甘南（上）：每个寺庙背后都有故事

　　甘南（上）：每个寺庙背后都有故事

　　刘莉

　　兰州——夏河(268公里)

　　关键词:临夏、拉卜楞寺

　　把步子放缓一点,将去往夏河的路途分为两半。一半给临夏:在游走一连串藏传佛教寺庙之前,瞧瞧小麦加的风情。伊斯兰教的三大派别,四大门宦都是由此繁衍、传播和发展到全国各地的。

　　临夏几乎囊括了中国伊斯兰教所有的教派,相隔100米,可能就是两个不同派别的寺,精致的建筑细节值得慢慢看,重点推荐南关清真大寺、新华寺和前河沿清真寺。即使是寻常人家,也有雕刻异常精美的木质大门和砖雕,经常让人以为到了某处景点。街头的服饰店充满着临夏特色,有颜色鲜艳,各种袈裟红的布料店;也有开满一条街的皮草店。

　　不管甘南有多少种玩法,所有人都不会错过拉卜楞寺。这是属于兰州通往夏河的另一半:藏传佛教寺院的代表作。它与声名在外的西藏哲蚌寺、青海塔尔寺等六座寺庙并称为喇嘛教格鲁派(黄教)的六大寺院。

　　因为藏经最多,它是世界上最大的藏传佛教学府,也是贯穿整个甘南的主调。出发前,哪怕在网上查阅一点关于藏传佛教的资料,也能让你看景时不那么迷糊。不用追及历史,单单藏式建筑本身,用色也让你感到震惊。拉卜楞寺的屋顶金龙蟠绕,墙旁银狮雄踞,看久了会晃花眼睛。

　　当然,最重要的还是一个好导游,拉卜楞寺最好的导游就是喇嘛本人。他们会带你看寺里最著名的六大扎仓(全寺各扎仓的喇嘛集体念经的聚会之所)。规模最大的是寿禧寺,22米高,殿内供奉着高约15米的释迦牟尼佛像。基本上每个喇嘛都会乐呵呵的带你到一个特别的景点,“世上最大的公厕”,壮观在百余个坑位。

　　与小喇嘛们交流,是在拉卜楞寺最重要的行走经历。他们的住处就在寺庙四周,而且不会拒绝你的来访。除了住寺僧侣,庙周围还住着在佛学院进修的小喇嘛,他们的家人一年要花至少5000元的费用,培养他们吃住学,最后成为住寺喇嘛。

　　这笔培养费用,对藏区人来说是一笔巨大的费用,但孩子若是能成为住寺喇嘛,也就相当于普通人家的孩子进了重点大学。很少有人知道,寺庙周围的院子里还住着几位活佛,如果你幸运,很可能遇见他们从家里走出来。

　　最后,转经轮也要选时间。清晨6点左右,是藏族信众最多的时候。加入他们的队伍,你才能感受到那份虔诚。转经轮要顺时针方向走,用手摸遍每个经轮。拉卜楞寺的经轮有2000多个,选人少的那一片,默默许下心愿吧。

　　行走提示

　　7月12-18日,临夏的莲花山有花儿会,那前后临夏到莲花山会开通旅游车。临夏的博物馆永远不用排队,有时还要去叫人开门。却是仰韶文化、齐家文化、马家窑文化遗址最集中的地区。彩陶馆的一角还有复制品卖,是馆长带领馆员制作的。最贵的是“内彩水波纹盆”的原比例复制品,100元,却可以称作艺术品。在夏河玩请绕过商业气息已经非常浓厚的桑科草原,那儿的藏族已经学会收费照相。

　　行走关怀

　　交通:兰州到夏河的班车有三班,分别是7:40、8:40、14:40,4个小时左右到达夏河,如果没赶上前两趟也不要紧,可以乘兰州到临夏的快客,票价29元,到临夏后和司机说在管理站下车,下车的地方是个十字路口,那里就有去夏河的班车也是半小时一趟票价18块。如果想去夏河下面的牧民家玩,小巴没法送到终点站,最多的交通工具是搭着棚子的手扶拖拉机,招手就停,当地人喊兰拖。

　　住宿:夏河的背包客旅馆最多,有红石青年旅社、武装部招待所、卓玛旅馆等,床位20元,卫生间和浴室公用。60-80元有独立卫生间和浴室。华侨饭店条件不错很干净,红石在长途汽车站附近离拉卜楞寺较远,宝马、卓玛和华侨的老外很多。尼玛度假村环境很好,相当于三星,《天下无贼》摄制组就住那儿,刘德华住的是四楼豪包,标间270元,可以讲价。

　　美食:临夏解放路和北大街的市中心有家叫西乐桥的馆子,每张桌上都会点一盘河洲包子,胡萝卜加羊肉或牛肉,扑面的香气。起关键作用的是牛、羊肉,鲜而不膻,油煎后又是另一番滋味。夏河靠近拉卜楞寺(当地人叫“上面”)的饭馆价位偏高,“下面”更实惠。华侨饭店的尼泊尔餐据说是尼泊尔师傅掌勺,菜单是英文的,每份15元左右。夏河几乎所有的饭店菜单都是汉、英、藏文的,很多在二楼上的藏餐馆有味道不错藏包和甜茶,吃东西看风景两不误。

　　夏河——合作(70公里)

　　关键词:九层楼、郎木寺

　　在天晴的时候,合作是一个看起来很干净的小城,其实它是甘南藏族自治州的州府。之所以没从夏河直接到郎木寺镇,是因为米拉日巴佛阁。

　　它伫立在市区北面的一座山头上,九层近30米高,赭红的墙体,飞扬的经幡,像是合作的一个标志。它没有拉卜楞寺那么热闹,甚至有些冷清。却依旧美艳无比。九层高的佛阁,每上一层光线就明亮一些,出了第九层,已经置身佛阁的顶端。

　　朝阳斜射在佛阁顶上巨大鎏金铜器上,法轮、经筒、神鹿都愈发的金碧辉煌,佛阁上还停留了许多鸽子,仿佛是它的簇拥者。

　　完成这个心愿,就该直达郎木寺了。从合作开往郎木寺的路上遍布着青稞的田地交织着黄灿灿油菜花,夹杂着紫色的苜蓿,寺院里艳丽的色彩在自然界延续着。

　　郎木寺不是一座寺庙,而是一个镇的名字。站在高空,郎木寺镇只有两种颜色。红色的是供品山的红色沙砾岩岩壁,白色的是白龙江水,自西向东而来,将郎木寺一分为二,南属甘肃,有色止寺、晒佛台和天葬台;北侧属四川,有格尔底寺、白龙江源头、纳摩峡谷。

　　估计早期发现郎木寺的欧洲背包客一定会被这一南一北的奇特现象深深诱惑,因为外来文化的不断传入,这个最初只是乡属的地方变为镇。

　　郎木寺的任何一处景观都能对称着来游。格尔底寺是镇上最有名的两座寺庙之一,寺里藏有前世活佛的肉身舍利,尽管时光已过去了200多年,面容依旧,在每天的诵经声中佑护着信徒的平安吉祥。紧接着格尔底寺后的纳摩峡谷是这个地区少有的石灰岩地貌,谷口就是著名的纳摩洞。如果你愿意从郎木寺继续前行,你会在川西的阿坝县发现另一个格尔底寺。至于谁是主寺,谁是子寺,现在还争论不休。

　　与格尔底寺遥遥相望的是在甘肃境内的色止寺,站在色止寺的最高处能远望郎木寺和纳摩峡谷。色止寺背后的一片山峰则是天葬台,有好奇者为了它千里迢迢来到郎木寺。

　　行走提示:

　　游览合作的米拉日巴佛阁时不允许穿鞋,但楼内阴冷,一双厚袜子是必备的。只有靠甘肃这边的天葬台才对游人开放,天葬并非每天都有,一般在上午9:30-10:30,平民的葬礼在山峰下的空地,喇嘛的要爬到山顶。请记得达佬西藏咖啡厅的话,“天葬台不是旅游观光的地方!如果想看天葬,应该距离天葬台300米的地方观看,不要大声喧哗,不要拍照,不要碰天葬台的任何东西!看完天葬应该去寺院转经,为亡者祈愿。”

　　行走关怀

　　交通:合作到郎木寺需要3个小时,车资115元,一路风光绝美。

　　住宿:郎木寺上有很多背包客旅馆,但最干净的是萨那,公共浴室。单床25元,包双人房40元,公共浴室及卫生间,晚8:30供应热水。

　　美食:郎木寺说不上有什么美食,就连网上名气很大的丽沙西餐馆里的东西也只能用不中不洋来形容。苹果派和巧克力派稍强,被称为中国最好吃的派。硕大的牦牛肉汉堡是很适合男性的胃,热量足够。达佬咖啡西餐厅是藏式装潢,环境很好,菜也不错。当地的食物有用酥油和青稞面制作的糍粑,还有酸奶。

　　出自：　《大武汉　》　　　2010年12期