璃柜中，玻柜左联书：“大肚能容容天容地於人无所不容”，右联书：“开口便笑笑古笑今凡事付之一笑”，给了探访者和信教者一个温馨的见面礼。穿过长形小天井，拾级登上“三圣殿”，袅袅香烟在殿里熏绕。虔诚的来客，在这里敬香献佛，乞求在世的平安幸福。

　　走进后院，眼前豁然开朗。气宇轩昂庄重肃穆的“大雄宝殿”出现在人们面前，不由得对此佛门胜地肃然起敬。大殿正面左右两根大柱上，各书一对联，左联是：“住法王家修成修定修惠证沙门四果”，右联是：“挥法王法供佛供法供僧发大菩提心”。大柱中间左右两根柱上，各书一对联，左联是：“教演三乘广摄万奠登觉悟”，右联是：“法传千古普渡群生证菩提”。两副对联，犹如警世诤言，将供奉在宝殿里的佛像烘托的格外威严。善男信女们，在宝殿院坝的长方形香炉里，点香朝拜，许愿，神态肃穆。兴许，在他们心中，来朝拜自己心中仰慕的菩萨，定能赐给自己心灵的安慰与福气。殿外左墙旁，吊一铜钟。钟架上书有“万事其中，吉祥如意”的条幅，给点钱，就可以不当和尚也撞钟了，求得吉祥。宝殿左侧小院里，便是“七佛大殿”。供奉的佛像，神态各异，各有所长。

　　攀登着宝殿后面陡峭的石级窄路，在翠柏的簇拥下，我登上了寺庙的最高处——观音阁、伏羲女娲洞天处。穿过一条廊道，右侧便是供奉观音菩萨和伏羲女娲的洞窟。长明的菜油灯，吊挂的红布条，跪拜的蒲团垫，寄托着朝拜者求子求福求平安的夙愿。

　　左侧，则是陡峭的绝壁。极目远望，南池尽收眼底，一揽无余。蚂蝗山脚下的市行政大楼，其他机关的办公大楼，规划整齐有序的道路和建筑物等，呈几何图案地跃入我的眼中。真有“会当凌绝顶”，一揽南池小的感慨。就在长青山脚下的这片土地上，曾流传着关于华夏胥、伏羲的上古神话：“宋人罗泌的《路史》云，‘太昊伏善氏，母华胥，居于华胥之渚’，‘所都国有华胥之渊，盖华胥居之而名，乃阆中俞水也’。俞通渝，嘉陵江阆中段古称阆水，亦称渝水。故有学者推论‘阆中俞水滨的华胥之渊，就是阆中古城东南的彭道将池，又称彭池、南池’，宋代升为陆地，即今天的七里坝开发区。远古母系氏族首领华胥在阆中建‘华胥国’（部落），她在雷泽亦即彭池大泽‘履大人迹’而孕，后部落北迁，在成纪（今甘肃省天水市成县）生下了伏羲。”

　　难怪，这长青寺中，曾有伏羲殿和其塑像。而今，才有这“伏羲女娲洞天”之景点。千年的远古神话，在没有文字记载的岁月中，只能是言传身教。如果南池当年真是诗圣杜甫的《南池》诗中“峥嵘巴阆间，所向尽山谷。安知有苍池，万顷浸坤轴。呀然阆城南，枕带巴江腹。芰荷入异县，粳稻共比屋……”写得那样？这南池碧波，迎来鱼肥稻香荷花美，还硬是适合人居环境。说不定这长青山脚边，还是当年伏羲三次回其母华胥故地阆中时，受蜘蛛网启示而教人结网捕鱼晒网居住生活的岸边呢？也说不定，杜老先生当年曾登此山顶，有感而发才写出这《南池》诗词呢？

　　站在这绝顶，感叹这天地苍茫，人世沧桑。菩萨观世音的慈航普渡，救难众生。华夏始祖伏羲的高风亮节，润泽九洲。也感知这人世间的悲欢离合，爱恨情怨，芸芸众生，草木一秋，生活的艰辛与不易！人们在追求物质生活的同时，也在不断追求丰富多彩的精神生活，信仰、宗教、文化、艺术、哲学等，则属这一领域。伟人毛泽东在延安时，有一次与警卫员李银桥出去散步，老人家对李说：“我们出去看看寺庙好吗？”李说：“有什么看头，那是些迷信。”老人家说：“片面，片面，那是文化，懂吗？那是古迹，是历史文化遗产。”老人家还说过：“我们要把眼光放大，要把中国，把世界搞好，佛教的教义就是这个思想。佛教是创始人释迦牟尼主张普渡众生，是代表当时在印度受压迫的人讲话。为了免除众生的痛苦，他不当王子，出家创立佛教。信佛教的人和我们共产党人合作，在为众生即人民群众解除压迫的痛苦，这一点上是共同的。”这些充满人文思想的辨证法，拉近了无神论者与有神论者的距离，引起人心的共鸣。佛教普渡众生、与人为善等哲理，基本上体现了人性的闪光点。为虔诚的信众，提供了自律、自慰的精神支柱。

　　长青寺内，男女居士较多，但年龄较大。在“大雄宝殿”院坝内，听见一戴眼睛的僧者询问一居士：“你家里有那些人？”“我家有三弟兄。”“三弟兄你也出来，做居士也要有本事。”；一位女居士，则忙着为来此住宿的朝拜者安排住宿。想必佛门胜事时，满山满寺的朝拜者，定要将这山门堵的拥挤不通，也要将居士们忙得不亦乐乎；这佛门胜地，虽有不少清规戒律，也避免不了现代文明的诱惑。悄悄地也在进行改革和变化，里面茶园、吃、宿等都是有偿服务。真是“识时务者为俊杰也”，但会“万变不离其宗”的。

　　临出寺庙门时，身后传来浑厚有力的祈福钟声，我回望笑面佛像前“大肚能容容天容地於人无所不容，开口便笑笑古笑今凡事付之一笑”的对联，潸然一笑。佛啊佛，信则有，心诚则灵。都象你那么宽容大度，世界处处充满爱，人间就没有饥饿、战争、邪恶与痛苦。那才是太平盛世，物华天堂。那日落西山前千篇一律的诵经声，定将伴随击鼓声，永远在这名山古刹中回响……