传奇浮槎山

　　传奇浮槎山

　　浮槎山，俗称安徽“北九华”，位于肥东县境内，为大别山余脉，山势层峦叠翠，逶迤相连20余里，主峰海拔418.1米，是合肥境内的最高山峰。

　　浮槎山由南向北延绵15公里，最高峰仅400多米。然而有道是：“山不在高，有仙则名。”相传，浮槎山原本是往来于海上与天河之间的仙筏，它还经历了颠沛流离的漂泊生涯呢。

　　那一年上八洞诸位仙家，兴致勃勃地去游览普陀胜境，仙童赶紧编制了一具仙筏，名曰浮槎，欲助八仙渡海。俗话说：“八仙过海，各显神通。”浮槎刚到，八仙则早已过海，云游天下了。不知过了多少年，浮槎不甘滩头的寂寞生活，竟自脱去缆绳，漂流而去。

　　浮槎化作一字排开的山峦，离蓬莱，进人间，已是北宋年代了。到哪里去安家落户呢？浮槎想到，自己并非十分峻峭，只有投奔名流之辈方可成名，流芳百世。它得知此刻大文豪欧阳修受贬在滁州做太守，便直驶滁州。浮槎正要参见醉翁，谁知醉翁时值醉倒醉翁亭内，口中念念有词：“环滁皆山也……”浮槎闻言，自知滁州已无立足之地，便悄然退去。浮槎一路南下，来到庐州之东，巢湖之北，见是一处开阔地带，风光秀丽，便决意在此扎根为家，饱览湖滨风貌。

　　不料，浮槎虽成世间山峦，但流浪的本性难改，一直飘忽不定，震荡不息，严重影响山麓人的正常生活，使人们极为不安。这时候，浮槎山东的瓦屋庄，有一位爱动脑筋的年轻人，人称先子，独身来到山洼，栽下两株皂角树。随着皂角树一天天长大了，浮槎心便一天天稳定。皂角树长到三七二十一丈，浮槎就再也不漂动了。为了精心护理皂角树，先子在山洼里成家立业。后来发展成新的村庄，人称之为“先子洼”。

　　浮槎山虽不甚大，无法与黄山、泰山、华山等名山相比，但却以乳泉、巧石、大庙闻名古今。

　　乳泉。浮槎山齐都峰顶有二泉池并立。北池水深而清，名“合泉”；南池水浅而浊，名“巢泉”。二泉水位常年稳定，取之不落，不取不涨，不管是大雨倾盆，还是干旱数月，池中水位亦只毫厘之差。宋代大文学家欧阳修誉之为“天下第七泉”。

　　欧阳修撰写的《浮槎山水记》使得浮槎山闻名遐迩，成为文人墨客常常登临游览之所。《浮槎山水记》全文700多字，是欧阳修在京师任内，为庐州镇东军留后李端愿赠送浮槎山泉水而写的。欧阳修和李端愿都是品泉论水的专家。一次，李端愿登临浮槎山，见山上有石池乳泉，饮后觉得甘洌无比，觉得这里的石池乳泉中的水质为上等，特用罐装上一些，从庐州府送给远在京城的欧阳修。欧阳修品尝以后，极为赞誉，给李端愿回信说：“所寄浮槎水，味尤佳。然岂减惠山之品？久居京师，绝难得佳山水，顿食此，如饮甘醴；所惠远，难多致，不得厌饫尔！”欧阳修将浮槎泉和无锡惠山泉相比，认为两者之间难分上下，并以路远难致，不得多饮为憾。

　　不仅欧阳修对浮槎山和浮槎山泉评价很高，而且唐、宋、元、明、清各个时期的文人墨客，诸如宋代的释用逊，明代的黄道月、梅山，清代的李天馥、杨开森、左辅、王政谦，以及现代众多名人雅士，多爱以浮槎山为题赋诗作画，其人文景观之丰富，是海内外名山所少有的。浮槎泉位于龙严寺内，1952年寺庙拆毁，泉池沿存。1963年当地村民在此盖房两进，泉池仍在院中，乡邻游人常年取之食用。

　　巧石。浮槎山有巧石30余处，皆以形象取名，一个巧石便是一处景点。南山一石状如乌龟，名“金龟望海”；一石形如大鼓，名“响鼓震天”；一石如龙之头，突出的两眼里常年流水，名“白龙泪眼”。北山的几块巧石更为奇特：一石形如大船，长十余米，宽4米，一人推之如船颠簸水中，众人推之也是如此。相传这是玉帝3岁儿子金孩儿下界时乘的小船；一石高约20米，长宽约15米，巨石南端，中部凹陷，两旁高出，状似坐椅；传说瑶池王母曾在此石落座。仙人座前有一小石名垫脚石，座后一凹石名仙人盆，神话传说王母曾在盆中沐浴；一石高卧，光滑平整，形似棋盘，楚河汉界依稀可辨，相传南斗、北斗星君遨游四海路过此地，曾在此石对弈。棋盘石底部由十余块大片石组成，形态各异，构成一组妙景。两片巨石壁立，露一线天光，可容一人沿两壁攀缘至棋盘顶，谓之“一线天”。3片巨石横卧支撑，形成深5米，宽3米，高2米的小屋，传说有仙人居此，谓之“仙人居”。石屋南面的倾斜巨石上有两幅不知凿于何时的壁画，一为如意头形图案花，一为鹿形兽。塔山山腰有两石槽，传说金国太子金兀术驻军此地时，以凹石为槽注水饮马，一石倒水即干，名旱马槽，一石马饮不竭，名水马槽。

　　大庙。浮槎山又名北九华，佛教鼎盛时期有寺庙十余处，甘露寺、浮槎寺最为有名。甘露寺又名大山庙，位于浮槎山主峰，合巢泉旁，主殿二进一院二厢，四周山头、山涧的7处庙宇属甘露寺下院。清嘉庆《合肥县志》记载，南宋端平二年(公元1235年)为求雨而建。浮槎寺又名道林寺，《天下名胜志》载，浮槎山有道林寺，寺有碑略曰：梁武帝第5女梦入一山为尼，早晨奏帝。乃取名山图，展观此山，恍如梦境。天监3年(公元504年)勒建。道林寺成，帝女遂入山削发为尼，号总持大师。梁女墓在殿东百余步，塔下有海榴一株，相传为公主亲手所植。合巢泉以北400米处，尚有古寺遗址。浮槎寺的建筑比甘露寺更加宏伟，民间有“三百尼姑八百僧，骑马关山门”之说。