伏虎寺 远离尘嚣

　　伏虎寺 远离尘嚣

　　本土实力作家·朱丹枫专栏

　　出报国寺右行，沿着公路前去不远，只见丛林茂密，古楠参天，一座殿宇隐约显现。伏虎寺，大脑一闪念。对，“密林藏伏虎”的伏虎寺就要到了，顿时有了几分兴致。

　　伏虎寺最初建于唐代，南宋绍兴年间改建，名叫神龙堂，明末被毁；清代重建，前后历时20年，直到康熙年间才建成。因寺后的山形像伏着的老虎，故名伏虎寺，我左观右望，的确相像。也有传闻，在建寺以前，曾有恶虎为患，于是僧人便把庙名叫做伏虎寺，意为镇压恶虎，以免继续为患。这寺，殿堂高大，金壁辉煌，是目前全山最大的一座庙宇。

　　进得寺内，漫步细看，生怕漏掉了什么。在一座17层的铜塔前费了我不少的时间。该塔铸造于明代万历年间，立于大雄宝殿的右边，新建的一座高亭将其笼罩。塔高6米，塔身铸刻佛像4700余尊和《华严经》之经文，故名叫“华严塔”，也有人称之“小金塔”。经文字体工整，明晰可认，只是把我的双眼都看花了。全塔结构严谨，铸工精细，为罕见的文物精品。此塔是元代至正年间，由永川居士万华轩邀众捐资铸造并存放于圣积寺，又名“圣积铜塔”。对各寺废毁后与大钟等一同迁移到报国寺，以后又再迁于此的。几经迁徙变换，铜塔不仅抗住了岁月流失与人间苍桑带来的种种磨难，还将历史文明的积淀和艺术创造的瞬间永恒地凝固在它的身上。我感叹前人的创造。

　　穿行于寺中的门庭院落，伏虎寺清幽秀雅、一尘不染的景致令我好奇。寺庙一般都建于树林中溪水旁，树叶常常散落于屋顶庭院，打扫起来颇为不易。伏虎寺虽在密林之间，却从来不积存一片落叶，干干净净的。是什么原因？一番细察，方悟出些道理。原来，这种奇特的景象是因为该寺处在群山环抱上中，山风吹过这里，产生了环形气流，在屋顶旋转吹拂，乘势就把落叶都带走了。此景又为伏虎寺增添“离垢园”的美称。这真是科学与自然融合的结晶。

　　出寺，天正放晴，由伏虎寺后面向罗峰山远远望去，只见白云飘浮在苍翠浓荫之间，如诗如画，分外好看。这也许就是人们叫做峨眉山十景之一的“罗峰晴云”，一问便得到了肯定的回答。

　　在至雷音寺的路上，我常常看到各种色彩徇丽、形态不一的蝴蝶。尤其是珍奇的枯叶蝶。时值炎夏，草地上花丛中都有它轻盈美妙的舞姿。当它伫立树枝，那黄中透黑的双翅酷似一片枯黄的树叶，横贯双翅的一条黑褐色条纹，很像树叶的中脉，两侧的翅脉又像是树叶侧脉，末端的“尾巴”好似枝叶的叶柄，我分辨不出是蝴蝶还是枯叶。它的自我保护功能具有很高的研究价值。据说，峨眉山的蝴蝶种类繁多，共有200多种。枯叶蝶这种具有自我保护功能的珍稀动物，虽能蒙蔽它的天敌，却未能逃脱人类的残害。因它本身具有的观赏性和经济价值，使得一些捕蝶“能手”至此大肆捕捉，转手出售，获得高利，现已日见稀少了。但愿大理蝴蝶泉的悲剧不会在这里重演。

　　登山过林，爬完一个山坡，便到了解脱桥。这里是两峡的会合处，山峰陡险，仰不见岭；山间树木茂盛，岩上灌木丛生，路旁各种山花，四季次第开放。我过此，有渐入佳境感，于是乎尘虑全消，身心宁静。

　　过桥是解脱坡。名虽有些难解，却亦道出了世间的某些真缔。这坡长而陡险，若无强健的体魄、顽强的意志和松其盘骨的准备，欲上恐怕是一番“磨难”。望着这条弯弯曲曲、细长陡险的山坡，我的思絮随它一直延伸到山上那一片迷人的树林里去了。

　　朱丹枫（编者注：中共四川省委宣传部副部长），男，先下乡插队，村小代课，进厂做工；后参军戍边，退伍返城，求学拜师；再步入文博，文艺研究、文化管理；写作纯属业余，有散文游记、戏剧评论、文化研究300余万字，著作多部。

　　(本文来源：四川新闻网-成都晚报 )