李叔同出家成南山十一祖

　　李叔同出家成南山十一祖

　　长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，

　　夕阳山外山。

　　天之涯，地之角，知交半零落。一瓢浊酒尽余欢，

　　今宵别梦寒。

　　1918年8月19日，一度风流倜傥悠游于海上名流之间的名士诗人，《送别》的词作者李叔同遁入空门。

　　1915年，李叔同兼任南京高等师范图画音乐教员，每月于杭、宁和沪上家室之间往返。他在杭州结“乐石社”，被推为社长，亦从吴昌硕游，入“西泠印社”为社员。夏丐尊、姜丹书、马一浮等文坛名人与他往来密切。马一浮已是有名的居士，研究佛学，对李影响深刻。

　　一次，夏丐尊向他介绍一篇日文杂志上有关断食的文章，说断食是身心“更新”的修养方法，1916年寒假，李叔同悄然来到大慈山虎跑定慧寺，断食17 日，体验到佛门清静，感觉良好，并取老子“能婴儿乎”语，改名李婴，示脱胎换骨之意。回校后，他虽教习如常，但茹素诵经，言语中机锋已现。去年春节时，李叔同以居士身份再入虎跑定慧寺习静，适逢马一浮介绍其友彭逊之削发出家，李叔同大受感动，当即皈依了悟和尚为在家弟子，取法名“演音”，号“弘一”。

　　李叔同（1880年－1942年），谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒；出家后法名演音，号弘一，晚号晚晴老人。生于天津，祖籍浙江平湖（一说山西）。精通绘画、音乐、戏剧、书法、篆刻和诗词，為現代中國著名艺术家、艺术教育家，中興佛教南山律宗，著名的佛教僧侶。

　　父亲李世珍是名进士，与直隶总督李鸿章同年会试，是挚友，官任吏部主事，又是天津最大盐商，还兼营银号，家财万贯。李叔同为其三姨太所生。在李叔同5岁那年，他父亲去世。1898年他到上海，参与“上海书画公会”、“沪学会”，曾就读于南洋公学（上海交通大学前身）。1905年东渡日本，留学于东京美术学校和音乐学校（东京艺术大学前身），专攻西洋绘画和音乐。1906年与同学曾孝谷创办业余话剧团体“春柳社”，演出《茶花女》，开中国话剧之先河。1910年携日本妻子叶子回国，任天津北洋高等工业学堂、直隶模范工业学堂教员。翌年任上海城东女子学校音乐教员。1912年任浙江两级师范学校音乐、美术教师。1915年应江谦之聘，执教于南京高等师范学校（1949年定名南京大学），教授图画、音乐；兼教于浙江两级师范。

　　1918年于杭州虎跑寺剃度出家，吃素念佛，弘扬律宗，著有《南山律在家备览》。出家后的弘一法师，在艺术方面，只保留了书法，其书法质朴无华，独具一格。

　　1942年弘一法师在福建泉州開元寺圆寂。

　　他是“二十文章惊海内”的大师，集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身，在多个领域，开中华灿烂文化艺术之先河。他把中国古代的书法艺术推向了极至，“朴拙圆满，浑若天成”，鲁迅、郭沫若等现代文化名人以得到大师一幅字为无尚荣耀。他是第一个向中国传播西方音乐的先驱者，所创作的《送别歌》，历经几十年传唱经久不衰，成为经典名曲。同时，他也是中国第一个开创裸体写生的教师。卓越的艺术造诣，先后培养出了名画家丰子恺、音乐家刘质平等一些文化名人。他苦心向佛，过午不食，精研律学，弘扬佛法，普渡众生出苦海，被佛门弟子奉为中興南山律宗第十一代世祖。

　　来源: 网易历史综合